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人类社会战争历史发展的终极意蕴(第二部分)


果会是严重的“破坏和毁灭”,其“破坏和毁灭”的最大程度,可以达到陆地上的所有生命都失去其存在性,这时,大家想想,我们人类的生命因这样战争武器力量的战争活动表达,我们的人类生命整体存在性的安全保障在哪里?“人类社会”原有的综合时空存在性又在哪里?即使这些战争武器力量释放过后能有少数人还活着,但其进一步的生命存在的安全保障又在哪里,这些活着的人,又如何能进一步体现自身原有的“社会文明进步”之生命存在性?……
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?? 通过以上分析,我们已经懂得,“人类社会战争”的“武器力量水平”的发展,发展到当代的“核生化”“非常规战争武器”力量形式时,已经表示出了人类为用于战争活动中的武器力量水平,发展到了终极状态。 战争武器力量水平发展到了终极状态,其鲜明的意义就是:人类用于自身战争活动中的武器力量水平,发展到当代的“核生化”这些具有全面破坏和毁灭能力的“非常规”战争武器力量形式,大大的足够了,再也不需要比这些“核生化”“非常规战争武器力量”更大更高更全面威力的“战争武器力量”用于我们人类的战争活动中了。
?? 所以,“人类社会战争”的武器力量水平的发展,发展到“核生化”“非常规战争武器”力量形式时, 说明战争武器力量水平的发展,已经走到了极限或终极状态。这一终极状态的到来意味着战争的武器力量“水平”进一步的历史发展性就到此终结了。
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??〈三〉 战争武器力量水平发展到终极状态的历史意蕴
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?? “人类社会战争”的历史发展性,发展到当代,尤其是当战争的武器力量水平发展到“核生化”“非常规战争武器”力量形式时,已经展示出“人类社会战争”战争武器力量“水平”发展到了极限状态。历史以来,通过各种“非常规武器力量”在战争活动中释放后或实验的经验,让全人类从此不但看到了战争武器力量水平的发展,已经发展到了人类用于战争活动需求的极限,并且也让人类看懂了,这种力量水平发展到极限状态的“非常规武器力量”,达到了不能应用于“人类社会战争”的正常活动之中,尤其是不能在“全面对抗性”的战争活动中“无限制”的释放和应用。原因就是,人类通过对这些武器力量的试验和应用,人们看到并懂得,如果人类在自身的“战争”活动中,“对抗性的无节制的”应用和释放这些“非常规战争武器力量”,其战争活动的结果,就意味着全面的“破坏与毁灭”。破坏和毁灭人类的生命整体存在性,破坏和毁灭地球世界的生命,破坏和毁灭“人类社会”的综合时空存在性。
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?? 也正因为人们看到了“核生化”这些“非常规 ”战争武器力量,用于战争活动中会带来全面的“破坏和毁灭”,人类自从诞生了这些“非常规武器”力量,便开始懂得,如果我们人类还需要“战争”活动, 就必须对自身战争活动进行战争武器力量水平形式的界定及界定后的应用,即什么样力量水平的战争武器力量我们能用于战争,并进行相应的战争活动,什么样力量水平的战争武器,我们就不能应用于战争,并严禁其相应的战争活动。自从“核生化”“非常规”战争武器力量全面诞生以来,人类为了保证自身“战争活动”进一步的存在性和需求性,便开始共同界定了两大不同力量水平的战争武器力量形式——“常规战争武器力量”形式和“非常规战争武器力量”形式。在这两大人类自身界定的两种不同力量水平的战争武器力量形式中,人类把象“核生化”这些具有全面破坏和彻底毁灭力量的战争武器力量界定在“非常规战争武器力量”形式之中,而把那些不具有全面破坏和彻底毁灭威力的战争武器力量,则界定在“常规战争武器力量”形式之中,全人类并且共同的呼吁和要求,人类彼此以后的战争活动,只能利用“常规战争武器”力量形式进行战争活动,严格禁止运用“非常规战争武器”力量进行战争活动。
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?? 这时,我们由此便看到了一个全新的“人类社会战争”在“人类社会”中存在和活动的历史时期,这一历史时期也再现了“人类社会战争”仍然可以继续存在并活动于这一阶段的“人类社会”之中,但是,和这一历史时期过去的“人类社会”历史阶段相比较,这一历史时期的“人类社会战争”在“人类社会”中的存在和活动,是一种 “人类社会历史文明”对“人类社会战争”讲了新的历史关系条件和要求的,这种新的历史关系条件和要求就是,“人类社会战争”在这一历史时期继续地存在和活动,已经不能象过去历史时期那样,人类拥有什么战争武器力量,就可以不加限制地在战争活动中使用,而是必须该用的武器力量则用,不该使用的武器力量就不能应用,否则,“人类社会历史文明”与“人类社会战争”便难以继续地达成“互融互存”的历史关系。
