《荷塘月色》中的审美意象探究
《荷塘月色》中的审美意象探究
陈静云
高中语文新课标指出：审美教育有助于促进人的知、情、意全面发展。语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。《荷塘月色》教学中，让学生发现朱自清文章的美，固然简单。然而，怎样才能引起他们的情感共鸣，用自己独特的视角去感受文中的审美意象；如何激起他们心中对美的追求，主动与文本、作者对话，从而形成自己独特的审美观，显然是更需解决的问题。
一、立足文本，发现意象
散文教学不应局限于使学生掌握“形散神不散”等结构特征，而应挖掘不同作者在不同文章中呈现出的闪光点。在学习朱自清的散文《荷塘月色》时，教师应该引导学生发现文中出现的大量意象，由明到暗，由浅入深，由易到难，逐层分析，让学生循序渐进地理解文章的审美意象，走进作者内心，与作者进行跨时空的精神交流，从而提升自己的审美能力和审美情趣，最终达到审美教育的效果。
朱自清的散文理解起来并不难，甚至可以说是直白、纯真而质朴的。但是从审美上来说，又太美，美得不含杂质，美得轻盈、优雅而充满梦幻。这不仅仅是因为他善于使用大量修辞细腻地描绘景物，更重要的是，他对文中独特的女性化意象，处处饱含深情，处处“怜香惜玉”，这让读者也不禁放慢了脚步，温柔了眼神，生怕自己误读了文章，虚度了良辰，玷污了美景。
所谓意象，是指那些带有作者主观情感色彩的物象。文章一开始，便交代作者“这几天心里颇不宁静”，又苦于无人倾诉，因为“妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌”，在这样的心境下，作者“带上门出去”，从而发现了月光下的荷塘，在一路的欣赏与联想中，与眼中的荷塘、心中的荷花进行心灵对话，逐渐达到心灵的平静，最终回到了现实的生活，“这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了”。在这一路上，学生不难发现两个主体意象，即“荷”与“月色”，袅娜羞涩的荷花与如梦似幻的月色合筑起一个空灵静谧的审美世界。
二、归纳意象，探求审美
朱自清是一位女性崇拜者，在散文《女人》中，他直言不讳“我是个喜欢女人的人”，认为“女人是比男人更其艺术的”。因此，《荷塘月色》中的意象或明或暗，或直接或隐晦地体现出了女性化阴柔的特点。文风质朴、清新幽美、纤巧细腻。
审美意象不是一种“图像式的重现，而是一种在瞬间呈现的理智与感情的复杂经验”，在情感与理智的经验驱使下，作者往往会倾向于那些自己喜爱的题材和物象，它体现了作者的审美趣味、审美理想和审美创造。在《荷塘月色》中，学生不难感受到一种扑面而来的阴柔气息。无论是从大量对荷花的女性化比喻里，还是所选取的月亮、水、荷花这些阴柔的物象中都可感受到朱自清对阴柔之美的审美偏爱。
1.直接的女性形象譬喻
有人称朱自清散文中的这些女性形象乃“艺术女人的聚会”。《荷塘月色》中，作者形容荷叶“像亭亭的舞女的裙”，形容白花“袅娜”、“羞涩”“又如刚出浴的美人”，甚至联想到了采莲的女子，无处不是风姿绰约的女性形象，或轻灵羞涩，或婉约妩媚。这些女子虽然形态各异，却有着共同的质地——阴柔之美。朱自清是写女性的高手，散文中不乏各种女性的影子：梅雨潭的“女儿绿”（《绿》），紫藤花是“嘻嘻哈哈的小姑娘”，柔美的树条是“一支支美人的臂膀”（《桨声灯影里的秦淮河》），有着粼粼细波的湖水则是“西方小姑娘的眼”“颦眉西子”（《瑞士》）。所有的景物在他眼里无不是可以怜爱的女子，无不带有万千风情，她们的一颦一笑，一肌一容无不可以用来譬喻。既然在朱自清眼中，各色美景无不是美好阴柔女子的影子，那么在他的笔下，以此来形容眼前的湖光山色、花卉月光便再妥帖不过了。
