临界表情——网络小说症候初探

不可能，一如面纱轻拢，真幻难辨、若即若离，又像迷宫凸现，处处陷阱、步履维艰。与生俱来的扮演特质和放大功能在把网络小说文本变为“卡拉OK式的演唱” 时，又以更为彻底的方式消解着主体，也放逐着角色，症候便由此产生了。正如狄康姆所说，“你们都想成为世界的中心，你们必须知道，既没有中心，也没有世界，有的只是游戏”。那么，当小说文本从外到内都成了一场虚幻的审美游戏，世界是否会如艾略特所言在嘘的一声中悄悄结束？
    
     我现在终于明白，这个由游戏开始的故事终于还只是一个游戏，不仅因为他出现在一个游戏的空间里，也并不是我和风儿决定的，而是由这个故事本身决定的，这个物质世界自有内在的规律，而我们的灵魂只是这世界可怜的尘埃颗粒，没有丝毫力量。
     ——李寻欢《边缘游戏》
    
     没有形状，没有轮廓，顺势而变，因境而异，不停地从一个容器被倒进另一个容器，也因此，没有了血性，没有了骨气，也没有了作为和灵魂，只剩下苟且与投机，扭曲与变形。
     ——邢育森《柔人》
    
     我在这里放浪形骸，没有来自任何地方的指责。我也没有了心，因为我用这个东西换了来这里的车票。
     ——挪威森林《青铜手镯》
    
     可见，自由与开放只是序曲，“疯狂柳絮随风舞，摇落桃花逐水流”的e 体化焦虑才是在事实与真相间做着字谜游戏的主体与角色的深层困惑。那么，如何在“人的感觉，人的虚构与幻象，已经到了随意在虚拟空间里发表，并且无限繁殖于天下的时代” 活出自我？从实在的小说文本切入，穿越海市蜃楼般虚幻而逼真、虽显却犹隐的网络空间，探寻日益伸向我们心灵深处的拓扑症候背后的未知，也许是勾勒临界表情的一种积极尝试。
    
     二、症候三例
    
     ㈠、牛虻
     你们若杀我，就很难再找到像我这样的人了，容我用粗鄙的口语来说，我是神赐予这个城市的牛虻，牛因肥大而懒惰、迟钝，需要牛虻的刺激，神把我赐予你们，让我随时督促你们前行，苦劝你们，苛责你们……
    
     以这番话，苏格拉底在公元前399年的那个春天平静地面对法庭的死刑宣判，陵谷变迁，百代而下，有的青史留名，有的没入凡尘，而牛虻精神始终如辽远的星辰闪烁在历史与现实的长河中。汹涌而来的网络浪潮在现实的相对层面造就了一个独特的表意空间，也造就了不计其数的时代牛虻，尽管不掌握话语权，却用偶尔伸出的刺蜇一下都市这个庞然大物的皮毛，以另一自我企图开辟出一片个人性的飞地。
     近乎无厘头的反堂皇是网络牛虻惯有的姿态。为文学符号即将式微奔走呼号的人们绝难想到，这些丝毫不为“越来越水的文字，越来越容易的书写” 汗颜羞赧的网络牛虻们几乎对一切在他们看来僵死呆板、中规中矩乃至约定俗成的叙事逻辑和话语方式施以了暴行。
    
     他影迷那么多，死了尸体偏偏落在咱们手里，这是多么大的荣耀呀，说明组织上信任咱们，如果我们对他的解剖不够彻底，不能做出令世人满意的报告，别说人民不答应，咱们自己良心上也过不去呀。
     ——俞白眉《网络论剑之刀剖周星驰篇》
    
     此次西行，意在取他国之长补我邦之短，功在千秋，福泽后代……
     为此，开展一场轰轰烈烈的麻将运动，算作麻坛老将李玫同志的告别赛……
     于是，老皮决定像其他留守男士一样，先是全面彻底地哀怨一把，把最凄凉最悲惨的情绪调动起来，然后置之死地而后生，在绝望和孤独中寻找希望，在家书和泪光中奋发图强……
     ——宁财神《老皮发烧》
    
     本文结构上采用总-分-总形式，夹叙夹议，介绍了中国篮球事业未来几十年的发展状况，对于中国篮球向何处去的问题，提出了自己的见解，并对球队团结问题的重要性作出了分析。
     ——俞白眉《网络论剑之主力难当篇》
    
     类似这样充满攻讦和颠覆意图的戏仿、反讽或曰无厘头的网络幽默俯拾即是，所谓无数次的亲密接触，杂交爱情1、2、3号，聊天室套狼（郎）和泡牛（妞）之不完全手册……夹杂着违禁的冲动、拆解的快感和冒险的乐趣纷纷浮出网面。如果说黑色幽默是把你抛进黑暗的渊底然后体味荒诞与残酷的话，那么网络牛虻们津津乐道的无厘头风格则更切近于“特殊的精神呵痒”， 歪曲的推理，悖谬的逻辑，贫嘴嘎舌，花活迭出，无论是严肃正统的

官方话语或历史表述，还是街头巷尾寻常百姓的粗言秽语或无稽之谈，全让这群轰轰烈烈的拍砖大军给一并乱炖，超现实的网络空间与历史语境的错位误置一拍即合，一切既有的叙事“资源”都成了可以随意拼贴的标签被耍弄得面目全非，支离破碎。作为读者，我们完全不必扒开字缝去为“或有寓意”发愁，只需要跟上这股寄生于网络速度和广度的时尚，痛快淋漓地消费调侃，操持调侃即可，虚拟的网络可以让牛虻们卸下所有陈词滥调的累赘，获得自我松绑后的恣意与放肆，同时借助网络迅疾繁衍的超强再生能力而表现出一种集体仿同的趋向。
     但是与此同时，网络这把双刃剑成与毁都在旦夕之间，不少雄赳赳、气昂昂的网络牛虻开始“拔剑四顾心茫然”了。
    
     有人说网事如烟，我想我们之间的网事连烟都算不上，充其量是团冬天从嘴里呵出的水雾，而且还是南方的冬天。
     ——宁财神《卤煮男女》
    
     绕来绕去，真累啊，所以说人类一思考，上帝就发笑。可我要是思考，谁会笑呢？您说那些窥视癖会笑吗？笑吧，狂笑，因为这是您最后一次因为我而发笑了，这只猴子已经累得翻不了筋斗，在饲养员还没将它人道毁灭之前，扔块面包屑下去吧，然后继续笑您的。
     ——宁财神《爱我，就请臊着我》
    
     由此可以看出，网络牛虻的心中之所以常怀隐忧，是因为他们的玩笑开得太过分。将一切瓦解得寸草不留却又轻而易举地让网络给吸了进去，漂于空中的自省、临界挣扎的彷徨搅动着骨子里一车愤世嫉俗的髓，随心所欲地与城市飙着劲，然而网络牛虻这场以游戏面目出现的对语词和思想自由主权的争夺战到头来却仍旧只是一场游戏而已。也许并没有人可以阻止我们用与评价80年的王蒙和

《临界表情——网络小说症候初探(第2页)》