家庭教育文章：如何做好家长的讲课
子把这个懒起床的毛病改掉，要怎么做啊？第一步，拉开窗帘让阳光进来，我们睡觉都喜欢关上窗户，拉上窗帘，我们在视觉上才能进入这个睡眠的状态，所以第一步我们要拉开窗帘让阳光进来；假如说冬季起得早没有阳光怎么办啊？开灯，对人家还写了什么？开灯的时候是慢慢地由弱光变成亮光，那时候不是啪的一下把亮光打开，所以是个很有爱心的作家，很用心的，所以他是真正的思考了，慢慢地模拟太阳光亮，当然这个慢不是接近一个小时的慢，只要是一个渐渐地过程就可以了.接下来呢打开窗户让新鲜空气进来，当然有的时候你比方说冬季有风也是不合适的，你可以想办法让风扇吹一下，对不对？下面第三步是坐在床边盯着孩子看几分钟，看几分钟是看什么呢？这几分钟家长的心里活动是什么？谁来跟我说一下，举一下手，有同学说爱，这是比较正确的，就是观察这一分钟看自己的孩子的成长变化，这就是爱的流露，因为你一天都见不到他了，对不对？这是第三步。第四步，怎么样？可以带点动作，让他身体有感应。第五，语言表达时间要准确，比如说“马上起床”,那孩子要不要讨价还价呀？要，要的话怎么办？设定，哎第六步，设定三分钟，五分钟都可以，就有了这个过程，必须要说几分钟，这个准确的意思是这样的，孩子如果说再睡一会儿，这个一会儿多长时间就很难说了，你必须给他界定，就是几分钟，这是很重要的，允许一次讨价还价，如果说这一切都还没有达到你的目的，孩子还赖着不起床，那怎么办啊？第七步，让他迟到，让他迟到并且让他自己承担责任和后果，清楚吧，嗯。千万不要急着跟老师说原因，说孩子怎么怎么的，那又害了他，那你想要改掉孩子懒得起床的习惯就难了，这件事情就难以成功。让他承担一次，去得晚会得到什么样的好处？他会因为老师的批评而从此记住这个不光彩的事情，他会明白所有的事情都会有一个结果，从而加以改正，这就树立了他的责任心。
所以这件事情里面我们看，这么七步我们一般家长能做到几步？做到五步的有没有？有啊好，做到四步的有没有？也有啊，我们就要用这样的模式，这只是一个例子，那解决孩子别的事情也一样，也用同样的类比的方式，找到解决问题的办法，这样的教育就会取得成功。孩子也可以放心了，如果真的孩子迟到一次，那也可以变一个尺度，而不是在孩子当面给他打圆场，从另一个角度跟老师说明他怎么个原因，我要这样来改变他，希望老师来配合，可以给他严厉的批评，给他指点他应该怎么去做，老师和家长一起配合，另外配合怎么做，走后门也不能面对着孩子，不能让孩子知道，后门后门嘛，要是让孩子知道而且跟他说：“看我都给老师送礼了，花了多少钱，你应该珍惜这个机会。”那会怎么样，那孩子就知道送礼可以办事。这是不合适的，不用说我们送礼这个方式对不对，就是对孩子本身也是个不良影响。
总之要想让你的孩子听话出色，对于家长来说得要学会两样基本功，第一是勇于改变自己，把自己的言行举止规范在伦理道德范围之内，这是我们说服别人的基础。我们有时难以改变任何人，主要的是自己在这些地方也存在不足，这时只有认知自己，逼着自己改变自己才能改变别人，要想别人改变自己，先要自己改变自己，想要别人变自己先要改。这个我们同学里边很大一部分人是有这样的体会的，对别人要求的人家做不到，那怎么办，先看看我们自己是否做到了，如果自己都没有做到那必须先改变自己，改变自己来影响别人，让别人觉得你是对的。所以不改变自己的家长你想改变你的孩子可能就难，光逼着孩子去读《德道经》，自己不读，你看他读上了，你很高兴，自己去打开电脑玩或看电视消遣去了，那个习惯对孩子来说是个负面影响。改变的根本是拥有智慧，拥有智慧的根本，第一就是别唠唠叨叨，光说不炼。
第二就是用善正真的思想教育孩子，用一些好的规矩去规范孩子的言行。这就是我们传统的教育观念里边提到的：“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。”在教育孩子里边有一句话，叫“不教而杀谓之虐”，就是说没有教他什么是对错，但是他做错了，受到了惩罚甚至付出了生命的代价，实际上这是一种虐待。德一知道吧，对所有的人，都应该是教育教化之后，如果还没有做好，那是他自己的责任，如果根本就没有教育，他犯了错，你还惩罚他，那是管理和教育者的责任，你象国家为什么要早早地在孩子的小学阶段就灌输法制观念，这就是存在“教而杀”与“不教而杀”的区别，不教而杀，在没有灌输法制观念之前触犯了法律触犯了校纪校规你要去惩罚他，那就是虐待，每个孩子进了学校第一天课是做什么事啊？是校纪校规教育，对不对，教他在这个学校学习期间应该做的事，如果什么地方做的不好，会有相应的什么惩罚，警告、处分、开除、劝退等等，这就是告诉我们要教，不教而杀谓之虐，这个话实际上挺有价值，告诉我们对孩子教育要给他们讲明基本的做人道理。
