习作教学需要“研”“思”结合
习作教学需要“研”“思”结合
江苏省苏州市枫桥中心小学 郑先猛
习作教学是个硬馍馍，牙齿好的人啃得喷喷香，既顶饱又绿色健康；牙齿不好的啃不动伤了牙不说，还落得贻笑大方。在阅读教学风靡的时代，搞习作教学是一种挑战，需要勇气。习作教学的作用毋庸多言，在很多的教育新作中有关于“习作本位论”“表达本位论”的诠释，不管哪种理论，我想只要是着眼学生综合素养的提升都是可行的。在课堂教学中要有针对性地加强习作教学的研究和探索，注重学生思维情感的熏陶，竭力寻求突破，寻找一条适合学生、适合自己的作文教学之路。在平时的习作专项教学中，让我们研究多一些，思考多一些，理念新一些，关注多一些，改变多一些，我想收获也就能多一些。下面我结合苏教版四年级语文上册习作1谈谈自己在习作教学中的一些感悟。
一、研析教材，重实重透
教学是教师、学生、教材三者之间的对话，因此教学首当其冲的是研析教材，挖掘出教材的厚实与凝重，吃得透教材是备好课、上好课的前提，是课堂教学成功的保证。苏教版四年级语文上册习作1是关于“节日”话题的作文训练，在教师的引导下完成一篇“设立自己心中节日”的作文。数遍研读教材，笔者认为，本次习作编者的设计理念无外乎这么几点：1.通过习作让孩子们了解一些节日，了解节日的由来和过节的情景；2.知道节日的设定并非随意而为之，里面包含着一定的典故，寄托着人们的情感和愿望；3.说出自己心中最想设立的节日，说明白设定这个节日的缘由，写出过节时的情景。在研读教材后，会衍生出一些疑惑和偏差：1.“节日”的定义是否需要讲透彻，“节”和“日”是一回事吗？2.每一种节日传递的都是喜庆和温馨吗？3.自己心中的节日设定是否随意确定日期？4.一直固有的“范文引路”模式，怎么突然没了，学生该如何寻得写作的抓手？
四年级的孩子经过一年的习作训练，写作能力有所提升，但是远没有达到能随心所欲地说、信手拈来地写的程度，因此对本次教学的编辑意图的理解、教学目标的设定都必须综合考虑，结合年段特点，结合本班学生的习作能力，量体裁衣，量力而为。反之，如果一味求高、求大，则会适得其反。在分析本班的教学现状后，我把侧重点放在了“为何设立此节”“如何过节的情景描写”和“如何确立节日的日期”三大板块。
“为何设立此节”是本次习作的精髓所在，是习作的情感目标。无论是阅读还是习作，总是要体现教学的“三维目标”。“文章本是有情物，无情莫动笔。”没有情感因子的文章缺少生命的灵气，更不会撼动人心、敲击心灵。(语文教学论文 fanwen.oyaya.net)可能每一个孩子都有自己内心最真实的想法，会设定自己心中的节日，但是这个节日是否饱含了美好的情感和愿望，是习作品质的决定性因素。
“如何过节的情景描写”是写作基本功最直接的体现，“描写”是习作的重武器，没有描写就不会有栩栩如生、活灵活现的人，没有描写就不会有鸟语花香，美轮美奂的景，不会有如临其境的氛围……没了描写，世界少了活力、没了颜色、失却声音，作文又何来精彩？
“如何确立节日的日期”是一个容易忽视的环节，在备课之初，我广读与之相关的教学设计和案例，但是都没发现涉及此话题的文本。设定日期究竟有没有讲究和学问？在教学时是否有必要将此作为习作的次重点？煞是费了_一番苦心。是教材的编者有意的忽视？还是本来就是思维的真空地带？在查阅、研读相关资料后我渐渐明白，每一个节日的日期设定总是有着自己的理由和依据的。
譬如：国际节日“三八节”：1909年3月8日，美国芝加哥女工举行了声势浩大的罢工和示威游行，要求增加工资、实行8小时工作制和获得选举权，结果得到了美国和世界广大劳动妇女的热烈响应和支持，因此将节日的日期设定在3月8日。
西方节日“圣诞节”（1 2月25日）：圣诞节相当于我国的春节，是西方各国最主要的节日。一般认为：选择这一天为圣诞节，是为了和世俗的农神节一致（农神节也是在12月25日），从这天开始昼长夜短，日照时间变长，太阳赐予人们的光明和温暖与日俱增。人们为了感谢太阳赐福，常常举行各种欢庆活动向太阳顶礼膜拜，把耶稣诞辰定的与传统的农神节一致。
再看中国的传统节日“春节”，日期的确定也有着历史渊源和依据。1911年辛亥革命推翻满清王朝后建立了中华民国，同时使用公历和夏历两种历法，“行夏历为顺应农时，从西历为方便统计”。当时各省代表在南京开会，把阳历1月1日定为新年，农历正月初一定为春节。1949年中华人民共和国成立，当时的政治协商会议更明确地制定了“公元纪年法”，并把阳历1月1日的新年 《习作教学需要“研”“思”结合》
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江苏省苏州市枫桥中心小学 郑先猛
