坚持中国先进文化的前进方向—学习“三个代表”

化，就是以马克思主义为指导，以培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民为目标，发展面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的社会主义文化”，则是这个基本纲领在文化方面的具体内容。有中国特色社会主义的文化，就是当代中国的先进文化，贯彻社会主义初级阶段的文化纲领，就是坚持中国先进文化的前进方向。为此：  
1、要全面、正确地理解和把握建设有中国特色社会主义的经济、政治和文化三者之间或社会主义物质文明和社会主义精神文明两者之间的关系。中国特色社会主义文化反映中国特色社会主义经济和政治的基本特征，又对经济和政治的发展起巨大促进作用。同样，物质文明和精神文明作为人类社会实践的两种相互联系的伟大成果，是社会生产和社会生活的两个密切相关的组成部分。精神文明发展要有一定的物质条件，经济建设搞好了，生产力发达了，社会给精神文明建设提供更加充实的物质基础。但又不能因此简单地把精神文明看作是物质文明的派生物和附属品，精神文明有它的相对独立性。那种认为只要物质条件好了，精神文明就会自然而然地好起来，而物质条件差，精神文明就不可能搞好的观点，是不正确的，也不符合历史发展的事实。实践表明，两个文明紧密相联，又有各自的发展规律，它们互为条件、互为目的。物质文明为精神文明的发展提供物质条件和实践经验，精神文明又为物质文明的发展提供精神动力和智力支持。我们在社会主义现代化建设的整个过程中，必须始终重视物质文明的发展，牢牢把握经济建设这个中心，努力把国民经济搞上去。这是实现我们民族振兴和国家富强的基础。同时，我们又必须始终重视社会主义精神文明的发展，重视思想道德、教育、科学的建设。这是促进经济和社会全面进步的重要保证。只有两个文明都搞好，才是有中国特色社会主义。总之，我们必须全面地把握两个文明建设的辩证关系，遵循精神文明自身的发展规律，自觉地加强精神文明建设，不断提高精神文明的水平。  
2、坚持以马克思主义为指导，反对指导思想上的多元化。 文化建设中坚持以马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论为指导，这是由我们党的性质决定的。列宁说过：“没有革命理论，就不会有坚强的社会党，因为革命理论能使一切社会党人团结起来，他们从革命理论中能取得一切信念，他们能运用革命理论来确定斗争方法和活动方式。”中国共产党就是用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论武装起来的中国工人阶级的先锋队。这就是为什么当初我们党能从当时的300 余个政党中脱颖而出，由小到大，由弱变强，最后终于夺取革命的胜利。我们党正是在近79年的历程中，始终坚持以马列主义、毛泽东思想、邓小平理论为指导，因而保证了中国文化的先进性，并且使自己成为中国先进文化的代表。  
坚持以马克思主义为指导，必须坚决反对指导思想上的多元化。有一种观点认为，既然当今世界由于出现经济全球化、政治多极化而导致思想多元化，那就不应再坚持马克思主义的指导地位。这是一种糊涂和极其有害的观点。诚然，思想多元化是一个客观事实，但决不能因此得出指导思想多元化的结论。应当指出，坚持以马克思主义为指导，这首先是中国近代文化发展的历史必然。马克思主义在“五四”前后传入的各种西学中所以能独领风骚，成为先进知识分子的自觉选择并逐步成为中国文化的主导力量，不仅在于它满足了中国社会政治变革的需要，而且也是近代中国文化冲突的必然结果。马克思主义的传入，不仅没有造成中国文化的断裂，而且恰恰是为中国的旧文化向新文化转变提供了契机，指明了方向。其次，是社会主义文化建设的内在要求。社会主义是新型的文化，它批判继承了人类一切优秀的文化成果，又体现时代的精神，其先进性正是集中体现在马克思主义科学理论上。马克思主义不但指明了人类社会的发展规律，而且指明了人类精神领域的发展规律，是人类文明最伟大的成果，是无产阶级的“精神武器”和“伟大的认识工具”，是“文明的活的灵魂”。不论是中国传统文化，还是包括西方文化在内的外来文化，都不能取代马克思主义的指导地位；相反，都应在马克思主义指导下予以批判吸收，科学把握，这是中国近代以来的历史作出的正确结论。中国共产党正是有了马克思主义这一战无不胜的锐利的思想武器，因而始终代表了中国先进文化的前进方向。  
在即将步入新世纪的时候，要更好地坚持中国先进文化的前进方向，就要以发展的观点去对待马克思主义。从马克思主义诞生至今100 多年，世界几经沧桑，其变化之大，达到了前人难以想象的程度。作为马克思主义本质特征之一的实践性，要求它必须面向现实。我们必须在肯定马克思主义的基本立场、观点和方法的科学性和有效性的同时，对社会实践的发展作出新的概括，对时代提出的各种问题作出科学的回答，并在这个过程中，用新的思想、新的观点和新的方法继承和发展马克思主义，使之保持勃勃生机，始终具有时代气息而永葆青春活力。在当今中国，坚持邓小平理论，就是真正坚持马克思主义；高举邓小平理论的旗帜，就是真正高举马克思主义的旗帜。同样，坚持邓小平理论，还必须在实践中继续丰富和创造性地发展这个理论。这是历史对作为中国先进文化代表的中国共产党提出的时代要求。  
3、要把在全社会形成共同理想和精神支柱， 作为有中国特色社会主义文化建设的根本。建设有中国特色社会主义文化的根本目标是培育有理想、有道德、有文化、有纪律的公民。而在“四有”中，最重要的是有理想。在当前，就是树立共同理想。这个共同理想，就是建设有中国特色社会主义，把我国建设成为高度文明、高度民主的社会主义现代化国家。问题在于，共同理想的形成，一方面有赖于改革和建设自身的成就，通过活生生的事实进行生动的、有说服力的理想教育。另一方面，要围绕上述根本目标，在人民群众中加强以爱国主义、集体主义、社会主义为核心内容的思想道德教育，引导他们树立正确的世界观、人生观和价值观。提倡共产主义思想道德，同时把先进性要求同广泛性要求结合起来，鼓励支持一切有利于解放和发展生产力的思想道德，一切有利于国家统一、民族团结、经济发展、社会进步的思想道德，一切有利于追求真善美、抵制假恶丑、弘扬正气的思想道德，不断提高全民族的思想道德水平。这就要求我们，始终不渝地用马克思主义理论教育干部和群众，让他们逐步认识和掌握社会发展的总趋势，把理想建立在科学的基础之上。江泽民指出，“一个党、一个国家、一个民族，特别是像我们这样一个大党、大国和人口众多的民族，如果没有科学理论的武装和对各种新知识的掌握，就不可能有真正的腾飞，不可能有现代化的前途”，这是“关系到国家、民族的兴衰和社会主义现代化事业的成败”。（注：《人民日报》，1994年7月1日。）

