观摩课观什么
观摩课观什么
张璟
时下，观摩课很“热”。
为了听课，跋山涉水奔波数千里，这对中国的老师来说十分寻常，而且不以为苦；为了上好课，点灯熬油、四处请教、反复打磨，“为伊消得人憔悴”，也成了中国教师职业生涯中的一道独特景观。现在，完全可以这样说，生活在当下的中国小学语文老师，无论是名家大腕还是普通草根，没有谁能够完全屏蔽或者拒绝观摩课的影响。观摩课已然成为中国小学语文课堂教学变革灵敏的风向标，成为小学语文课程改革的有力推手，成为教学观念传播的最佳载体，成为一门独立的可以观赏品味的教学艺术。——对老师而言，观摩一节精彩的公开课，那种享受真的不亚于看一部电影或者一场演出。
但是近来，观摩课也遭遇着“窘”。
我们经常会听到这样的声音：观摩课上，教师作秀、作假；这样的课只是一种表演，于实际教学没有作用……也经常会看到这样的情景：观摩课上，老师说话拿腔作调、满脸堆笑，举手投足都似乎精心演练过；学生投其所好，发言的内容和节奏都把握得恰到好处，甚至连质疑都能够直捣老师的“预设”……
观摩课，逐渐偏离了观摩的初衷与正轨：“体验”必有音画渲染，“人文”必有材料补充，“资源”必有美轮美奂的多媒体展示，“感情”必有抓住深度的开掘……
那么，究竟是什么原因造成了观摩课这样的际遇呢？
我们不妨思考：观摩课与常规课相比，最大的区别在哪里？
很明显，二者除了都有教师与学生外，观摩课还加入了“第三者”——观课的人。于是与日常教学相比，观摩课具有了公开性，从而也便具有了双重的主客体关系：教与学的关系，观摩与被观摩的关系。那么，能否正确处理这两对关系，把握其中的主要矛盾成为观摩课是否偏离“正轨”，是否“变质”的关键。
以上问题的出现，就是执教者本末倒置，把观摩与被观摩的关系放在了教与学的关系之上。
因为眼里只有观摩，故而求华而不实。在花哨、华丽的外衣下，鲜见实在的内容与丰厚的文化底蕴。授课者眼里、心里因装了太多的“观摩者”，而极尽包装、渲染、夸张、展示等手段，极力追求轰动、精彩、艺术的课堂效应，使课堂呈现类似流行歌曲演唱会的“盛况”，使课堂教学与时装展览无异。
因为心里想着观摩，故而求新且立异。不按传统套路出牌：能开门见山的，反来个曲径通幽；能戛然而止的，偏处理得“回味无穷”；学生能独立解决的，再来个合作探究……不知不觉，一味求新求异成了课堂的主导。
因为要被观摩，故而求多还求全。执教者往往希望通过课堂呈现最完美的自己。既然要完美，势必得全面。样样顾及，点点落实：教学环节不能落，三维目标不能少，教学手段求丰富，精彩亮点不能漏……一堂课，时间有限，容量也有限，这样的一番顾此顾彼下来，试想：学生的课堂学习是“充实”了，但思考会是充分的吗？
还是因为要被观摩，故而求动而失静。观摩课上，求热闹似乎成了理所当然。因为，不热闹就是“冷场”，“冷场”就没有看点，没有看点就无从展示功力，没有功力就不成其为“观摩”。于是，学生的学习时间被各种热闹的手段所挤占。学生没了静心与文本接触的时间，没了静静思考的时间，没了提笔写写的时间。
如此，观摩课还有它存在的意义和价值吗？
如果观摩课穿上了功利的外衣，观摩课成为一种表演；如果课堂虽有教师的教与学，但教师不是真教，是“教”给观摩者看，学生也不是真学，学习内容早已烂熟于心；如果教学最终沦为一种异化的师生活动，那么，这样的观摩课就丧失了教学的本质，进而也就失去了观摩的价值。
理性分析观摩课的性质，回想举办教学观摩活动的初衷，我们会发现，观摩课的存在其实有它独特的功能：它作为教学研究的有效载体，能加速教师的专业化成长，能促进广大教师转变教育思想，更新教育观，改变教学方法，改进教学手段，探索教学模式，推广教学经验。有人这样概括了观摩课的三大作用，即为教师成长搭建平台；为校本教研提供载体；为教师学习提供样板。
于永正老师就曾说：“我年轻的时候就喜欢上观摩课，只要有机会。我深感每上一次观摩课，都能得到一次很好的磨练。……可以这样说，是无数的观摩课成就了我。某种意义上，我对语文教育认识上的不断深入，也得益于观摩课。”更为难得的是，于永正老师记住的，不仅是观摩课上自己成功的经验，记得更深的，是观摩课里的“败走麦城”。因为，失误这笔财富对他来说，更有分量，更让他难以忘怀。
