对小学语文课改中人文性缺席现象的研究与思考
对小学语文课改中人文性缺席现象的研究与思考
金菊 贵州省福泉市陆坪镇中心小学（550500）
我们的语文教育从经一度强调“工具性”的特点，不但降低了语文教育的效率，而且也伤害了学生在语文学习中的兴趣和创造意识。新《语文课程标准》的出台，明确提出“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”情感态度价值观目标的确立奠定了“人文性”展现的基础。可是随着各地课改模式的纷纷推出，细听深析，语文教育的人文性缺失严重。
人文性的实质是人文精神。语文课程的人文精神一则蕴含于教材之中，其丰厚的人文内涵决定了语文课程的价值取向，并以此来制定语文课程目标和选择语文课程资源。二则学生在语文课程中得到自身体验和个性心理特征的尊重，受到真善美的熏陶的情况下形成了自己的文化个性、人文精神。
笔者根据多年的从教经验，认为现存于语文课改中人文性缺失的问题主要表现在以下三个方面：
1生硬的时间限定约束了人文性
有些学校的课改模式中生硬的规定了各环节时间的分配，其事实是剥夺了“人文性”尽情展示的机会。
例如某校规定上课时间分配如下：
①导入2分钟；
②出示目标，指导自学3分钟；
③学生自学5-8分钟；
④检查自学效果5-6分钟；
⑤学生探究，教师点拨8-10分钟；
⑥当堂练习10-13分钟；
⑦课堂小结，布置作业2-3分钟。
上面的时间安排，根本没有让师生围绕教学内容展开对话交流的时间安排，此处所谓的点拨，一是教师对学生点拨，是单向的无所谓的交流，二是所点拨的主要是语言文字从面的，根本来不及深入赏析文本内涵，“情感态度价值观”在实际教学中严重被忽视。缺乏课堂交流的语文课堂，是毫无人文性可言的。另外对各个环节时间的硬性规定，是对教学和学习的抑制，这本身就缺失了人文性
2教师作用的淡化模糊了人文性
现在有的教师走另一个极端，不敢讲，担心一讲就成了“教师中心主义”，于是对学生的回答什么都对，什么都好，什么都精彩，或者不置可否，再问下一个。有的教师让学生合作探究，拿一些问题让学生分组讨论，课堂上看上去很热闹，但学生是否在充分感悟了文章的基础上交流、切磋？(语文教学论文 fanwen.oyaya.net)有的课堂甚至连学生讨论的结论都不了了之。整个课堂，没有了老师适时收敛，没有了教师的相机导向，没有了纠误纠偏，也没有了教师的升华总结。学生的自由“对话”，频繁的“活动”取代了教师的作用，所谓的“张扬个性”实则由于教师作用的淡化成为对学生个性化阅读的欺骗，对其人文体验的不负责任。而课文深刻人文内涵的模糊化，亦掩盖了阅读审美的客观标准。
3课堂提问忽视了人文性
语文课堂提问就是在教学过程中，教师根据一定的教学目标的要求，针对相关内容，设置一系列问题情境，引导学生走进课文深刻体悟、思考、回答，以促进学生积极思维，提高教学效果，实现语文教育工具性与人文性双突破的一种教学方式。课堂教学的过程是解决一个又一个的问题是谁发现的，是谁提出的，这就是是一个以谁为教学主题的问题。提问由谁主导，反馈有谁进行，直接影响学生主体地位的发挥。
现在有的课堂上教师绝对性地掌握了提问的权力，把自己对课文的理解简单的设计成一个个问题让学生往里钻。殊不知教师对课文的体验和学生的体验收获是不可能一样的，这里有生活经历、知识积淀、文化修养、感悟能力、性格气质、年龄层次等等这些左右感悟效果的因素。如果教师单从自身理解角度设计问题，就完全霸占了学生独立自由思考的空间，剥夺了学生多角度、多多层次思考的机会。同时这种一味的教师问学生，实质上是一种变相的教师主宰一切的做法，对学生自行发现、构建个性化的阅读体验，提升人文精神，无法起到投石激浪，推波助澜的作用。
语文学科具有积淀丰厚的人文魅力，语文教学的人文化是义不容辞的，因为他可以贴近学生的心灵世界和情感世界。笔者认为重视语文教学的人文性不妨从以下几方面入手：
3.1灵活、充分的时间安排保障人文性的挖掘
语文课文内容的理解往往需要大量的时间，因此我们不妨一改过去单一、固定的的时间制度，根据需要灵活运用模式，体现语文学习时间的多样性和灵活性，如可根据具体教学情形设置长课和短课。同时还应注意在语文课程中合理把握师生时间比，多一些时间给学生，鼓励学生多思考，牵引学生的灵魂沉浮于字里行间；在小组合作的学习过程中教师应给予学生充分的时间，让学生有足够的时间去自读感悟、小组讨论、小组汇报等等，而不能仅仅是走过场，使学生的小组学习流于形式。唯有灵活、充分的安排时间，方能真正实现学生的个性体验与课文人文内涵的凸显。
3.2充分发挥的教师主导作用推动人文性的展现
孔子说“不愤不启，不悱不发。”就是强调既要尊重学生，有要引导、启发、提升学生，这就是充分发挥教师的主导作用。在很多情况下，由于个人的知识背景傍、生活经验、体悟角度等方面的差异，面对同样的作品却有着不同的理解和感悟。正如人们常说的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”问题是，是不是所有的学生对课文的不同感受都可以算作“个性化”阅读呢？ 《对小学语文课改中人文性缺席现象的研究与思考》
