镂空夜色的飞鸟——论“新生代散文”的特质
内 容 摘 要
“新生代散文”是二十世纪八十年代中期以来，在世界汉语文学界出现的一种新的散文创作倾向。相较于此前的散文话语言说方式，它呈现出比较鲜明的特征。处于现代/后现代生存环境中的“新生代散文”作家，在深层自我、人格和品性真实的基础上，具有了虚构与想像的散文观念，从而叛逆了传统散文观。基于此，他们在语言回归、文类跨越和叙事调整中书写着现代/后现代精神，体现了崭新的写作观念。对文化/文明——历史与现在、精神家园——童年与原乡的思考，则具体体现出他们在精神内涵上的特质。
“新生代散文”的崛起，将世界汉语散文带向多元化格局。二十世纪的世界汉语散文，已在“新生代散文”作家身上结出丰硕果实。
主题词：“新生代散文” 虚构 现代/后现代精神
Abstract
“The essay of new generation” is a new artistic trend of essay, which came out in the world Chinese literary circles since mid-1980. Compared with the previous essays, it shows distinctive characteristics. In the modern/post-modern living circumstances, writers of “the essay of new generation” have new made-up and imaginative ideas of essay on the basis of the truth of deep self, personality and moral character. And so, they depart from the formula followed in the past. Based on this, they embody the modern/post-modern spirit in their writings and ponder over the culture/civilization ——history and the present and spiritual homeland——the childhood or the country, which reflects the specialities of their spiritual intension.
The emergency of the essay of new generation brings the world Chinese essay to the pluralism pattern. The Chinese essay in the 20th century have borne innumerable fruits with the practice of the writers who experiment this new style.
Key words: the essay of new generation, fiction, the modern/postmodern spirit
中 文 提 要
二十世纪八十年代中期以来，在世界汉语文学界出现一种新的散文创作倾向，相较于此前的散文话语言说方式，呈现出比较鲜明的特征。对这种倾向的指认，各地域板块采用了不同的描述方式。“新散文”、“新潮散文”、“新锐散文”、“新世代散文”、“后散文”、“新生代散文”等指认法在历时与共时的创作与批评阐释实践中，由共生状态趋向共认状态——“新生代散文”从多元命名法中脱颖而出，最终成为对这一散文风貌的命名。
“新生代”作为一个地质名词移植进文学创作（包括诗歌、散文、小说等）的命名中，意指颠覆了某些创作传统、使用新的语言写作方式的集体性的创作现象。其不同于先前状态的意指内核正契合了这种新的创作倾向的特质，它也构成了“新生代”这一命名中的恒定系数。当它作为创作主体的代际命名时，恒定系数（“新”）之外的可变系数随语境的变化而迁移，“新生代散文”话语中的可变系数也在随语境而变化，正如台湾作家林燿德和黄凡在所编的《新世代小说大系》中指出的：对“新世代”的界定“是一个因时空转移而产生相对诠释的名词”。本文拟将“新生代散文”界定为二十世纪六十年代出生、八十年代中后期登上文坛的创作主体体现出新的言说状态的散文，这些创作主体在散文思维方式、写作策略上具有极强的探索意向。不同地域“新生代散文”的主要作者包括苇岸、钟鸣、张锐锋、庞培、马莉，凌钝、樊善标、杜家祁，简媜、林燿德、唐捐，钟怡雯、林幸谦等。
“新生代散文”创作主体在审美领域与政治、经济等领域的相互关系中，不仅在审美领域内部拥有自身的自主性，而且身陷它们组成的关系网中，深受其影响和制约。新生代作家大都受过高等教育，沐浴在中华文化与西方文化的浓厚氛围中。文学环境的改变更是为他们的创造性崛起提供了契机。在相对宽松多元的生存环境中，新生代主体建构了他们不同于前代的自由心态，诉诸笔端，既积极探索文体话语的革新，又能俯仰于对历史和现实的沉思中。其中，西方文学与文化的影响让他们触摸到文学本体与西方的许多现代与后现代话语，从而使他们能自然地逃逸传统叙事体式。
基本上，八十年代中期之前的汉语散文界坚守的是现实主义（或写实主义）的观念，而现实主义文学的写实性掩盖了虚构的实质。“真实”对“新生代散文”来说，完全是主体人格和精神的真实，而真实的宝殿可以有多条
“新生代散文”在审美领域已有的结构关系中夺回自己的资源和权力，首先便是洗去原先结构中赋予语言的过分的魔力和神圣色调，让语言从悬浮于意识形态领域的状态中返归地面，创造属于他们的新语言形态，与文坛业已定型的结构关系决裂。“新生代散文”作家大多具有写现代诗的背景，诗人所拥有的跳脱的思维，大胆的想象，敏锐的感觉能力，将“诗质”镶嵌在散文语言的血液和肌理里。这不同于平铺直叙式的浅浮的诗意，而是自我心灵的体认中凝结而成的诗质。自我意识和主体意识得以确立的新生代，带着诗人的眼光，致力于对 《镂空夜色的飞鸟——论“新生代散文”的特质》
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“新生代散文”是二十世纪八十年代中期以来，在世界汉语文学界出现的一种新的散文创作倾向。相较于此前的散文话语言说方式，它呈现出比较鲜明的特征。处于现代/后现代生存环境中的“新生代散文”作家，在深层自我、人格和品性真实的基础上，具有了虚构与想像的散文观念，从而叛逆了传统散文观。基于此，他们在语言回归、文类跨越和叙事调整中书写着现代/后现代精神，体现了崭新的写作观念。对文化/文明——历史与现在、精神家园——童年与原乡的思考，则具体体现出他们在精神内涵上的特质。
“新生代散文”的崛起，将世界汉语散文带向多元化格局。二十世纪的世界汉语散文，已在“新生代散文”作家身上结出丰硕果实。
主题词：“新生代散文” 虚构 现代/后现代精神
Abstract
“The essay of new generation” is a new artistic trend of essay, which came out in the world Chinese literary circles since mid-1980. Compared with the previous essays, it shows distinctive characteristics. In the modern/post-modern living circumstances, writers of “the essay of new generation” have new made-up and imaginative ideas of essay on the basis of the truth of deep self, personality and moral character. And so, they depart from the formula followed in the past. Based on this, they embody the modern/post-modern spirit in their writings and ponder over the culture/civilization ——history and the present and spiritual homeland——the childhood or the country, which reflects the specialities of their spiritual intension.
