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批判思维


余的(谁会说 
「不是好人的坏人」?既是坏人,便不是好人;若「看」含有「没有留心」 
的意思,则不用如此累赘);可是,我们日常又是如此用法而不见得多余, 
因此,可见其之运用错误。 
16)其实,观察论者在举这两个例子的时候,已有「上下其手」(原意, 
非引伸意)之嫌。他一方面这是「名作家」张小娴的文章,并全文引录,标 
明出处;另一方面却只引录另一文章的数行,连题目也未提及,更只以「比 
方说有人」来交代作者的资料。这种做法,或可说是行文之需要,但却令读 
者产生了一定的错觉,令读者觉得张小娴的文章果然是好(名家作品!)而 
那节文字却遭透了,从而便以为是《何》文的作者故弄玄虚的手法而已,并 
非观察论真有判别文章好坏的功用。 
17)亦即是在逻辑入门班中已有教的「全称肯定∕否定命题」和「特称肯 
定∕否定命题」的分别。这?其实是分为四个形态的(所有X是Y;没有X 
是Y;有些X是Y;有些X不是Y),但笔者无需在此那么累赘,故只选取 
了在《如何使思想正确》一书中所提及的两个名词(「所有」和「若干」) 
来使用。 
18)在这?,我们无需讨论究竟是到了某一百分比观察论便成立的问题。 
19)本篇文章注释的主要作用,正是为了提示一些与内文相关的资料,而 
又可不用影响行文的流畅和文章的结构而设。 

参考书目: 
何秀煌着:思想方法导论。台北:三民书局,1974。 
李天命着:戎子由?梁沛霖合编:李天命的思考艺术。香港:明报出版社,1991。 
杨士毅着:逻辑与人生--语言与谬误。台北:书林出版有限公司,1994。 
叶保强.余锦波着:思考与理性思考。香港:商务印书馆,1993。 
Mclnerney,P.K.着,林逢祺译:哲学概论。台北:桂冠图书股份有限公司,1996。 
Thouless,R.H. 着,林炳铮译:如何使思想正确。香港:集思出版社 

《批判思维(第5页)》
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