可见，当教者摆正心态、摆正位置，将自己真正放在一个教者而不是表演者的平台上，始终将眼光注目在学生的发展上时，观摩课无疑会给一个老师的专业成长插上翩飞的翅膀。
前不久结束的全市小学习作教学研讨活动上，有县里老师在学校无法安排前往听课的情况下，请假自费前往，想是也觉得通过观摩课，可以在最短的时间里最集中的学到诸多的教学经验和方法，而这，是老师们在日常教学中最期待拥有的。
笔者还在与一位教学一线老师的交流中了解到，她因被派往外地观摩到名师的课堂教学，而“开了教学的眼”，深深感叹：原来一个知识，是可以这样教的。带着观摩所得回到学校，这位教师对日常教学用起了心思，逐渐地，她的教学赢得了领导和同事的认可，指导青年教师的课也有了质的突破。
可见，不是观摩课本身无可观，不需观，不值观，实在是组织观摩课的、执教观摩课的和观摩观摩课的人心中是否有正确的标尺与准绳。
古语云：“教者，效也，上为之，下效之。”源头清洁，流自美之。作为教学观摩活动的组织者，起着对课堂定向定位的重要作用，影响着执教者的教学手段的取舍，影响着观课老师对一堂课的正确认识。作用不可小觑。要有主题意识，设定好恰当、导向明确、清晰简洁的评价标准，统一评委的认识，达成评课共识，使活动的每一个板块都指向一个统一的目标。
作为观摩课的执教者，亦要将自己放在一个正确的位置。认定课堂不是T型台，不是舞台，教者不是模特，不是演员。很多时候，上观摩课的老师往往有太多的“担心”：担心课上得不精彩，担心自己姿态不优美，担心指导评价语不准确……他们主观地认为，自己做得完美无瑕，课自然也就上得精彩了。殊不知，对自己举手投足的过分关注恰恰会阻碍观摩课上出味道，上出精彩。因为，没有人能在承担这许多压力的课堂上挥洒自如。一个一直处于紧张状态的教师不可能才思敏捷，机智地应对各种课堂上的问题。
所以，要上好观摩课，执教者首先要解放自己，学会放下。在自己和学生心中淡化课堂的神圣与庄严——无论在哪里上课，无论面对的是谁，课堂是你和孩子们共同的游戏场。“游戏”意味着一种心态，游戏心态，就是平和心态，以游戏的心态面对其实是在要求执教者举重若轻。
作为一名观课者，可以尝试“三观”。
观教学，非观表演。以语文为例。教师教的是语文，学生学的是母语。教学，应该是师生智慧的交流、心灵的沟通、学习的互动。因此，我们要关注师生教与学的活动，看执教者如何运用课文做例子教会孩子说话和写话。看课堂上那种和谐的教学状态，而绝非剧场里那种浓烈的喜剧效果。
观学生，非观教师。毋庸置疑，课堂是学生的，空间是孩子的。但我们常常忘了这样的“毋庸置疑”，尤其在观摩课一上。老师往往千叮咛万嘱咐：“你不是代表你自己，你还代表某某班，代表某某校，代表某某市……我们要求孩子代表“若干”的时候，唯独没想到她最应该代表的是她自己，她只能代表她自己。“孩子是父母的影子”，学生则是镜子里的老师。老师的一切活动和努力，都会集中反映在学生身上，所以，观摩课上，要关注的应该是学生。
观门道，非观热闹；观神髓，非观表象。神髓是什么？门道是什么？就是这个学科的学科特点、学科性质，就是看教学的人是否通过合理有效的手段，促进了学生对这个学科的学习。内行看门道，外行才会去看热闹。诸如游戏、画画、表演、歌舞、模仿，时时欢声雷动、一派喧腾的“热闹”不应让我们“走错门”，也不应让我们“看花眼”。
不管什么样的课，都始终把学生的成长摆在第一位上；不管什么样的课堂，每时每刻都不忘为师者的责任；观摩课无论怎么“观”，依然是“课”，其教书育人的本质与常态课并无二致。
宁展现不完善的真，不追求完美的假；宁当绿叶，不做红花——这，才是我们面对观摩课应有的姿态。让我们共同呼唤真实的课堂、平实的教学，使观摩课这种极好的教研活动恢复它应有的原生态，还观摩课一个素朴、洁净的容颜。
（作者单位：常德市教育科学研究院） 《观摩课观什么》
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张璟