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?? 自从“核生化”这些“非常规战争武器”力量形式全面诞生以来,尽管全人类在这一历史时期还没有做到彻底地消亡和化解“人类社会战争”,但是,我们当代人类通过对自身战争武器力量形式讲条件的方式应用于我们战争实际活动之中,从而保证了我们的“人类社会历史文明”与“人类社会战争”之间的历史关系,能够继续地保持着一种“互融互存”的历史关系,并使我们“人类社会历史文明”的历史逻辑,还能够进一步地表达出一种我们过去本有的《战争无解》的历史逻辑。“人类社会历史文明”的历史持续性,也没有因此而受阻或终结。这是我们人类这一历史时期自己明智的结果,也是我们人类自身的一种幸运。
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?? 自从“核生化”“非常规战争武器”力量形式全面诞生以来 ,在这一新的历史时期,由于“非常战争武器力量”在战争中的使用和释放,具有破坏“人类社会战争”与“人类社会历史文明”之间达成的历史性“互融互存”关系的作用力量。这样的作用力量, 最终能导致《战争无解》的历史逻辑之历史文明的历史持续性受阻或终结。因此,在历史继续地维持一种《战争无解》的历史逻辑之历史文明的历史持续性面前,“人类社会战争”,其在“人类社会”中的存在性,人类必须通过限制或禁止其“非常规战争武器”力量形式在战争活动中的实际应用和释放,作为一种新的历史关系条件和要求,“人类社会战争”才能继续地与“人类社会历史文明”达成“互融互存”的历史关系,“人类社会历史文明”才能继续地表达这种有《战争无解》的历史逻辑存在的历史文明的持续。在“核生化”“非常规战争武器”力量形式全面诞生发展的这一历史时期,“人类社会战争”武器力量水平的发展,不仅因“非常规战争武器"力量形式的出现,标志着战争武器力量水平的发展,已经发展到了极限状态,而且,“人类社会战争”的武器力量,在这一历史时期,也体现出了一种新的力量存在形态,它既有力量水平发展有限的“常规战争武器”力量存在形态,也有力量水平发展到极限状态的“非常规战争武器”力量存在形态,并共同的体现出这一历史时期的“战争武器力量”总的发展水平和发展形态。
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?? 对于这样的历史时期,“人类社会战争”的“武器力量”的历史存在性 ,必然会体现出“常规”和“非常规”两大战争武器力量形态是否能并存的问题。
?? A “非常规战争武器”力量形式在这一新的历史时期的历史存在性之实际情况和问题。
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?? 在有“非常规战争武器”力量形式存在的历史时期,由于这一力量形式的战争武器不能自由的应用和表达于战争具体活动中的历史要求存在。这样,就会涉及到, “核生化”“非常规战争武器”力量形式在这一历史时期,到底该怎样体现其历史存在性的实际问题和实际情况。
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?? “核生化”“非常规战争武器”力量形式,自从它们闻世以来,之所以逐渐的被人们界定在“非常规战争武器”力量形式之中,原因是人们通过对这些战争武器力量的实验及一定的战争活动经验,再加上人们对其作进一步的推理、分析和判断,然后发现“核生化”这些“非常规战争武器”力量形式,其在人类战争活动中的实际应用,已经超出了人们对战争的正常需求和进行正常战争活动的要求。这一形式的战争武器力量,如果人们在全面对抗性的战争活动中双方作对抗性的无限制的使用和释放,其结果会达到全面破坏和毁灭“人类生命”的整体存在性和“人类社会”的综合时空存在性。这是“人类生命”的存在性和“人类社会”的存在性,以及历史文明的历史持续性所不能接受和容纳的。例如,在上世纪第二次世界大战结束的末期,美国单方面非对抗性的向日本的广岛和长崎分别投下了一颗约2万吨TNT爆炸当量的原子弹,就全面摧毁了这两座城市和大部分人的生命,以及自然界的生态。试想,如果当时是一种双方对抗性的战争状态,并作无限制的使用和释放“核武器”,其结果一定是不可想象的且难以挽回的一种全面破坏和毁灭。再如, 上世纪八十年代的中东两伊战争,伊拉克单方面首先在战争中使用释放化学武器,一次释放的量就导致了40多万人的死亡,并且绝大多数人是平民百姓,假若当时双方以“化学武器”在战争中作对抗性的无限制的使用和释放,其结果也一定是不可思议且难以挽回的一种对人生命全面毁灭的结局。 对于“核生化”“非常规战争武器”力量形式, 人们从以上战争活动的经验和对这些战争武器力量的反复试验, 并通过进一步推理、分析和判断, 必然得出:“核生化”“非常规战争武器”力量形式, "不能自由的在战争活动中的进行应用和释放表达", 尤其是不能在对抗性的战争活动中对抗性的作无限制的自由使用和释放, 否则, 战争的主体双方都将面临毁灭。且由于战争活动存在对抗性,以及对抗性的战争活动在实际中表达的不确定性, 加之它难以受人们的意识和意志的左右, 因此,“核生化”这一“非常规战争武器”力量形式, 其在实际战争活动中, 就存在着人们对其不能作自由的应用或表达的原则。 因为,“非常规战争武器”力量形式,是“人类社会战争”的武器力量水平发展的一种极限状态, 它已经饱和并超出了人们进行正常的战争活动和对战争的正常需求。并且还具有破坏和逾越“人类社会战争”与“人类社会历史文明” 两者之间达成的历史性“互融互存”关系的三大历史关系条件和要求, 进而能导致《战争无解》的历史逻辑之历史文明的历史持续性,走向终结。