习作教学是个硬馍馍，牙齿好的人啃得喷喷香，既顶饱又绿色健康；牙齿不好的啃不动伤了牙不说，还落得贻笑大方。在阅读教学风靡的时代，搞习作教学是一种挑战，需要勇气。习作教学的作用毋庸多言，在很多的教育新作中有关于“习作本位论”“表达本位论”的诠释，不管哪种理论，我想只要是着眼学生综合素养的提升都是可行的。在课堂教学中要有针对性地加强习作教学的研究和探索，注重学生思维情感的熏陶，竭力寻求突破，寻找一条适合学生、适合自己的作文教学之路。在平时的习作专项教学中，让我们研究多一些，思考多一些，理念新一些，关注多一些，改变多一些，我想收获也就能多一些。下面我结合苏教版四年级语文上册习作1谈谈自己在习作教学中的一些感悟。
一、研析教材，重实重透
教学是教师、学生、教材三者之间的对话，因此教学首当其冲的是研析教材，挖掘出教材的厚实与凝重，吃得透教材是备好课、上好课的前提，是课堂教学成功的保证。苏教版四年级语文上册习作1是关于“节日”话题的作文训练，在教师的引导下完成一篇“设立自己心中节日”的作文。数遍研读教材，笔者认为，本次习作编者的设计理念无外乎这么几点：1.通过习作让孩子们了解一些节日，了解节日的由来和过节的情景；2.知道节日的设定并非随意而为之，里面包含着一定的典故，寄托着人们的情感和愿望；3.说出自己心中最想设立的节日，说明白设定这个节日的缘由，写出过节时的情景。在研读教材后，会衍生出一些疑惑和偏差：1.“节日”的定义是否需要讲透彻，“节”和“日”是一回事吗？2.每一种节日传递的都是喜庆和温馨吗？3.自己心中的节日设定是否随意确定日期？4.一直固有的“范文引路”模式，怎么突然没了，学生该如何寻得写作的抓手？
四年级的孩子经过一年的习作训练，写作能力有所提升，但是远没有达到能随心所欲地说、信手拈来地写的程度，因此对本次教学的编辑意图的理解、教学目标的设定都必须综合考虑，结合年段特点，结合本班学生的习作能力，量体裁衣，量力而为。反之，如果一味求高、求大，则会适得其反。在分析本班的教学现状后，我把侧重点放在了“为何设立此节”“如何过节的情景描写”和“如何确立节日的日期”三大板块。
“为何设立此节”是本次习作的精髓所在，是习作的情感目标。无论是阅读还是习作，总是要体现教学的“三维目标”。“文章本是有情物，无情莫动笔。”没有情感因子的文章缺少生命的灵气，更不会撼动人心、敲击心灵。(语文教学论文 fanwen.oyaya.net)可能每一个孩子都有自己内心最真实的想法，会设定自己心中的节日，但是这个节日是否饱含了美好的情感和愿望，是习作品质的决定性因素。
“如何过节的情景描写”是写作基本功最直接的体现，“描写”是习作的重武器，没有描写就不会有栩栩如生、活灵活现的人，没有描写就不会有鸟语花香，美轮美奂的景，不会有如临其境的氛围……没了描写，世界少了活力、没了颜色、失却声音，作文又何来精彩？
“如何确立节日的日期”是一个容易忽视的环节，在备课之初，我广读与之相关的教学设计和案例，但是都没发现涉及此话题的文本。设定日期究竟有没有讲究和学问？在教学时是否有必要将此作为习作的次重点？煞是费了_一番苦心。是教材的编者有意的忽视？还是本来就是思维的真空地带？在查阅、研读相关资料后我渐渐明白，每一个节日的日期设定总是有着自己的理由和依据的。
譬如：国际节日“三八节”：1909年3月8日，美国芝加哥女工举行了声势浩大的罢工和示威游行，要求增加工资、实行8小时工作制和获得选举权，结果得到了美国和世界广大劳动妇女的热烈响应和支持，因此将节日的日期设定在3月8日。
西方节日“圣诞节”（1 2月25日）：圣诞节相当于我国的春节，是西方各国最主要的节日。一般认为：选择这一天为圣诞节，是为了和世俗的农神节一致（农神节也是在12月25日），从这天开始昼长夜短，日照时间变长，太阳赐予人们的光明和温暖与日俱增。人们为了感谢太阳赐福，常常举行各种欢庆活动向太阳顶礼膜拜，把耶稣诞辰定的与传统的农神节一致。
再看中国的传统节日“春节”，日期的确定也有着历史渊源和依据。1911年辛亥革命推翻满清王朝后建立了中华民国，同时使用公历和夏历两种历法，“行夏历为顺应农时，从西历为方便统计”。当时各省代表在南京开会，把阳历1月1日定为新年，农历正月初一定为春节。1949年中华人民共和国成立，当时的政治协商会议更明确地制定了“公元纪年法”，并把阳历1月1日的新年 《习作教学需要“研”“思”结合》
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