搏弈还是联合——中国大陆四种社会变革力量之分析

随着中国大陆改革开放的不断深入，市场经济体制逐渐确立并完善，市民社会逐渐孕育成型，这些都向国人清晰勾勒了中国大陆社会正在走现代化道路的变迁轨迹。与此同时，原本占据社会意识形态领域的马克思主义，一些观点主张不能在现实生活中得到实现，特别是经济领域，逐渐被西方现代经济学说取代。阶级斗争和暴力革命学说，在改革日益深化和社会矛盾层出不穷的时候，具有一定的反建设威慑。自由经济的冲击、文化的多元、洞开的国门，使得人们的观念价值系统发生或正在发生着重构，社会的各种力量也在此消彼长中逐渐转换自己的角色和作用。在此情况下，研究当今中国大陆社会变革力量的方向、特点，以及互相之间的矛盾，探讨各种力量可能存在的联合，以利于中国走现代化变革的道路，具有十分迫切和富有前瞻性的意义。

从一定的意义上讲，主宰历史进程的力量亦或主导社会变革的力量，决然不是用“人民群众”四字概括这样简单，因为这个概念太宽泛，太虚无。大而笼之的论断，自然正确无比，却丝毫不能对现实问题起到有益的指导，无非是玩弄文字和概念而已。主宰历史进程的力量，只能是走在社会变迁的最前面，敏锐把握时代脉搏，并能引导历史大潮方向的人物和群体，换言之，即是那些“人民群众”中的精英人物和实力阶层——领浪潮者而非随浪潮者，舍此之外，尽为旁门枝节，不足与语。

因此当今主导中国大陆改革的力量，决然不是人民群众四字可以敷衍得了的，细而化之，目前真正影响和主导中国变革的力量，乃是学习了自由主义学说的知识分子，注重实证主义研究方法的田园派知识分子，有政治诉求的民营企业家和党政官员中的改革派，这四大群体，构成了主导中国大陆社会变革的四种力量。

一、学习了自由主义学说的知识分子

自由主义学院派知识分子是一个在当下中国非常弱小的知识群体，人数不多，直接的影响力极小，如果按照美国社会学家刘易斯科赛（Lewis　Coser）的说法，从知识分子和权力之间的关系考察看，他们属于批判权力和向国外求助的知识分子。

这是一群无需经历幻灭以后才相信权力和知识间有着长期不和谐的关系的知识分子，他们一开始就把自己看作是社会意识和良心的承担者，如果必要的话，他们要以长期备战的状态进入政治疆场与那些掌权者厮杀。一般来说，只要时局正常，他们和不关心政治的知识分子没什么两样，只有当时的政治事件引起的问题超出了单调的政治，揭示出更重大的超越性事业时，这些知识分子才会积极参与其中。他们严厉批判自己的文化，同它格格不入；他们对自己社会的掌权者采取批判立场的同时，倾向于把自己的忠诚转向国外舞台。实际上变成了另一些国家而不是自己国家权力结构的合法化制造者，并破坏着自己社会的合法性基础。对自己社会不怀敬意的知识分子，却能为其他社会编制巨大的神话。在国内清楚发现的缺点，到了国外却被忽略。

由于自由主义学院派知识分子从一开始秉持的学说信仰就具有和中国意识形态与政治生态格格不入甚至呈现颠覆性和破坏力的特点，所以很快引起执政党的警觉，迅速在思想文化领域遭到剥夺话语权的待遇。同时，由于西方舶来的理论和对西方社会的倾慕，在涉及到民族主义、国际关系的问题时，他们往往呈现对中国国家利益的“知觉障碍”，其观点的偏激性造成普通民众对其近似媚外言论的反感，加之理论研究完全脱离现实中国的社会和政治生态，不探讨具体的现实问题，因此无法获得“社会意识”的认同。高居“象牙塔”上的自由主义学院派知识分子对西方理论直接舶来编译、研究，政治主张具有对自由主义政治学说宗教般膜拜的理想主义色彩，势必造成对既有秩序的直接、尖锐的挑战，因此也就遭到完全抵制的命运。

自由主义学院派知识分子的遭遇，很大程度上是自己的作为导致。因为事实上，当今世界的三大思潮：自由主义、保守主义和社会主义，随着中国改革开放的深入，在不同领域、不同层次都有表现。无论是政治学界、经济学界还是法学界，学说的根本之基都是从这三大学说生发开来，甚至可以说：自由主义的学说主张占据着相当的份额。在旗帜鲜明的表明自己是自由主义正宗的学院派知识分子那里，自由主义遭到强烈的抵制，而在现实的政治经济文化领域，很多问题的解决之道和公共政策的制定，却是来源自由主义。这不啻为一种对自由主义学究们辛辣的讽刺。

事实上存在着这样一种类型的自由主义知识分子，我们姑且称之为现实派自由主义知识分子，这是一群极富处世智慧的人群，他们散见于社会的各个领域，普遍接受了西方先进的教育和思想理念，当他们感到必须让社会的运行发生重大改革的时候，他们就会促其改变。他们努力成为思想文化领域的精神指导、良心主管或谋士，逐渐获得话语权。慢慢按照他们的愿望改造现实。然而遵照日常政治要求，当知识分子放弃自主权，接受了决策者对研究施加的限制时，当独立的权力基础不复存在时，知识分子就成为专家。当不允许知识分子有自己的研究课题，只能按形势要求解决政策制定者的问题时，他的角色就逐渐与一个具备专门技能但必须执行政策制订者任何指示的公务员没有多大区别了。在旧学说似乎不足以支撑改革发展的历史环境中，他们在各自的领域用包装的自由主义思想和社会主义学说结合，形成新的合法学说，或者可以创造完全不同的社会主义学说以证明中国改革的合法性。

现实派自由主义知识分子富有现实理性色彩的观点主张为执掌公权力的改革者所欣赏，而自由主义标签则消弭于无形，执掌公权力的改革派将其小心翼翼的用在改革开放的实践中，不仅没有冲击原有的政治生态，反而促成了执政党力量和国力的增强，巩固了国体、政体，并将在未来确立私产保护、政治监督和选举等诸多问题上，发挥巨大的作用。

二、注重实证主义研究方法的田园派知识分子'_k'qOVV.Y&=ILb=?56?[z3\n3d 8:?O 旅游管理论文h1H