而学习理论，着重就是学习邓小平理论。这是因为，作为毛泽东思想继承和发展的邓小平理论，是指导中国人民在改革开放中胜利实现社会主义现代化的正确理论。我们党把邓小平理论写到了自己的旗帜上，这是我们党进行新的历史创造的科学总结，是我们民族振兴和发展的强大精神支柱。  
4、要努力继承和发扬中华民族一切优秀文化传统， 建设具有中国风格和中国气派的文化。一个民族的文化要实现现代化，必须坚定不移地以自己民族文化为基础，并使之在新的历史条件下发扬光大。中国文化经过几千年的传承发展，形成了优秀的历史传统。其主要内容大致有：第一，独立自主的民族精神。这种精神，是求生存、图发展的一种志气，一种自信心，是我们民族的灵魂。正是靠这种精神，我们的祖先创造了辉煌的古代文明。正是靠这种精神，无数仁人志士前仆后继，找到了中华民族自由解放之路。今天，我们在实行对外开放的同时，一定要坚持独立自主、自力更生，反对任何形式的强权政治和霸权主义，并把这种精神代代相传，百折不挠地把我们的伟大民族振兴起来。第二，矢志不移的理想信念。中华民族绵延五千年生生不息，特别是近百年的艰苦抗争，就是靠用坚定的信念把人民团结起来，为人民自己的利益而奋斗。在今天，这种矢志不移的理想信念，集中体现在为实现有中国特色社会主义这个共同理想上。第三，求实开拓的科学精神。这种精神就是尊重事实和真理，反对迷信与盲从；就是不断开拓创新，反对因循守旧；就是坚持实践检验，反对以权威和资格作为评判标准。今天，弘扬这种精神，就

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