网络经济规律对传统理论的挑战

我国有位资深学者曾经指出，中国人到美国留学，只学会了自然科学和社会达尔文主义这两种东西，如果美国社会只有科学加弱肉强食这两种精神，美国社会早就失衡了。美国社会还有第三种精神就是基督教的道德氛围，它对美国社会起到了重要支撑作用。

试想对于中国这样一个具有十多亿人口的社会，要靠法律去约束人们所有的经济行为，该有多大的社会交易成本。尤其是我国的弱势群体，贫民百姓，受点委屈谁告得起状？如果社会提倡每个人都为自己的利益而绞尽脑汁去博弈，去沾对方的便宜，然后再让对方也变得“聪明”起来，我们的社会将只剩下尔虞我诈，谁都不敢相信谁。

人类对待自然环境已经走过了一条先破坏、后治理的弯路，在目前的市场经济中，人们正在破坏人为环境。而要修复人为环境，可能要比修复自然环境更难。

从传统经济观点看，法制经济确实是刚性有效的，道德规范则是苍白无力的，有人建议恢复孔教或者佛教道德规范都是与事无补的。因为中国人早就厌倦了来世报应的千年说教。但是网络经济正在创造一个新的平台，他使得人们交易行为赫然网上。你遵纪守法、道德诚信，网络让你不再吃亏，你若是个阴一套、阳一套的卑鄙小人，网络让你无处藏身。也就是说，网络正在编织一个地球村，它使人类社会摆脱类似中国法家和儒家的长期争论，快速建设一个具有刚性约束力的网络协同环境。

自组织化对被组织化的挑战

工业社会适合集中化的宝塔结构下的组织理念，也就是被组织理念。世界幽默大师卓别林主演的摩登时代电影，人被困在大机器上就是这种理念的生动体现。

电信促进了工业时代的成熟，同时又孕育了信息时代的到来。如果说电话网仍然保留了工业经济的设计理念，比如分级交换，宝塔结构，集中控制，智能中心化，那末，以ＩＰ技术为核心的下一代网络必然走向无级交换，扁平结构，分布控制和智能边缘化。换句话说，未来支撑信息社会的是一种开放的、透明（光波）的网络和高智能的自组织化终端。

技术结构决定经济结构和社会结构，网络新经济正在把人类社会从集中化、被组织阶段推向分布化、自组织阶段。

从世界范围看，国有大企业曾经在许多国家起到过重要历史作用。２０世纪中叶以后，在国家资本主义影响下，许多欧洲国家和前苏联都扩大了这种国营有经济成分。但是无论是东方还是西方，国有企业的特点就是控制论基础上的被组织化经济，它比较适应大工业时代的生产力。进入８０年代，现代股份制企业比国有企业表现出更具有自组织的活力，更适应社会化发展方向。

网络产业实践也进一步证明，小私有企业和国有大企业都不再适合新兴生产力的发展，我们只有承认社会生产力更适应社会化所有、社会化管理的属性，我们才能真正代表先进生产力的发展方向。正如恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中指出的，“生产力的国家所有不是冲突的解决，但是它包含着解决冲突形式上的手段，解决冲突的线索，这种解决只能是在实事上承认现代生产力的社会本性，因而也就是使生产、占有和交换的方式同生产资料的社会性相适应。而要实现这一点，只有由社会公开地和直接地占有已经发展到除了社会管理不适应任何其他管理的生产力”。

我们必须树立一个坚定的信念，就是经济制度不可能回归自由主义，也不会重建国家垄断的辉煌。而是沿着“在协作和对土地及靠劳动本身生产的生产资料的共同占有基础上，重新建立个人所有制（马克思《资本论》第一卷８３２页）”的方向，进入一个与新兴生产力相适应的、崭新的网络经济阶段。