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金菊 贵州省福泉市陆坪镇中心小学（550500）
我们的语文教育从经一度强调“工具性”的特点，不但降低了语文教育的效率，而且也伤害了学生在语文学习中的兴趣和创造意识。新《语文课程标准》的出台，明确提出“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。”情感态度价值观目标的确立奠定了“人文性”展现的基础。可是随着各地课改模式的纷纷推出，细听深析，语文教育的人文性缺失严重。
人文性的实质是人文精神。语文课程的人文精神一则蕴含于教材之中，其丰厚的人文内涵决定了语文课程的价值取向，并以此来制定语文课程目标和选择语文课程资源。二则学生在语文课程中得到自身体验和个性心理特征的尊重，受到真善美的熏陶的情况下形成了自己的文化个性、人文精神。
笔者根据多年的从教经验，认为现存于语文课改中人文性缺失的问题主要表现在以下三个方面：
1生硬的时间限定约束了人文性
有些学校的课改模式中生硬的规定了各环节时间的分配，其事实是剥夺了“人文性”尽情展示的机会。
例如某校规定上课时间分配如下：
①导入2分钟；
②出示目标，指导自学3分钟；
③学生自学5-8分钟；
④检查自学效果5-6分钟；
⑤学生探究，教师点拨8-10分钟；
⑥当堂练习10-13分钟；
⑦课堂小结，布置作业2-3分钟。
上面的时间安排，根本没有让师生围绕教学内容展开对话交流的时间安排，此处所谓的点拨，一是教师对学生点拨，是单向的无所谓的交流，二是所点拨的主要是语言文字从面的，根本来不及深入赏析文本内涵，“情感态度价值观”在实际教学中严重被忽视。缺乏课堂交流的语文课堂，是毫无人文性可言的。另外对各个环节时间的硬性规定，是对教学和学习的抑制，这本身就缺失了人文性
2教师作用的淡化模糊了人文性
现在有的教师走另一个极端，不敢讲，担心一讲就成了“教师中心主义”，于是对学生的回答什么都对，什么都好，什么都精彩，或者不置可否，再问下一个。有的教师让学生合作探究，拿一些问题让学生分组讨论，课堂上看上去很热闹，但学生是否在充分感悟了文章的基础上交流、切磋？(语文教学论文 fanwen.oyaya.net)有的课堂甚至连学生讨论的结论都不了了之。整个课堂，没有了老师适时收敛，没有了教师的相机导向，没有了纠误纠偏，也没有了教师的升华总结。学生的自由“对话”，频繁的“活动”取代了教师的作用，所谓的“张扬个性”实则由于教师作用的淡化成为对学生个性化阅读的欺骗，对其人文体验的不负责任。而课文深刻人文内涵的模糊化，亦掩盖了阅读审美的客观标准。
3课堂提问忽视了人文性
语文课堂提问就是在教学过程中，教师根据一定的教学目标的要求，针对相关内容，设置一系列问题情境，引导学生走进课文深刻体悟、思考、回答，以促进学生积极思维，提高教学效果，实现语文教育工具性与人文性双突破的一种教学方式。课堂教学的过程是解决一个又一个的问题是谁发现的，是谁提出的，这就是是一个以谁为教学主题的问题。提问由谁主导，反馈有谁进行，直接影响学生主体地位的发挥。
现在有的课堂上教师绝对性地掌握了提问的权力，把自己对课文的理解简单的设计成一个个问题让学生往里钻。殊不知教师对课文的体验和学生的体验收获是不可能一样的，这里有生活经历、知识积淀、文化修养、感悟能力、性格气质、年龄层次等等这些左右感悟效果的因素。如果教师单从自身理解角度设计问题，就完全霸占了学生独立自由思考的空间，剥夺了学生多角度、多多层次思考的机会。同时这种一味的教师问学生，实质上是一种变相的教师主宰一切的做法，对学生自行发现、构建个性化的阅读体验，提升人文精神，无法起到投石激浪，推波助澜的作用。
语文学科具有积淀丰厚的人文魅力，语文教学的人文化是义不容辞的，因为他可以贴近学生的心灵世界和情感世界。笔者认为重视语文教学的人文性不妨从以下几方面入手：
3.1灵活、充分的时间安排保障人文性的挖掘
语文课文内容的理解往往需要大量的时间，因此我们不妨一改过去单一、固定的的时间制度，根据需要灵活运用模式，体现语文学习时间的多样性和灵活性，如可根据具体教学情形设置长课和短课。同时还应注意在语文课程中合理把握师生时间比，多一些时间给学生，鼓励学生多思考，牵引学生的灵魂沉浮于字里行间；在小组合作的学习过程中教师应给予学生充分的时间，让学生有足够的时间去自读感悟、小组讨论、小组汇报等等，而不能仅仅是走过场，使学生的小组学习流于形式。唯有灵活、充分的安排时间，方能真正实现学生的个性体验与课文人文内涵的凸显。
3.2充分发挥的教师主导作用推动人文性的展现
孔子说“不愤不启，不悱不发。”就是强调既要尊重学生，有要引导、启发、提升学生，这就是充分发挥教师的主导作用。在很多情况下，由于个人的知识背景傍、生活经验、体悟角度等方面的差异，面对同样的作品却有着不同的理解和感悟。正如人们常说的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”问题是，是不是所有的学生对课文的不同感受都可以算作“个性化”阅读呢？ 《对小学语文课改中人文性缺席现象的研究与思考》
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