2.间接的阴柔意象描写
朱自清深受中国古典文化熏陶，爱读“尺牍”、“日记”，崇尚其朴实自然。后又在北大受到新文化运动洗礼，有过冲破黑暗的理想追求。但时局波诡云谲，许多文人难以拨开层层的迷雾，看清前进的方向，只能躲在自己的世界中，叩问灵魂，追寻生命意义。这样的情绪变化，使得朱自清的文风逐渐变得隐晦含蓄，笔下的阴性意象也纷呈迭出。因此，文中除了直接的女性形象譬喻，还有一些间接的阴柔意象描写。
（1）荷花意象
荷花与女性的联系自古有之。《诗经》有“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何！”睹花思人，寄托无限相思。白居易诗句“芙蓉如面柳如眉”，以荷花为喻，赞美杨贵妃的绝世美貌。徐志摩“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，以“荷”之绰约风姿写尽了日本女郎的楚楚动人。可见“荷”作为一种意象，象征阴柔婉约的女性，深深扎根在中国文人的艺术心灵之中。
《荷塘月色》中“热闹与冷静”、“群居与独处”形成的巨大反差衬托出作者内心的孤独与寂寞。荷花意象以独特的风姿，成为与朱自清心有灵犀的女神，同时作者也借荷花努力寻求一种冲淡自然、纯洁明净、与自然融为一体的理想世界。
（2）水意象
《红楼梦》中贾宝玉说“女儿是水做的”，女人与水的关系不可不谈。朱自清在《扬州的夏日》中说过：“北方与南方有一个不同，在我看，就是北方无水而南方有。”这显然是作者的审美偏见，因为在他眼里北方的水“一览而尽”，就连船也是“笨头笨脑”，所以“有水的还是南方”。
《荷塘月色》中也提到：“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得‘过人头’了；只不见一些流水的影子是不行的。这令我到底惦着江南了。”在北方的磅礴阳刚与南方的轻灵阴柔之间，朱自清倾向后者。他笔下的水是“脉脉的流水”，“凝碧的波痕”，这些水意象可谓阴柔之至。
（3）月亮意象
月亮与太阳相对，是阴性的象征。《周易·系辞上》有“一阴一阳之谓道”。《说文解字》里也谈到“阙也，太阴之精也”。月亮与女性在中国文化中向来密不可分。《诗经·陈风》就有诗句“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。借用皎洁的月亮，表达对意中人的思念之情。
《荷塘月色》中，作者因为“心里颇不宁静”，沿着曲折的小煤屑路，自由地受用了“无边的荷香月色”，因此体会到了“独处的妙处”，暂时忘却苦闷，欣赏眼前的月色荷塘，“今晚的月光是淡淡的”，“月光如流水一般”。但现实生活中的苦闷压抑并没有远去，它们实在沉重，“虽然是满月，天上却又一层淡淡的云”，“月光是隔了树照过来的”，那些“黑影”总笼罩在心上，“热闹是他们的，我们什么也没有”。作者努力寻求的平静并没有得到，失落苦闷仍然伴随，文中不断出现这些阴郁的影子，它们不自觉地流露出作者的苦闷与压抑。
三、拓展视野，涉足评论
吕叔湘在《中小学语文教学问题》一文中说：“我们叫他做作文，无非是看他会不会把脑子里有的东西很好的组织起来，很清楚地表达出来。”实践教学过程中，使学生充分理解《荷塘月色》的意象之后，结合课文和已有经验，用自己的眼睛探求作者的女性审美追求，完成习作《我看佩弦眼中的“她”》。学生经过之前的研讨探究，大多已有感于心，所谓“不愤不启，不悱不发”。此时，让他们作文，达到了“能将脑子里有的东西很好地组织起来”的效果。更重要的是，本次习作的思考、表达、创作、点评、互评，也是对散文这一文体的最好学习和巩固，是提高学生自身审美素养的一个重要过程。在散文教学中结合作文教学达到审美教育的目的，提高学生的审美价值和素养，一举多得。
