生命的精彩在于读书演讲稿
生命的精彩在于读书演讲稿
各位领导、老师:
大家好!
今天我演讲的题目是《生命的精彩在于读书》。
唐朝的大散文家韩愈曾经说过:“师者,所以传道授业解惑也。”我想这里的“传道授业解惑”不仅仅是传授道理,解除疑惑,“传道”更应该是完善人格;而“授业解惑”也不单纯是授业和解除疑惑,它更应该是带有一种文化升值的文化成长。
那么,我们怎样才能拥有文化呢?
最关键的途径,我认为是读书。
从书中我们能真正地汲取文化营养,同时老师更是文化的代言人,所以从学生的角度来看老师是一个文化者,所以拥有文化,博览群书,应该是我们老师生存的必须。
老师不仅仅是文化的拥有者和智慧者,还是拥有道德人格者,是道德完善者。
那么,完善人格经由什么途径呢?
我想最关键的途径,仍是读书!
孔子曾说他的弟子颜回好学的标准是“不迁怒,不贰过”,不迁怒:不把自己的怒气迁怒到别人的身上;不贰过:不犯同样的第二次错误,这就是好学。而且这跟我们现在所说的学习完全在两个层面上。这里所说的“学”更多是在思想道德上。如果我们熟读圣贤之书,和圣人进行对话,自然也会提升我们的道德修养。
其实在读名著的时候也有这样一种感觉。比如读到《简爱》,我们从中感受到的是简爱的那种善良、质朴、坚韧,它对我们的震撼要远远超过十天,八天甚至更长时间的空洞的思想教育。
老师既是文化拥有者,又是道德完善者,读书就显得尤为重要。
那么读什么样的书呢?
我们应该读什么样的书呢?我想应该有着积极向上的心态去选择。为什么呢?因为当今的信息载体,比十年,二十年前有着翻天覆地的变化。有报刊,图书,有电影、电视、网络,还有更多的传媒方面的载体。这种情况下,鱼龙混杂,泥沙俱下。那么,我们有可能摄取的是最差最不好的信息或者知识。所以在这种鱼龙混杂之中,一定要有舍有得。
高层次的文化阅读,能达到一以当十的效应,如果我们一味地好奇,读没有太大文化含量的图书,或者一般的小报的话,即便是读上终生,我们也只是在下下层次上徘徊。如果我们直奔上层的话,就能够以一当十。这种高效率的阅读,拉长了我们的生命。拉长了我们的精神和文化生命。
读书不仅要精而深,而且要广而博,教育以外的文学书、美学书、经济书方面的等都要读。如果说教育只是整个文化的一个分支的话,我们不从整个文化来窥观教育,就有可能误入“只缘身在此山中”的一种彷徨状态。
都说“教学相长”,我说是“读教相长”;都说:“读书破万卷,下笔如有神”,我却说“读书破万卷,教学如有神”。为什么呢?因为不管有多好的现成的教案,不管有多高水平的名师,你不可能真正地克隆它,教学实际是一个人内在文化素养的外化,如果腹中空空,教学也只能是个空架子。如果只是读课本、看教案、学教参,不知功夫在书外的话。就无法真正体会到“读书破万卷”那种从容轻松、出神入化的境界。 我们的教学也就无法从容轻松、出神入化。
有人曾经说过:“如果无法延伸生命的长度,那么去拓展生命的宽度!”
宇宙浩瀚无际,作为地球在整个宇宙当中是小之又小;而作为人,那更是沧海一粟;我们的生命在整个的历史长河,更是短暂的一瞬。 “逝者如斯乎,不舍昼夜”,时间就如此地流逝了。那么我们是选择随波流逝呢?还是选择读书,来提高思想文化品位。去拓展我们生命的宽度,绽放生命的精彩呢? 《生命的精彩在于读书演讲稿》
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各位领导、老师:
大家好!
今天我演讲的题目是《生命的精彩在于读书》。
唐朝的大散文家韩愈曾经说过:“师者,所以传道授业解惑也。”我想这里的“传道授业解惑”不仅仅是传授道理,解除疑惑,“传道”更应该是完善人格;而“授业解惑”也不单纯是授业和解除疑惑,它更应该是带有一种文化升值的文化成长。
那么,我们怎样才能拥有文化呢?
最关键的途径,我认为是读书。
从书中我们能真正地汲取文化营养,同时老师更是文化的代言人,所以从学生的角度来看老师是一个文化者,所以拥有文化,博览群书,应该是我们老师生存的必须。
老师不仅仅是文化的拥有者和智慧者,还是拥有道德人格者,是道德完善者。
那么,完善人格经由什么途径呢?
我想最关键的途径,仍是读书!
孔子曾说他的弟子颜回好学的标准是“不迁怒,不贰过”,不迁怒:不把自己的怒气迁怒到别人的身上;不贰过:不犯同样的第二次错误,这就是好学。而且这跟我们现在所说的学习完全在两个层面上。这里所说的“学”更多是在思想道德上。如果我们熟读圣贤之书,和圣人进行对话,自然也会提升我们的道德修养。
其实在读名著的时候也有这样一种感觉。比如读到《简爱》,我们从中感受到的是简爱的那种善良、质朴、坚韧,它对我们的震撼要远远超过十天,八天甚至更长时间的空洞的思想教育。
老师既是文化拥有者,又是道德完善者,读书就显得尤为重要。
那么读什么样的书呢?
我们应该读什么样的书呢?我想应该有着积极向上的心态去选择。为什么呢?因为当今的信息载体,比十年,二十年前有着翻天覆地的变化。有报刊,图书,有电影、电视、网络,还有更多的传媒方面的载体。这种情况下,鱼龙混杂,泥沙俱下。那么,我们有可能摄取的是最差最不好的信息或者知识。所以在这种鱼龙混杂之中,一定要有舍有得。
高层次的文化阅读,能达到一以当十的效应,如果我们一味地好奇,读没有太大文化含量的图书,或者一般的小报的话,即便是读上终生,我们也只是在下下层次上徘徊。如果我们直奔上层的话,就能够以一当十。这种高效率的阅读,拉长了我们的生命。拉长了我们的精神和文化生命。
读书不仅要精而深,而且要广而博,教育以外的文学书、美学书、经济书方面的等都要读。如果说教育只是整个文化的一个分支的话,我们不从整个文化来窥观教育,就有可能误入“只缘身在此山中”的一种彷徨状态。
都说“教学相长”,我说是“读教相长”;都说:“读书破万卷,下笔如有神”,我却说“读书破万卷,教学如有神”。为什么呢?因为不管有多好的现成的教案,不管有多高水平的名师,你不可能真正地克隆它,教学实际是一个人内在文化素养的外化,如果腹中空空,教学也只能是个空架子。如果只是读课本、看教案、学教参,不知功夫在书外的话。就无法真正体会到“读书破万卷”那种从容轻松、出神入化的境界。 我们的教学也就无法从容轻松、出神入化。
有人曾经说过:“如果无法延伸生命的长度,那么去拓展生命的宽度!”
宇宙浩瀚无际,作为地球在整个宇宙当中是小之又小;而作为人,那更是沧海一粟;我们的生命在整个的历史长河,更是短暂的一瞬。 “逝者如斯乎,不舍昼夜”,时间就如此地流逝了。那么我们是选择随波流逝呢?还是选择读书,来提高思想文化品位。去拓展我们生命的宽度,绽放生命的精彩呢? 《生命的精彩在于读书演讲稿》