高中语文课《雨霖铃》课例评析

　　让学习成为享受 -《雨霖铃》课例评析
　　
　　作者/ 张悦群
　　
　　学习难，语文学习尤其难。有教师能把语文学习变成容易的事、享受的事，恐怕是天方夜谭吧。然而，在2012年8月全国语文学习科学研究会“转变学习方式，构建学习型课堂”的竞赛活动中，沈文涛老师（一等奖获得者）执教《雨霖铃》一课，在这方面作了一次可喜的尝试。
　　
　　一、让学生沉醉其境．体验作者痛感
　　
　　一般教师执教诗歌总喜欢先让学生“知人论世”，讲一番背景知识，帮助学生理解诗歌；而沈老师执教《雨霖铃》时，却一反常态避开这种似乎必需的教学环节。上课开始，他踏着邓丽君演唱的《雨霖铃》走上讲台，与学生一起静静地聆听一代歌后美妙的歌声。歌声一停，他连上什么课文也不交代，而是伴着刚才的乐曲（已删除唱词）朗诵柳永的《雨霖铃》。接着，再伴随音乐纵情朗读他改写的小散文。此时此刻，除了教师的朗读声，全场一片寂静，有几个女生眼睛里都噙满了泪花，之后，教者才让学生打开课文齐声涌读《雨霖铃》。这一歌三诵，整整花了十分钟时间。没有剖题，没有板题，没有讲作者，没有任何背景介绍。为什么？一是给足学生整体感知的时间，二是使足引导学生进入词作情境的招数，三是去除影响学生进入忘我境界的“杂音”。目的只有一个，千方百计地让学生进入“高峰体验”（马斯洛语）的境界，使他们充分体验词人缠绵悱恻的伤痛之感，以完成从审美痛感到审美快感的顺利转化。
　　
　　经典文学作品本身就有着强大的情感张力，具有伤痛色彩的诗歌更易于撼动人与感染人；作为少男少女的高中生有着强烈的情感接受力，更易于产生共鸣，陶醉其中。在此种情景下，所有抽象的讲解、说教、讨论以及作者介绍都是多余的。让学生直接接触与真切感受作品，走进作者创造的形象世界，在诗歌教学中是至关重要的。教者深谙诗歌教学之道，让学生通过听歌、听朗诵、参与朗诵，倾心体验多情才子柳永创造的《雨霖铃》。此刻，沈老师连课题都没有板书。他要使其他动作“轻些”、“轻些”、“再轻些”，让干扰的“杂音”少些、少些、再少些。他是怕干扰学生走进作者情感世界的步履，担心影响学生形成痛感的“高峰体验”，以致无法将痛感转换为快感。
　　
　　学生听歌曲、听词作朗读、听小散文朗诵与集体朗诵词作这四步学习，虽不是“手之舞之”、“足之蹈之”，但也近乎“歌之咏之”。如果像一般教师那样只实施一步两步，学生未必能沉浸其中，陶醉其里。
　　
　　当然，这四步之后尽管有人动情盈泪，却只是走进词人情感世界的初级阶段，即整体感知阶段，而要真正进入作者的情感深处，还需要进行必要的理性解读。学生在与作者产生心灵的共鸣而“说不清，道不明”是“痛”还是“快”之际，自然会产生“知其所以然”的欲望。沈老师趁着这样的态势转入理性分析阶段，通过“写得怎么样”的发问，引出“心灵痛感往往能产生欣赏快感”的学理介绍，过渡到…更那堪冷落清秋节’中‘伤离别’”的主题，消解学生心中诸多问题之核心块垒。诸如为什么会“无绪”、“无语凝”、“更与何人说”，词人为什么要写“寒蝉”、“长亭”、“暮霭”、“杨柳岸……”，全都可以从“不堪于冷落清秋节中伤离别”之中找到解答。
　　
　　二、让学生建构图式，产生认知快感
　　
　　对文学作品进行理性解读，是从局部到整体，还是从整体到局部？阅读理论界早就有了结论，“自上而下”与“自下而上”应当交替进行，不可偏于一种方式。然而，解读的内容繁多而复杂，一般教师只会从头到尾依次展开，把“芝麻绿豆”的知识与内容全都杂乱无章地搬出来，还声色俱厉地强调“考试会考到”。不仅大煞文学欣赏之风景，而且让学生记忆苦不堪言。沈老师先拎出“‘更那堪冷落清秋节’中‘伤离别”’这个中心，且以之为词眼，让学生从整体上理解全词。教者这样做的理由很简单，因为本课是从整体欣赏词作开始的。如果从整体欣赏一下子跳到局部解读，不仅突兀不自然，而且逆其学理。学如析薪，贵能顺理；逆理横断，学之大难，教之大忌。
