当代新儒家的道统论
),第258页。
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69 朱子《中庸章句序》:“盖自古圣神,继天立极,而道统之传,有自来矣。其见于经,则‘允执厥中’者,尧之所以授舜也。‘人心惟危,道心惟微,惟精惟一,允执厥中’者,舜之所以授禹也。……自是以来,圣圣相承。
70 参见《心体与性体》(一),第258页。
71 《生命的学问》,第61页。
72 《中庸章句序》。
73 《孟子·公孙丑上》。
74 《犹记风吹水上鳞》,第80—81页。
75 《原儒》上卷,第47页。
76 刘述先:《朱子哲学思想的发展与完成》,台湾学生书局1982年版,第425—426页。
77 《时代与感受》,第267页。
78 《犹记风吹水上鳞》,第35页。
79 同上。
80 同上,第47页。
81 参见钱穆《中国历史精神》,台北东大图书公司1981年版,第5—7页。
82 余英时先生说;“钱先生讨论中国文化所采取的立场不是哲学而是史学,他不相信一部中国文化史可以化约为几个抽象的观念。”(《犹记风吹水上鳞》,第44页。)
83 《宋儒学案·明道学案上》。
《当代新儒家的道统论(第8页)》