时下，观摩课很“热”。
为了听课，跋山涉水奔波数千里，这对中国的老师来说十分寻常，而且不以为苦；为了上好课，点灯熬油、四处请教、反复打磨，“为伊消得人憔悴”，也成了中国教师职业生涯中的一道独特景观。现在，完全可以这样说，生活在当下的中国小学语文老师，无论是名家大腕还是普通草根，没有谁能够完全屏蔽或者拒绝观摩课的影响。观摩课已然成为中国小学语文课堂教学变革灵敏的风向标，成为小学语文课程改革的有力推手，成为教学观念传播的最佳载体，成为一门独立的可以观赏品味的教学艺术。——对老师而言，观摩一节精彩的公开课，那种享受真的不亚于看一部电影或者一场演出。
但是近来，观摩课也遭遇着“窘”。
我们经常会听到这样的声音：观摩课上，教师作秀、作假；这样的课只是一种表演，于实际教学没有作用……也经常会看到这样的情景：观摩课上，老师说话拿腔作调、满脸堆笑，举手投足都似乎精心演练过；学生投其所好，发言的内容和节奏都把握得恰到好处，甚至连质疑都能够直捣老师的“预设”……
观摩课，逐渐偏离了观摩的初衷与正轨：“体验”必有音画渲染，“人文”必有材料补充，“资源”必有美轮美奂的多媒体展示，“感情”必有抓住深度的开掘……
那么，究竟是什么原因造成了观摩课这样的际遇呢？
我们不妨思考：观摩课与常规课相比，最大的区别在哪里？
很明显，二者除了都有教师与学生外，观摩课还加入了“第三者”——观课的人。于是与日常教学相比，观摩课具有了公开性，从而也便具有了双重的主客体关系：教与学的关系，观摩与被观摩的关系。那么，能否正确处理这两对关系，把握其中的主要矛盾成为观摩课是否偏离“正轨”，是否“变质”的关键。
以上问题的出现，就是执教者本末倒置，把观摩与被观摩的关系放在了教与学的关系之上。
因为眼里只有观摩，故而求华而不实。在花哨、华丽的外衣下，鲜见实在的内容与丰厚的文化底蕴。授课者眼里、心里因装了太多的“观摩者”，而极尽包装、渲染、夸张、展示等手段，极力追求轰动、精彩、艺术的课堂效应，使课堂呈现类似流行歌曲演唱会的“盛况”，使课堂教学与时装展览无异。
因为心里想着观摩，故而求新且立异。不按传统套路出牌：能开门见山的，反来个曲径通幽；能戛然而止的，偏处理得“回味无穷”；学生能独立解决的，再来个合作探究……不知不觉，一味求新求异成了课堂的主导。
因为要被观摩，故而求多还求全。执教者往往希望通过课堂呈现最完美的自己。既然要完美，势必得全面。样样顾及，点点落实：教学环节不能落，三维目标不能少，教学手段求丰富，精彩亮点不能漏……一堂课，时间有限，容量也有限，这样的一番顾此顾彼下来，试想：学生的课堂学习是“充实”了，但思考会是充分的吗？
还是因为要被观摩，故而求动而失静。观摩课上，求热闹似乎成了理所当然。因为，不热闹就是“冷场”，“冷场”就没有看点，没有看点就无从展示功力，没有功力就不成其为“观摩”。于是，学生的学习时间被各种热闹的手段所挤占。学生没了静心与文本接触的时间，没了静静思考的时间，没了提笔写写的时间。
如此，观摩课还有它存在的意义和价值吗？
如果观摩课穿上了功利的外衣，观摩课成为一种表演；如果课堂虽有教师的教与学，但教师不是真教，是“教”给观摩者看，学生也不是真学，学习内容早已烂熟于心；如果教学最终沦为一种异化的师生活动，那么，这样的观摩课就丧失了教学的本质，进而也就失去了观摩的价值。
理性分析观摩课的性质，回想举办教学观摩活动的初衷，我们会发现，观摩课的存在其实有它独特的功能：它作为教学研究的有效载体，能加速教师的专业化成长，能促进广大教师转变教育思想，更新教育观，改变教学方法，改进教学手段，探索教学模式，推广教学经验。有人这样概括了观摩课的三大作用，即为教师成长搭建平台；为校本教研提供载体；为教师学习提供样板。
于永正老师就曾说：“我年轻的时候就喜欢上观摩课，只要有机会。我深感每上一次观摩课，都能得到一次很好的磨练。……可以这样说，是无数的观摩课成就了我。某种意义上，我对语文教育认识上的不断深入，也得益于观摩课。”更为难得的是，于永正老师记住的，不仅是观摩课上自己成功的经验，记得更深的，是观摩课里的“败走麦城”。因为，失误这笔财富对他来说，更有分量，更让他难以忘怀。
