沉静语文：还语文教学之“魂”

位出了很大的问题。对此，我们应当有个清醒的选择，就是我们“为什么教”“教到什么程度”。在这样的追问之下再来思考，确定每一节语文课应确立什么样的一个目标。在教什么的问题上，要有所为，有所不为。任何一个文本，它所呈现的信息是丰富多样的，而一节课的空间总是有限的，因此，它所要教给学生的知识，也是有限的。文本只是一个例子，我们要通过一个个文本，来培养学生对于母语学习的情感，培养能力，发展智力，培养人格。选什么样的教材，不是唯一的。因此，“教什么”，应当根据我们语文教学的目标来确定。以苏教版七年级第一单元《安恩与奶牛》一文为例，这篇小说是诺贝尔文学奖获得者、丹麦作家约翰尼斯·延森的作品。这篇小说记叙的是老妇人安恩牵着一头奶牛来到牲口交易市场，因为奶牛很好，问津者不少，但是老妇人却拒不出售。最后人们气愤起来，老妇人这才吐露真情：她不是来卖牛的，而是因为奶牛太孤独，她把它带到集市上来想让它和同类相聚，散散心。假如这篇小说分别在小学、初中或高中这样三个学段来教，“教的程度”是不一样的。如果是在小学阶段，可能更多是通过这样一个故事学习、了解主人安恩对奶牛富有大爱之心，体会人与动物、与自然的和谐；在初中阶段，可能更多的是研究文学层面，即通过品味小说精巧构思把握小说的要素，体会安恩的大爱情怀；在高中，可能更多的是从文学艺术的角度进行鉴赏，如小说的主题和语言艺术的关系，文学主题是如何进行挖掘的，同时进行必要的文学评论。总之，在不同学段，教材的挖掘、定位与教学重点肯定是有明显差异的。所以，“教什么”比“怎么教”永远是重要得多的一个问题。第二个方面是“怎么教”。这是研究教学的方法和教学过程问题。在沉静语文的视野下，我主张语文教学的“教”，要以学生的“学”为核心，教师要“还教于学”。在课堂中，始终要以学生的语言素养提升为追求，把学生带入到语言环境之中。学习的主要方式更多的是理解、质疑和发现。沉静语文主张“学生自己学语文”。与此相对应，教学就应当从讲解、讲述、肢解这些方面走向发现，更多的是采取探讨、朗读和语言运用。这样，我们的语文教育沉静下来的，才可能是真正的素质。语文教师所要做的，就是对问题的设计，对学生疑难的解释，对重点的点拨，尽快要从语文素养提升必须通过分析讲解、对话和倾听才叫理解的误区之中走出来。我们之所以称语文教学是一种慢的艺术，关键是要把学语文的人放到“文本”这个泳池之中，让他们自己在比划、挣扎，甚至呛水中学会“游泳”。
　　
　　沉静语文就是还学生语文学习的智慧。面对语文教学的现状，我们更多的是要从这样一个“十字路口”，迅速找到我们的方向，走出十字路口。正如朱永新先生所说：现在可能是黎明以前的黑暗，文明与野蛮，新教育与旧教育的较量正在进行着。旧教育不甘心退场，习惯与惰性力量还非常大。所以，我们客观上应该看到，中国几千年都在搞应试教育，要想改变并非一日之功，我们只能一个课堂一个课堂，一节课一节课，一篇课文一篇课文，一个老师一个老师地去改变。我们相信总有变好的一天，变好的那一天，也就是语文“魂归故里”的那一天！
　　
　　作者简介：江苏省无锡市凤翔实验学校校长，语文特级教师，教授级中学高级教师，江苏省人民教育家培养工程培养对象，江苏省学术技术“333”工程培养对象，江苏省教育科学研究院兼职研究员

《沉静语文：还语文教学之“魂”》