国旗下讲话--“平凡”与“伟大”
“平凡”与“伟大”
有人认为,伟大是天生的,那些文学家、科学家,是天生就有那份才能,自己天生是凡人,努力也白搭,因而他们胸无大志,没有强烈的上进心,甚至整天懒懒散散,自甘平庸。他们错在哪里呢?他们错在把伟人神化了,把“平心”与“伟大”完全对立,使之绝对了。
其实,“平凡”与“伟大”,是对立统一的。“平凡”孕育“伟大”,“伟大”出自“平凡”。挺拔的南岳衡山,难道不是由一砂一石堆集而成?浩汇的八百里洞庭,又何尝不是由平凡的小溪小流汇聚而成的呢?“平凡”与“伟大”是密切不可分割的。
“平凡”与“伟大”之间并没有不可逾越的鸿沟。那么沟通二者的桥梁是什么呢?是自信、理想、奋斗。自信,即相信“天生我才必有用”,不要认为自己这也不行,那也不行,三百十六行,你总能干一行;而理想,特别是崇高的理想,是生活大海中的导航灯,我们要树立为社会主义现代化建设贡献我们的智慧与力量的伟大理想,有了伟大理想才会有奋斗和前进的动力,在为实现伟大理想的奋斗中,你的人生就会有价值,你就会由“平凡”逐渐升华到“伟大”。
古往今来,这样的人举不胜举。一代画圣达芬奇,难道是天生便注定当画家的吗?不是。首先是他立志学画,并有着自信和毅力,这是他奋斗的力量源泉。他的奋斗过程,也是平凡的,他起步于画蛋。他不断奋斗,从不 会画到会画,最后成为伟大的画家。这就告诉我们,一个平凡的人,通过无数次平凡的奋斗,就可以创造出“伟大”与“辉煌”。
让我们看一组例子吧:
高尔基是一个打杂工成了伟大的文学家;齐白石是一个木工,成了国画艺术大师;华罗庚是一个小伙计,成了著名数学家;毕升,一个布衣发明了活字印刷;爱迪生,一个报童成了大发明家。
他们无疑都有自信、有理想,通过艰苦奋斗,而由“平凡”升华到“伟大”的。他们都名垂青史。由此可见:“有名皆从无名出,伟大都自平凡来。”
再说,就算不能当“家”,只要你为人民利益勇于奉献,我们社会有“行行出状元”的条件,你也可当劳动模范,“十佳”青年等等。就算这些也当不上,那也不要紧。只要你有无私奉献的精神,无论在哪个工作岗位上,多少可以干出成绩,这样的“平凡”中也有“伟大”。那些自认为天生“平凡”的人,不要胸无大志,自甘平庸,要认清“平凡”与“伟大”的辩证关系,振作起来,鼓起理想的风帆,努力奋斗,勇敢地走由“平凡”而升华到“伟大”的艰苦而又“光荣之路,实现你的人生价值。”
《国旗下讲话--“平凡”与“伟大”》
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有人认为,伟大是天生的,那些文学家、科学家,是天生就有那份才能,自己天生是凡人,努力也白搭,因而他们胸无大志,没有强烈的上进心,甚至整天懒懒散散,自甘平庸。他们错在哪里呢?他们错在把伟人神化了,把“平心”与“伟大”完全对立,使之绝对了。
其实,“平凡”与“伟大”,是对立统一的。“平凡”孕育“伟大”,“伟大”出自“平凡”。挺拔的南岳衡山,难道不是由一砂一石堆集而成?浩汇的八百里洞庭,又何尝不是由平凡的小溪小流汇聚而成的呢?“平凡”与“伟大”是密切不可分割的。
“平凡”与“伟大”之间并没有不可逾越的鸿沟。那么沟通二者的桥梁是什么呢?是自信、理想、奋斗。自信,即相信“天生我才必有用”,不要认为自己这也不行,那也不行,三百十六行,你总能干一行;而理想,特别是崇高的理想,是生活大海中的导航灯,我们要树立为社会主义现代化建设贡献我们的智慧与力量的伟大理想,有了伟大理想才会有奋斗和前进的动力,在为实现伟大理想的奋斗中,你的人生就会有价值,你就会由“平凡”逐渐升华到“伟大”。
古往今来,这样的人举不胜举。一代画圣达芬奇,难道是天生便注定当画家的吗?不是。首先是他立志学画,并有着自信和毅力,这是他奋斗的力量源泉。他的奋斗过程,也是平凡的,他起步于画蛋。他不断奋斗,从不 会画到会画,最后成为伟大的画家。这就告诉我们,一个平凡的人,通过无数次平凡的奋斗,就可以创造出“伟大”与“辉煌”。
让我们看一组例子吧:
高尔基是一个打杂工成了伟大的文学家;齐白石是一个木工,成了国画艺术大师;华罗庚是一个小伙计,成了著名数学家;毕升,一个布衣发明了活字印刷;爱迪生,一个报童成了大发明家。
他们无疑都有自信、有理想,通过艰苦奋斗,而由“平凡”升华到“伟大”的。他们都名垂青史。由此可见:“有名皆从无名出,伟大都自平凡来。”
再说,就算不能当“家”,只要你为人民利益勇于奉献,我们社会有“行行出状元”的条件,你也可当劳动模范,“十佳”青年等等。就算这些也当不上,那也不要紧。只要你有无私奉献的精神,无论在哪个工作岗位上,多少可以干出成绩,这样的“平凡”中也有“伟大”。那些自认为天生“平凡”的人,不要胸无大志,自甘平庸,要认清“平凡”与“伟大”的辩证关系,振作起来,鼓起理想的风帆,努力奋斗,勇敢地走由“平凡”而升华到“伟大”的艰苦而又“光荣之路,实现你的人生价值。”
《国旗下讲话--“平凡”与“伟大”》