让“积累”与“内化”齐飞
让“积累”与“内化”齐飞
江苏省兴化市昭阳实验小学 校美琴
培养学生的语言运用能力是语文教学的重要目标之一。吕叔湘先生认为：“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”这句话道出了语言习得的基本规律，隐含着这样一个朴素的真理，一切语文教学的外因都要通过学生主体这唯一的内因来实现，否则别人的再好也还是别人的，无法内化到自己的心理结构中去。不少一线的老师感到很困惑：学生从一年级起就开始积累成语、背诵优美文段、背诵古诗词，但学生能用得上的很少。这就表明学生对规范语言、精粹文本缺乏消化、反刍的过程，还远远没有实现我们所期待的“内化”。那么如何调整我们的语文教学行为，使之更有效地促进学生语文素养的内化，让“积累”与“内化”齐飞呢？笔者以为应该在量的积累、境的体验、场的搭建上下功夫。
一、注重美文诵读的厚度积累——量的保证
生动鲜活的语言来源于文化的积淀。如果学生习得语言的规范文本仅仅局限干书本，所得就非常有限了。《语文课程标准》规定一至六年级学生必须背诵古今优秀诗文160首，课外阅读总量不少于140万字。目的就是丰富学生的语言积累，使之成为沉淀于学生头脑中的文化素养。所以我们必须解放思想，放开手脚，指导学生在大量阅读课外书、诵记诗词美文上下足功夫，达到甚至超过《语文课程标准》的规定和要求。
1.阅读课外读物。一、二年级重在培养阅读兴趣，要指导学生购买图文并茂的带有拼音的儿童读物，诸如童话、成语、科普之类的作品。有了阅读兴趣之后，学生就会形成爱书、买书、借书的意识，千方百计地找书看。从三年级开始就可以渐渐涉猎一些小说。不要担心孩子看不懂，曾有一名学生受大人的影响，对《三国演义》产生了浓厚的兴趣，从小开始读《三国》，幼学如漆，成年以后，三国里的大小故事、人物名字如数家珍，更重要的是，他由读《三国》产生了对古代文学的兴趣，打下了深厚的古文功底。所以书籍对孩子起的是“润物无声”的滋养，他们的语文素养就是在大量阅读中逐步形成。
2.诵记诗词美文。在抢救学生阅读背诵的黄金时段上，窦桂梅老师的做法能给人很多启示。在超越文本的理念支撑下，她让孩子们在六年内背诵了300多首古今诗词，积累了1000多条成语，100多个寓言故事，200多条古今中外的格言警句，真可谓丰厚。在课堂高效率做保证的前提下，我们将《语文课程标准》要求的160首古诗分学期指导学生背诵，其中还可以根据它们之间的联系，适当再增加些内容，如背了一首送别诗再增加一首送别诗，背了这种题材的再增加一首类似的等。挤出时间诵记诗词美文，甚至名家诗篇。让这些美文存留在学生记忆里，慢慢融化。
二、强化内容情境的表象训练——境的体验
《语文课程标准》强调注重情感体验，认为情感体验和丰富积累一样是学生形成语感的重要手段之一。我们的教学应该引导学生将生活中活生生的事物、现象与语言文字联系起来，积极引导学生到生活中去学习语文，才能获得鲜活生动的语言。
1.上课，发挥想象，读有字书，丰富情感体验。教学识字要和生活实际联系起来。(语文教学论文 fanwen.oyaya.net)如教学“休”字时，很多学生总是和“体”字混淆。先想象生活中人休息时的姿态：人依傍大树休息。学生明白了这个字的构造特点，自然就真正弄懂了字的意思。学课文时，通过诵读、感悟、想象、表演等，引导学生入忘我之情境，丰富学生的情感体验。
2.课后，留心观察，读无字书，训练形象思维。观察是一种重要的智力活动，生活是丰富的，也是灵动的，留心观察和视而不见完全不同。三年级有篇课文叫《学会查“无字词典”》，说的是要学会读无字书，从生活中学习语文很重要。劳动完了，孩子们挤在水龙头跟前洗手，老师告诉他们这就叫“一窝蜂”；逛庙会后，老师告诉他们，什么叫“人山人海”“人流如潮”，什么叫“磨肩接踵”“琳琅满目”。这些范例，告诉我们怎样教育学生从生活中学习语文。
三、创设运用语言的实践时机——场的搭建
苏霍姆林斯基说过：“如果词不是作为一种创造的手段而活跃在儿童的心灵里，如果儿童只是记诵别人的思想，而不创造自己的思想并用词把它们表达出来，那么他就会对词采取冷淡、漠不关心和不易接受的态度。”所以在语文教学中，创设语言实践运用的场景，激发学生表达的欲望是极其重要的。我们可以怎样做呢？
1.重视口语交际。目前，由于受应试教育的制约，很多老师没有重视口语交际这一教材中要求的言语训练形式，其实，它能培养学生倾听、表达和应对的能力。我们平时就应增强训练意识，让口语交际离不开生活，营造一种对规范语言的相对敏感的氛围。
2-巧用看图写话。如看书上的插图、写小练 《让“积累”与“内化”齐飞》