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?? 正是这些原因和道理,历史必然会表现出一种对“核生化”“非常规战争武器”力量形式,要求人们不能自由的将其应用于“人类社会战争”实际活动中,并形成相应的历史迫切性展示在这一时期的人类面前。这一历史迫切性的要求,会直接导致“核生化”“非常规战争武器”力量形式,在历史讲求持续性的要求面前,其在“人类社会”及“人类社会战争”中的存在性,“不能具有实际的正常的战争活动表达性”。也由此能进一步导出,在“核生化”“非常规战争武器”力量形式诞生以后,其在“人类社会”和“人类社会战争”中的存在性,人们如何去面对其存在性,将成为这一历史时期的一种问题和课题。这一历史现实问题,必然包含着历史要求人们如何去自行限制和禁止“非常规战争武器”力量形式在这一历史时期的发展性,和在战争活动中的表达性。
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?? “人类社会战争”在“人类社会”中所体现的存在性,在于两方面:一方面是战争的具体活动之存在性,另一方面是战争的历史发展性之存在性。“人类社会战争”的武器力量,其在“人类社会”及“人类社会战争”中的存在性,也具有这两面存在属性,即历史发展性和战争活动表达性。
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?? “核生化”“非常规战争武器”力量形式,在历史讲求《战争无解》的历史逻辑存在的"人类社会历史文明"之历史持续性面前,由于这一力量形式的战争武器, 其在实际战争活动中,存在着不能自由的应用或表达的原则, 这样, “核生化”“非常规战争武器”力量之历史存在性,就只能体现它的历史发展性,而不能体现其在具体战争中的活动表达性。
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?? 1“核生化”“非常规战争武器”力量形式之“残缺的矛盾痛苦性”的历史存在性。
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?? 文章前面已经得出了这样的一个结论, 即“核生化”“非常规战争武器”力量形式,在有《战争无解》的历史逻辑存在并表达的“人类社会历史文明”的历史持续性面前,其历史的存在性,不能在实际战争活动中体现自由的活动表达性,而只能以其“独立性”的历史发展性来体现自身的历史存在性。因此, 我们对“非常规战争武器”力量形式的历史存在性的探讨, 将主要关注其历史发展性。
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?? 对于“核生化”“非常规战争武器”力量形式的历史发展性,文章前面已经叙说了,这一力量形式的战争武器,其力量水平,已经达到了“人类社会战争”之战争武器力量水平发展的极限状态。这时,有人会问,对于“核生化”“非常规战争武器”力量形式的历史发展性,其进一步发展的逻辑不是不存在了吗?这个问题其实并不复杂也不迷惑,那就是“非常规战争武器”力量形式,尽管其“力量水平”达到了历史发展的极限状态,但是,这些武器闻世以后,它们还存在着自身“数量”上的进一步发展性和在战争具体活动中如何达到最大释放程度和最大释放作用效应的进一步发展性,也就说只有当它们的数量形式, 以及在战争中使用和释放形式都达到了发展的极限状态,这时,这一力量形式的“非常规战争武器”其历史的发展性,才算全面地走向了自身发展的终极状态。
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?? 因此,“核生化”“非常规战争”武器力量形式,自从它们闻世以来,首先,按照历史持续性的要求,它们的历史存在性,只能体现为自身进一步的历史发展性,而且,其进一步的历史发展性,主要的在于它以数量形式和使用释放形式所需求进步与提高的历史发展性。
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?? 无论怎样发展“核生化”“非常规战争武器”力量形式,也无论这一力量形式的战争武器全面发展到何种程度,由于历史持续性的要求,要求这一形式的战争武器不能自由的应用表达于实际的战争活动之中 。在这样的前提面前,“核生化”“非常规战争武器”力量形式的历史发展性,则一定要与其在战争实际活动中的表达性, 脱离其应有的实际联系和实际关系。它只能成为一个独立发展性的事物存在于“人类社会”及“人类社会战争”之中。
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?? 这样一来,“非常规战争武器”力量形式的历史发展性,只要它带上实际战争应用的目的性,这样的发展性就必须要受到历史对它的抑制和限制作用,因为历史要求这一力量形式的战争武器不能应用于实际的战争活动之中。
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?? 因此,“核生化”“非常规战争武器”力量形式,其历史的存在性不仅不能以发展性和活动性来完全地表达自身的历史存在性,而且只能以其独立的历史发展性而体现其历史存在性,并且,其历史发展性还必须与“人类社会战争”的实际活动不能直接的挂钩,同时,其发展的目的若是为了实际战争,就必须受到历史对其发展的抑制作用和限制作用。这些才是

《人类社会战争历史发展的终极意蕴(第二部分)(第5页)》
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