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保持共产党员先进性教育活动中发现的问题与对策


众集资5万元建“大王庙”求雨抗旱——当县纪委决定对他们进行党纪处分时,两人还认为建庙是为群众办实事,感到很委屈。有些地方利用权力大修“活人墓”。在人均年收入只有1000多元的国家级贫困地区——重庆黔江石家区渗坝乡,一座刻写“官爵至五品”等碑文的“豪坟”,牵出受贿腐败大案。“豪坟”占地400多平方米,墓地有两处,分别是男墓女墓。墓碑高约2米,大青石制作,平整如镜,碑冠刻满麒麟、蝙蝠、龙凤等图案。墓四周有塔柏、桂花和万年青组成的绿化带,两尊雕刻精美的狮子威风凛凛屹立墓前;气势恢宏的朝门上刻着楹联:“遐远合乾坤,巍峨同日月”。该墓自1998年1月开始修建,历时近3年。仅砌“活墓”围墙,就让16名石匠耗费了两年时间。谁也不会想到,这两个墓穴是为重庆市烟草公司副总经理、副厅级干部冯文超这个大活人修的!此案引起中纪委高度重视,并要求有关部门严肃查处。更大让人难以接受的是,有些人借哭灵为上司献媚。河南省卢氏县原县委书记杜保乾的继父去世,手下的几名乡官不惜跑数百里,到他的老家鄢陵县去奔丧,他们披麻戴孝跪在灵堂前,痛哭流涕,比死了亲娘老子还要伤心。众人怎么也劝阻不住,后来还是杜书记亲自出面,说“行啦!行啦!知道啦!”这才打住。后来这几位乡官分别被任命为县城建主任、县委常委兼宣传部长和常务副县长。卢氏县的乡官们之所以把“孝子”的角色扮演得如此投入,用实际行动向杜书记表“忠心”,是另一种献媚手段,哭灵哭出了杜书记的信任,杜书记一句话,一顶顶乌纱帽就戴高了。这种官场的升降无序,使得一些官员整天不是谋事而是谋人,心思没有花费在工作上而是用在歪门邪道上。这种把升官的希望托付给大官个人,势必存在着某种不可知性和隐秘的变数,于是只好求拜冥冥之中的神灵保佑了!迷信“风水”者认为“风水”可以“造人”,“地灵”而后“人杰”。有了好“风水”,就可以财源广进,仕途大顺。河南省卢氏县原县委书记杜保乾就是一例。县政府的门楼比县委大院的高,杜保乾认为是压住了县委的“风水”,竟强令拆掉。迷信数字者也大有人在,浙江省富阳市原市委书记周宝法迷信“8”字,坐车要带“8”字的牌照,出门要选有“8”的黄道吉日,甚至连开大会也要定在逢“8”的日子。他还经常向人夸耀自己的名字每个字都是八画,连起来就是“发发发”。重庆修筑豪墓的冯文超在任期间,黔江地区每年的烟草工作会,都固定地安排在“要想发,不离八”的正月初八开,且非常注重营造气氛,要大放鞭炮及彩球;还有的腐败官员另一种思维是认为官出于“数字”。不顾事实,制造假政绩,隐瞒真事故;有的相信日子的吉凶,行贿受贿时还要挑好日子,拣吉利的钱财数目;有的甚至出门都要讲究个“三六九”,回家要在“二五八”。还有的沉迷捐款修庙,河北省原常务副省长丛福奎信佛,捐给寺庙的钱大都是索贿受贿得来的。平时私下聊天也多讲佛事,俨然是一虔诚信徒;在与商界人士交往中,则以佛的名义,公开索要大量钱物。他贪得无厌却满口佛语,经常出入于寺庙,大笔捐款,而暗地里索贿受贿、贪污腐化。迷信现象在一般群众那里出现还可理解,因为封建迷信在中国有几千年的历史,有根深蒂固的影响。而现在有一些党员干部,尤其是有些县级干部,却“不信马列信迷信、不信科学信迷信,这是因为他们理想信念丧失,“官本位”思想作怪,精神空虚,寻求寄托。有些是心存侥幸,幻想逃避。我们必须还政治以文明。“宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。”如果把迷信当作真理顶礼膜拜,社会风气怎能清净,群众利益又有谁来维护?迷信思想在一些党员干部身上的回潮、滋生和蔓延,是对社会风气的污染,是对科学发展的亵渎,是对现代文明的挑战,更是对党的政治形象和党的事业的极大破坏。对此,绝不能等闲视之。破除迷信,崇尚科学,走向文明,现已成为社会主义精神文明建设和公民道德建设的迫切要求。德国诗人海涅说过:“人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。”对党员干部来说,坚定正确的信仰,破除陈腐的思想,丰富健康的精神生活,摈弃恶俗和一己私利,是一项尤为迫切和紧要的工作。相信群众还是迷信鬼神,一事当前是“问苍生”还是“问鬼神”,归根结底是个世界观问题。必须坚持科学的世界观,做一个坚定的彻底的唯物主义者。只有这样,我们才可能在任何错综复杂的形势下,排除任何形式的唯心主义的干

《保持共产党员先进性教育活动中发现的问题与对策(第5页)》
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