The emergency of the essay of new generation brings the world Chinese essay to the pluralism pattern. The Chinese essay in the 20th century have borne innumerable fruits with the practice of the writers who experiment this new style.
Key words: the essay of new generation, fiction, the modern/postmodern spirit
中 文 提 要
二十世纪八十年代中期以来，在世界汉语文学界出现一种新的散文创作倾向，相较于此前的散文话语言说方式，呈现出比较鲜明的特征。对这种倾向的指认，各地域板块采用了不同的描述方式。“新散文”、“新潮散文”、“新锐散文”、“新世代散文”、“后散文”、“新生代散文”等指认法在历时与共时的创作与批评阐释实践中，由共生状态趋向共认状态——“新生代散文”从多元命名法中脱颖而出，最终成为对这一散文风貌的命名。
“新生代”作为一个地质名词移植进文学创作（包括诗歌、散文、小说等）的命名中，意指颠覆了某些创作传统、使用新的语言写作方式的集体性的创作现象。其不同于先前状态的意指内核正契合了这种新的创作倾向的特质，它也构成了“新生代”这一命名中的恒定系数。当它作为创作主体的代际命名时，恒定系数（“新”）之外的可变系数随语境的变化而迁移，“新生代散文”话语中的可变系数也在随语境而变化，正如台湾作家林燿德和黄凡在所编的《新世代小说大系》中指出的：对“新世代”的界定“是一个因时空转移而产生相对诠释的名词”。本文拟将“新生代散文”界定为二十世纪六十年代出生、八十年代中后期登上文坛的创作主体体现出新的言说状态的散文，这些创作主体在散文思维方式、写作策略上具有极强的探索意向。不同地域“新生代散文”的主要作者包括苇岸、钟鸣、张锐锋、庞培、马莉，凌钝、樊善标、杜家祁，简媜、林燿德、唐捐，钟怡雯、林幸谦等。
“新生代散文”创作主体在审美领域与政治、经济等领域的相互关系中，不仅在审美领域内部拥有自身的自主性，而且身陷它们组成的关系网中，深受其影响和制约。新生代作家大都受过高等教育，沐浴在中华文化与西方文化的浓厚氛围中。文学环境的改变更是为他们的创造性崛起提供了契机。在相对宽松多元的生存环境中，新生代主体建构了他们不同于前代的自由心态，诉诸笔端，既积极探索文体话语的革新，又能俯仰于对历史和现实的沉思中。其中，西方文学与文化的影响让他们触摸到文学本体与西方的许多现代与后现代话语，从而使他们能自然地逃逸传统叙事体式。
基本上，八十年代中期之前的汉语散文界坚守的是现实主义（或写实主义）的观念，而现实主义文学的写实性掩盖了虚构的实质。“真实”对“新生代散文”来说，完全是主体人格和精神的真实，而真实的宝殿可以有多条
通达之途。虚构成为“新生代散文”中一种本体论式的存在。新生代作家对自己由“真实——虚构”建构起来的喜剧性反讽地位有着清醒的认识，并在这种清醒中自觉运用想像与虚构的修辞手法，以达到散文的“真实”内核，形成作者与读者之间、作品与读者之间、作品形式与内容之间一定的间距。虚构是“新生代散文”对传统散文话语有关“真”的狭隘理解的颠覆，“散文”话语的可变系数从而被“新生代散文”赋予新的内涵。
“新生代散文”在审美领域已有的结构关系中夺回自己的资源和权力，首先便是洗去原先结构中赋予语言的过分的魔力和神圣色调，让语言从悬浮于意识形态领域的状态中返归地面，创造属于他们的新语言形态，与文坛业已定型的结构关系决裂。“新生代散文”作家大多具有写现代诗的背景，诗人所拥有的跳脱的思维，大胆的想象，敏锐的感觉能力，将“诗质”镶嵌在散文语言的血液和肌理里。这不同于平铺直叙式的浅浮的诗意，而是自我心灵的体认中凝结而成的诗质。自我意识和主体意识得以确立的新生代，带着诗人的眼光，致力于对 《镂空夜色的飞鸟——论“新生代散文”的特质》
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