我们现在有些家长，不但不用善正真的思想教育孩子，用一些好的规矩去规范孩子的言行，相反地，他们的小聪明到了什么程度？他们一方面让孩子在同学当中称王称霸欺负别人，就怕孩子在外面吃了亏，一方面还想让他的孩子好好听话，殊不知教好千日难，学坏一日易，这样的家长迟早要把自己的孩子教成一个不听话甚至是叛逆的孩子的，错误的教育真正是比不教都要可怕的啊，抱有这种思想的家长一定要早日改变自己的观念，免得害了自己又害了孩子啊 《家庭教育文章：如何做好家长的讲课(第5页)》
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所以这件事情里面我们看，这么七步我们一般家长能做到几步？做到五步的有没有？有啊好，做到四步的有没有？也有啊，我们就要用这样的模式，这只是一个例子，那解决孩子别的事情也一样，也用同样的类比的方式，找到解决问题的办法，这样的教育就会取得成功。孩子也可以放心了，如果真的孩子迟到一次，那也可以变一个尺度，而不是在孩子当面给他打圆场，从另一个角度跟老师说明他怎么个原因，我要这样来改变他，希望老师来配合，可以给他严厉的批评，给他指点他应该怎么去做，老师和家长一起配合，另外配合怎么做，走后门也不能面对着孩子，不能让孩子知道，后门后门嘛，要是让孩子知道而且跟他说：“看我都给老师送礼了，花了多少钱，你应该珍惜这个机会。”那会怎么样，那孩子就知道送礼可以办事。这是不合适的，不用说我们送礼这个方式对不对，就是对孩子本身也是个不良影响。
总之要想让你的孩子听话出色，对于家长来说得要学会两样基本功，第一是勇于改变自己，把自己的言行举止规范在伦理道德范围之内，这是我们说服别人的基础。我们有时难以改变任何人，主要的是自己在这些地方也存在不足，这时只有认知自己，逼着自己改变自己才能改变别人，要想别人改变自己，先要自己改变自己，想要别人变自己先要改。这个我们同学里边很大一部分人是有这样的体会的，对别人要求的人家做不到，那怎么办，先看看我们自己是否做到了，如果自己都没有做到那必须先改变自己，改变自己来影响别人，让别人觉得你是对的。所以不改变自己的家长你想改变你的孩子可能就难，光逼着孩子去读《德道经》，自己不读，你看他读上了，你很高兴，自己去打开电脑玩或看电视消遣去了，那个习惯对孩子来说是个负面影响。改变的根本是拥有智慧，拥有智慧的根本，第一就是别唠唠叨叨，光说不炼。
第二就是用善正真的思想教育孩子，用一些好的规矩去规范孩子的言行。这就是我们传统的教育观念里边提到的：“千教万教，教人求真，千学万学，学做真人。”在教育孩子里边有一句话，叫“不教而杀谓之虐”，就是说没有教他什么是对错，但是他做错了，受到了惩罚甚至付出了生命的代价，实际上这是一种虐待。德一知道吧，对所有的人，都应该是教育教化之后，如果还没有做好，那是他自己的责任，如果根本就没有教育，他犯了错，你还惩罚他，那是管理和教育者的责任，你象国家为什么要早早地在孩子的小学阶段就灌输法制观念，这就是存在“教而杀”与“不教而杀”的区别，不教而杀，在没有灌输法制观念之前触犯了法律触犯了校纪校规你要去惩罚他，那就是虐待，每个孩子进了学校第一天课是做什么事啊？是校纪校规教育，对不对，教他在这个学校学习期间应该做的事，如果什么地方做的不好，会有相应的什么惩罚，警告、处分、开除、劝退等等，这就是告诉我们要教，不教而杀谓之虐，这个话实际上挺有价值，告诉我们对孩子教育要给他们讲明基本的做人道理。
我们现在有些家长，不但不用善正真的思想教育孩子，用一些好的规矩去规范孩子的言行，相反地，他们的小聪明到了什么程度？他们一方面让孩子在同学当中称王称霸欺负别人，就怕孩子在外面吃了亏，一方面还想让他的孩子好好听话，殊不知教好千日难，学坏一日易，这样的家长迟早要把自己的孩子教成一个不听话甚至是叛逆的孩子的，错误的教育真正是比不教都要可怕的啊，抱有这种思想的家长一定要早日改变自己的观念，免得害了自己又害了孩子啊 《家庭教育文章：如何做好家长的讲课(第5页)》
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