可见，当教者摆正心态、摆正位置，将自己真正放在一个教者而不是表演者的平台上，始终将眼光注目在学生的发展上时，观摩课无疑会给一个老师的专业成长插上翩飞的翅膀。
前不久结束的全市小学习作教学研讨活动上，有县里老师在学校无法安排前往听课的情况下，请假自费前往，想是也觉得通过观摩课，可以在最短的时间里最集中的学到诸多的教学经验和方法，而这，是老师们在日常教学中最期待拥有的。
笔者还在与一位教学一线老师的交流中了解到，她因被派往外地观摩到名师的课堂教学，而“开了教学的眼”，深深感叹：原来一个知识，是可以这样教的。带着观摩所得回到学校，这位教师对日常教学用起了心思，逐渐地，她的教学赢得了领导和同事的认可，指导青年教师的课也有了质的突破。
可见，不是观摩课本身无可观，不需观，不值观，实在是组织观摩课的、执教观摩课的和观摩观摩课的人心中是否有正确的标尺与准绳。
古语云：“教者，效也，上为之，下效之。”源头清洁，流自美之。作为教学观摩活动的组织者，起着对课堂定向定位的重要作用，影响着执教者的教学手段的取舍，影响着观课老师对一堂课的正确认识。作用不可小觑。要有主题意识，设定好恰当、导向明确、清晰简洁的评价标准，统一评委的认识，达成评课共识，使活动的每一个板块都指向一个统一的目标。
作为观摩课的执教者，亦要将自己放在一个正确的位置。认定课堂不是T型台，不是舞台，教者不是模特，不是演员。很多时候，上观摩课的老师往往有太多的“担心”：担心课上得不精彩，担心自己姿态不优美，担心指导评价语不准确……他们主观地认为，自己做得完美无瑕，课自然也就上得精彩了。殊不知，对自己举手投足的过分关注恰恰会阻碍观摩课上出味道，上出精彩。因为，没有人能在承担这许多压力的课堂上挥洒自如。一个一直处于紧张状态的教师不可能才思敏捷，机智地应对各种课堂上的问题。
所以，要上好观摩课，执教者首先要解放自己，学会放下。在自己和学生心中淡化课堂的神圣与庄严——无论在哪里上课，无论面对的是谁，课堂是你和孩子们共同的游戏场。“游戏”意味着一种心态，游戏心态，就是平和心态，以游戏的心态面对其实是在要求执教者举重若轻。
作为一名观课者，可以尝试“三观”。
观教学，非观表演。以语文为例。教师教的是语文，学生学的是母语。教学，应该是师生智慧的交流、心灵的沟通、学习的互动。因此，我们要关注师生教与学的活动，看执教者如何运用课文做例子教会孩子说话和写话。看课堂上那种和谐的教学状态，而绝非剧场里那种浓烈的喜剧效果。
观学生，非观教师。毋庸置疑，课堂是学生的，空间是孩子的。但我们常常忘了这样的“毋庸置疑”，尤其在观摩课一上。老师往往千叮咛万嘱咐：“你不是代表你自己，你还代表某某班，代表某某校，代表某某市……我们要求孩子代表“若干”的时候，唯独没想到她最应该代表的是她自己，她只能代表她自己。“孩子是父母的影子”，学生则是镜子里的老师。老师的一切活动和努力，都会集中反映在学生身上，所以，观摩课上，要关注的应该是学生。
观门道，非观热闹；观神髓，非观表象。神髓是什么？门道是什么？就是这个学科的学科特点、学科性质，就是看教学的人是否通过合理有效的手段，促进了学生对这个学科的学习。内行看门道，外行才会去看热闹。诸如游戏、画画、表演、歌舞、模仿，时时欢声雷动、一派喧腾的“热闹”不应让我们“走错门”，也不应让我们“看花眼”。
不管什么样的课，都始终把学生的成长摆在第一位上；不管什么样的课堂，每时每刻都不忘为师者的责任；观摩课无论怎么“观”，依然是“课”，其教书育人的本质与常态课并无二致。
宁展现不完善的真，不追求完美的假；宁当绿叶，不做红花——这，才是我们面对观摩课应有的姿态。让我们共同呼唤真实的课堂、平实的教学，使观摩课这种极好的教研活动恢复它应有的原生态，还观摩课一个素朴、洁净的容颜。
（作者单位：常德市教育科学研究院） 《观摩课观什么》
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