作者单位：江苏省海安县曲塘中学（226661） 《《荷塘月色》中的审美意象探究》
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陈静云
高中语文新课标指出：审美教育有助于促进人的知、情、意全面发展。语文具有重要的审美教育功能，高中语文课程应关注学生情感的发展，让学生受到美的熏陶，培养自觉的审美意识和高尚的审美情趣，培养审美感知和审美创造的能力。《荷塘月色》教学中，让学生发现朱自清文章的美，固然简单。然而，怎样才能引起他们的情感共鸣，用自己独特的视角去感受文中的审美意象；如何激起他们心中对美的追求，主动与文本、作者对话，从而形成自己独特的审美观，显然是更需解决的问题。
一、立足文本，发现意象
散文教学不应局限于使学生掌握“形散神不散”等结构特征，而应挖掘不同作者在不同文章中呈现出的闪光点。在学习朱自清的散文《荷塘月色》时，教师应该引导学生发现文中出现的大量意象，由明到暗，由浅入深，由易到难，逐层分析，让学生循序渐进地理解文章的审美意象，走进作者内心，与作者进行跨时空的精神交流，从而提升自己的审美能力和审美情趣，最终达到审美教育的效果。
朱自清的散文理解起来并不难，甚至可以说是直白、纯真而质朴的。但是从审美上来说，又太美，美得不含杂质，美得轻盈、优雅而充满梦幻。这不仅仅是因为他善于使用大量修辞细腻地描绘景物，更重要的是，他对文中独特的女性化意象，处处饱含深情，处处“怜香惜玉”，这让读者也不禁放慢了脚步，温柔了眼神，生怕自己误读了文章，虚度了良辰，玷污了美景。
所谓意象，是指那些带有作者主观情感色彩的物象。文章一开始，便交代作者“这几天心里颇不宁静”，又苦于无人倾诉，因为“妻在屋里拍着闰儿，迷迷糊糊地哼着眠歌”，在这样的心境下，作者“带上门出去”，从而发现了月光下的荷塘，在一路的欣赏与联想中，与眼中的荷塘、心中的荷花进行心灵对话，逐渐达到心灵的平静，最终回到了现实的生活，“这样想着，猛一抬头，不觉已是自己的门前；轻轻地推门进去，什么声息也没有，妻已睡熟好久了”。在这一路上，学生不难发现两个主体意象，即“荷”与“月色”，袅娜羞涩的荷花与如梦似幻的月色合筑起一个空灵静谧的审美世界。
二、归纳意象，探求审美
朱自清是一位女性崇拜者，在散文《女人》中，他直言不讳“我是个喜欢女人的人”，认为“女人是比男人更其艺术的”。因此，《荷塘月色》中的意象或明或暗，或直接或隐晦地体现出了女性化阴柔的特点。文风质朴、清新幽美、纤巧细腻。
审美意象不是一种“图像式的重现，而是一种在瞬间呈现的理智与感情的复杂经验”，在情感与理智的经验驱使下，作者往往会倾向于那些自己喜爱的题材和物象，它体现了作者的审美趣味、审美理想和审美创造。在《荷塘月色》中，学生不难感受到一种扑面而来的阴柔气息。无论是从大量对荷花的女性化比喻里，还是所选取的月亮、水、荷花这些阴柔的物象中都可感受到朱自清对阴柔之美的审美偏爱。
1.直接的女性形象譬喻
有人称朱自清散文中的这些女性形象乃“艺术女人的聚会”。《荷塘月色》中，作者形容荷叶“像亭亭的舞女的裙”，形容白花“袅娜”、“羞涩”“又如刚出浴的美人”，甚至联想到了采莲的女子，无处不是风姿绰约的女性形象，或轻灵羞涩，或婉约妩媚。这些女子虽然形态各异，却有着共同的质地——阴柔之美。朱自清是写女性的高手，散文中不乏各种女性的影子：梅雨潭的“女儿绿”（《绿》），紫藤花是“嘻嘻哈哈的小姑娘”，柔美的树条是“一支支美人的臂膀”（《桨声灯影里的秦淮河》），有着粼粼细波的湖水则是“西方小姑娘的眼”“颦眉西子”（《瑞士》）。所有的景物在他眼里无不是可以怜爱的女子，无不带有万千风情，她们的一颦一笑，一肌一容无不可以用来譬喻。既然在朱自清眼中，各色美景无不是美好阴柔女子的影子，那么在他的笔下，以此来形容眼前的湖光山色、花卉月光便再妥帖不过了。