　　
　　教者这样做不仅上承整体感知，而且让学生以“惜别之伤”为线索串起一系列内容，可谓“彩线串珠”。更为精彩的是，在“师生、生生讨论”中建构了一个相对完美的认知图式（或曰“认知结构”、“认知框架”）。请看下表：
　　
　　沈老师帮学生建构的这种宝塔式认知图式（加粗的文字为课后作业的答案），把这一课所涉及的语文知识与相关内容作了网络式加工，不仅减轻了学生的学习负担，而且赋予了严谨的逻辑系统，具有一种逻辑美。这种逻辑美不仅美在它的形式，从塔尖到塔底，从一级到五级；而且美在它的内容，塔尖统领塔身与塔底，塔底支撑塔身与塔尖。
　　
　　建构这种认知图式更为重要的意义与价值，还在于让学生产生理性的认知快感，学时易理解，学后易巩固，用时易提取，学习者何乐而不为？诚如布鲁纳所言，学习者最大的乐趣则是获得知识的乐趣。
　　
　　三、让学生超越文本，获取创造美感
　　
　　《语文课程标准》指出：“阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，要珍视学生独特的感受、体验和理解。”阅读教学不仅要源于文本，而且要超越文本。只有这样，文本才能物尽其用，充分发挥其促进学生提高情感、态度价值观的功能。所谓“用教材教”而非“教教材”，应是这个道理吧。据此，沈老师和学生在这一课即将结束时，作了一个更有价值的尝试。
　　
　　他问：“这‘首词把男女离别的伤感，写得这么凄楚与销魂，是不是伤感就是古代惜别诗歌的最高境界呢？”一石激起干层浪。学生认为未必，与伤感相对的还有豪迈。然后，教者顺势举出高适的《别董大》、王勃的《送杜少府之任蜀川》等例子予以汪明。接着发问：“我们鉴赏惜别诗歌，喜欢伤感还是豪迈呢？”在学生答出“都有欣赏价值”后进一步升华：“如若我们写惜别诗文，是选择伤感还是豪迈呢？”在学生选择豪迈之后，教者作了肯定，并解释其原因：“伤感大多凄楚悲切，充满消沉情调”，“豪迈大多豁达开朗，充满积极倾向”。这不仅照应了前面“一般情况下就是这样”的肯定，而且在情感、态度与价值观方面对学生进行了正确的引导。
　　
　　没有思维发展的阅读快感往往是短暂的、肤浅的：超越文本的阅读快感才是恒常的、深刻的，才是从生命底处中焕发出来的美感。文本是一堵墙，也是一扇窗。把它作为一扇窗，由此观赏到的世界，远比眼前作者建构的文学世界美妙得多、丰富得多。沈老师这种让学生生成超越文本的价值取向的教学策略，无疑也给我们广大师生打开了一扇视及千里的窗户。
　　
　　《雨霖铃》教学实录
　　
　　江苏扬州市邗江区公道中学沈文涛
　　
　　（伴着邓丽君演唱《雨霖铃》优美的歌声，教者走上讲台。）
　　
　　师（歌声停后，伴音乐表情朗诵）：寒蝉凄切，对长亭晚……更与何人说．（再伴随音乐纵情朗读）秋蝉的叫声好凄清，来到十里送别亭，正是傍晚时分，急雨刚停之际。在京都城外设帐饯别，彼此都无心饮酒。正在依依不舍之时，船夫却催着上路了，双方握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后竟无一语相诉，只是一片哽咽。想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边哪。自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋天．这离愁哪能经受得了！谁知我今夜酒醒时身在何处？怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。这一去长年相别，我料想即使遇到良辰美景，也没心思去享受、即使有无限的情意。我又再同谁去倾诉衷肠呢？
　　
　　师（发现有同学眼中已噙泪水）：同学们，让我们一起充满深情地把柳永的《雨霖铃》这首词齐诵一遍吧
　　
　　（生齐诵）