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江苏省兴化市昭阳实验小学 校美琴
培养学生的语言运用能力是语文教学的重要目标之一。吕叔湘先生认为：“语文的使用是一种技能，一种习惯，只有通过正确的模仿和反复的实践才能养成。”这句话道出了语言习得的基本规律，隐含着这样一个朴素的真理，一切语文教学的外因都要通过学生主体这唯一的内因来实现，否则别人的再好也还是别人的，无法内化到自己的心理结构中去。不少一线的老师感到很困惑：学生从一年级起就开始积累成语、背诵优美文段、背诵古诗词，但学生能用得上的很少。这就表明学生对规范语言、精粹文本缺乏消化、反刍的过程，还远远没有实现我们所期待的“内化”。那么如何调整我们的语文教学行为，使之更有效地促进学生语文素养的内化，让“积累”与“内化”齐飞呢？笔者以为应该在量的积累、境的体验、场的搭建上下功夫。
一、注重美文诵读的厚度积累——量的保证
生动鲜活的语言来源于文化的积淀。如果学生习得语言的规范文本仅仅局限干书本，所得就非常有限了。《语文课程标准》规定一至六年级学生必须背诵古今优秀诗文160首，课外阅读总量不少于140万字。目的就是丰富学生的语言积累，使之成为沉淀于学生头脑中的文化素养。所以我们必须解放思想，放开手脚，指导学生在大量阅读课外书、诵记诗词美文上下足功夫，达到甚至超过《语文课程标准》的规定和要求。
1.阅读课外读物。一、二年级重在培养阅读兴趣，要指导学生购买图文并茂的带有拼音的儿童读物，诸如童话、成语、科普之类的作品。有了阅读兴趣之后，学生就会形成爱书、买书、借书的意识，千方百计地找书看。从三年级开始就可以渐渐涉猎一些小说。不要担心孩子看不懂，曾有一名学生受大人的影响，对《三国演义》产生了浓厚的兴趣，从小开始读《三国》，幼学如漆，成年以后，三国里的大小故事、人物名字如数家珍，更重要的是，他由读《三国》产生了对古代文学的兴趣，打下了深厚的古文功底。所以书籍对孩子起的是“润物无声”的滋养，他们的语文素养就是在大量阅读中逐步形成。
2.诵记诗词美文。在抢救学生阅读背诵的黄金时段上，窦桂梅老师的做法能给人很多启示。在超越文本的理念支撑下，她让孩子们在六年内背诵了300多首古今诗词，积累了1000多条成语，100多个寓言故事，200多条古今中外的格言警句，真可谓丰厚。在课堂高效率做保证的前提下，我们将《语文课程标准》要求的160首古诗分学期指导学生背诵，其中还可以根据它们之间的联系，适当再增加些内容，如背了一首送别诗再增加一首送别诗，背了这种题材的再增加一首类似的等。挤出时间诵记诗词美文，甚至名家诗篇。让这些美文存留在学生记忆里，慢慢融化。
二、强化内容情境的表象训练——境的体验
《语文课程标准》强调注重情感体验，认为情感体验和丰富积累一样是学生形成语感的重要手段之一。我们的教学应该引导学生将生活中活生生的事物、现象与语言文字联系起来，积极引导学生到生活中去学习语文，才能获得鲜活生动的语言。
1.上课，发挥想象，读有字书，丰富情感体验。教学识字要和生活实际联系起来。(语文教学论文 fanwen.oyaya.net)如教学“休”字时，很多学生总是和“体”字混淆。先想象生活中人休息时的姿态：人依傍大树休息。学生明白了这个字的构造特点，自然就真正弄懂了字的意思。学课文时，通过诵读、感悟、想象、表演等，引导学生入忘我之情境，丰富学生的情感体验。
2.课后，留心观察，读无字书，训练形象思维。观察是一种重要的智力活动，生活是丰富的，也是灵动的，留心观察和视而不见完全不同。三年级有篇课文叫《学会查“无字词典”》，说的是要学会读无字书，从生活中学习语文很重要。劳动完了，孩子们挤在水龙头跟前洗手，老师告诉他们这就叫“一窝蜂”；逛庙会后，老师告诉他们，什么叫“人山人海”“人流如潮”，什么叫“磨肩接踵”“琳琅满目”。这些范例，告诉我们怎样教育学生从生活中学习语文。
三、创设运用语言的实践时机——场的搭建
苏霍姆林斯基说过：“如果词不是作为一种创造的手段而活跃在儿童的心灵里，如果儿童只是记诵别人的思想，而不创造自己的思想并用词把它们表达出来，那么他就会对词采取冷淡、漠不关心和不易接受的态度。”所以在语文教学中，创设语言实践运用的场景，激发学生表达的欲望是极其重要的。我们可以怎样做呢？
1.重视口语交际。目前，由于受应试教育的制约，很多老师没有重视口语交际这一教材中要求的言语训练形式，其实，它能培养学生倾听、表达和应对的能力。我们平时就应增强训练意识，让口语交际离不开生活，营造一种对规范语言的相对敏感的氛围。
2-巧用看图写话。如看书上的插图、写小练 《让“积累”与“内化”齐飞》
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