2.间接的阴柔意象描写
朱自清深受中国古典文化熏陶，爱读“尺牍”、“日记”，崇尚其朴实自然。后又在北大受到新文化运动洗礼，有过冲破黑暗的理想追求。但时局波诡云谲，许多文人难以拨开层层的迷雾，看清前进的方向，只能躲在自己的世界中，叩问灵魂，追寻生命意义。这样的情绪变化，使得朱自清的文风逐渐变得隐晦含蓄，笔下的阴性意象也纷呈迭出。因此，文中除了直接的女性形象譬喻，还有一些间接的阴柔意象描写。
（1）荷花意象
荷花与女性的联系自古有之。《诗经》有“彼泽之陂，有蒲与荷。有美一人，伤如之何！”睹花思人，寄托无限相思。白居易诗句“芙蓉如面柳如眉”，以荷花为喻，赞美杨贵妃的绝世美貌。徐志摩“最是那一低头的温柔，像一朵水莲花不胜凉风的娇羞”，以“荷”之绰约风姿写尽了日本女郎的楚楚动人。可见“荷”作为一种意象，象征阴柔婉约的女性，深深扎根在中国文人的艺术心灵之中。
《荷塘月色》中“热闹与冷静”、“群居与独处”形成的巨大反差衬托出作者内心的孤独与寂寞。荷花意象以独特的风姿，成为与朱自清心有灵犀的女神，同时作者也借荷花努力寻求一种冲淡自然、纯洁明净、与自然融为一体的理想世界。
（2）水意象
《红楼梦》中贾宝玉说“女儿是水做的”，女人与水的关系不可不谈。朱自清在《扬州的夏日》中说过：“北方与南方有一个不同，在我看，就是北方无水而南方有。”这显然是作者的审美偏见，因为在他眼里北方的水“一览而尽”，就连船也是“笨头笨脑”，所以“有水的还是南方”。
《荷塘月色》中也提到：“今晚若有采莲人，这儿的莲花也算得‘过人头’了；只不见一些流水的影子是不行的。这令我到底惦着江南了。”在北方的磅礴阳刚与南方的轻灵阴柔之间，朱自清倾向后者。他笔下的水是“脉脉的流水”，“凝碧的波痕”，这些水意象可谓阴柔之至。
（3）月亮意象
月亮与太阳相对，是阴性的象征。《周易·系辞上》有“一阴一阳之谓道”。《说文解字》里也谈到“阙也，太阴之精也”。月亮与女性在中国文化中向来密不可分。《诗经·陈风》就有诗句“月出皎兮，佼人僚兮，舒窈纠兮，劳心悄兮”。借用皎洁的月亮，表达对意中人的思念之情。
《荷塘月色》中，作者因为“心里颇不宁静”，沿着曲折的小煤屑路，自由地受用了“无边的荷香月色”，因此体会到了“独处的妙处”，暂时忘却苦闷，欣赏眼前的月色荷塘，“今晚的月光是淡淡的”，“月光如流水一般”。但现实生活中的苦闷压抑并没有远去，它们实在沉重，“虽然是满月，天上却又一层淡淡的云”，“月光是隔了树照过来的”，那些“黑影”总笼罩在心上，“热闹是他们的，我们什么也没有”。作者努力寻求的平静并没有得到，失落苦闷仍然伴随，文中不断出现这些阴郁的影子，它们不自觉地流露出作者的苦闷与压抑。
三、拓展视野，涉足评论
吕叔湘在《中小学语文教学问题》一文中说：“我们叫他做作文，无非是看他会不会把脑子里有的东西很好的组织起来，很清楚地表达出来。”实践教学过程中，使学生充分理解《荷塘月色》的意象之后，结合课文和已有经验，用自己的眼睛探求作者的女性审美追求，完成习作《我看佩弦眼中的“她”》。学生经过之前的研讨探究，大多已有感于心，所谓“不愤不启，不悱不发”。此时，让他们作文，达到了“能将脑子里有的东西很好地组织起来”的效果。更重要的是，本次习作的思考、表达、创作、点评、互评，也是对散文这一文体的最好学习和巩固，是提高学生自身审美素养的一个重要过程。在散文教学中结合作文教学达到审美教育的目的，提高学生的审美价值和素养，一举多得。
作者单位：江苏省海安县曲塘中学（226661） 《《荷塘月色》中的审美意象探究》
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