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当代中国文艺广播的文化心灵轨迹(上)


果在各自的价值体系中都是正确无误的。新闻广播和文艺广播从所承担的不同社会功能来看是同等重要的,犹如鸟儿不可偏废的双翅,带动着新中国广播事业展翅翱翔。
(二) 奠定了当代中国文艺广播的基本框架
新中国伊始,百废待兴,人民的文艺广播事业一片空白。广播文艺工作者本着全心全意为人民服务的宗旨,克服广播设备简陋,技术条件艰苦等困难,以火一样的工作热情投入到文艺广播的建设事业中,构建了文艺广播的当代基本框架。
首先,采录丰厚的节目资源。节目源是文艺广播播出的最起码前提,文艺节目采录人员遍访大陆所有省、自治区和直辖市,从民族民间采撷文化瑰宝奉献给人民群众。从出土的殷磬和编钟到解放后改革的民族乐器演奏的乐曲,都能够在音乐广播中显示光彩。无论是诗经、唐诗、宋词、元曲或者是《雷锋之歌》、《红旗谱》都在文学广播节目中占有恰当的位置。在戏曲节目里有近200个剧种的上千个传统剧目和现代优秀剧目通过广播传向千家万户。中国幅员辽阔,人口众多,广播文艺工作者以“百花齐放”的文艺方针为指南,足迹踏遍大江南北,遍采文艺精华。1955年中央台建立起了文艺广播节目资料库。 到1958年,中央电台文艺节目的库存磁带达到8万盘,为不断增加播出量的文艺广播提供了有力的资源保障。

   
当代中国文艺广播的文化心灵轨迹(上)(第3页)  
第二,开辟和完善文艺广播的节目形态。建国前文艺广播以戏曲音乐节目为主体形态,兼有一部分文学节目。建国后,广播文艺工作者为满足人们不断增长的精神文化需求,认真探索广播文艺的审美特性,创造了一批具有中国特色的新型广播文艺品种。新中国成立后的第一部广播剧《一万块夹板》,第一部电影录音剪辑《白衣战士》以及第一个戏曲录音剪辑和歌剧录音剪辑在这一时期里相继诞生。在文艺欣赏类节目基础上还根据受众的不同需要创办了文艺知识类节目,如《京剧知识》、《中国民歌讲座》和教育服务类节目如《口琴教学》、《怎样识简谱》等。 文艺广播的百花园姹紫嫣红,诸种节目形态在这一时期得到了确立。直到今天,文艺广播仍然在这一节目格局中发展着自己、完善着自己。
第三,组建专业广播文艺演播团体。新中国的诞生为中国人民揭开了新生活的序幕,新人新事新气象层出不穷,社会主义的新文艺有责任歌咏新生事物,把乐观明朗的精神色彩涂抹在广大人民心间。为适应社会生活提出的新要求,另一方面也为储备足够的节目资源,根据党中央指示,组建专门的从事广播文艺创作的演播队伍。于是中国广播文工团、广播民族乐团和广播说唱团“三大团”纷纷组建。王决同志在《忆组建中央广播说唱团》(见《当代中国广播电视回忆录》第一集,中国广播电视出版社,1995年版)中写到去天津邀请马连登出任广播说唱团的三弦伴奏,马连登毅然抛弃月工资为500元的工作,参加每月只有120元的电台工作,问他有意见吗?他激动地说,“我参加中央电台的文艺团体是为了革命,不是为了挣大钱,每月工资120元,够吃饭的就行啦!我同意。”建国初期,许多民间艺人怀着对党和人民的深厚感情投身到建设社会主义新文艺的创作洪流中,录制了大量反映现实生活的优秀广播文艺作品。

建国17年的文艺广播处于当代中国文艺广播最艰苦的创业阶段。 文艺广播工作者心怀共产主义的远大理想,以令人钦佩的敬业精神和忘我的工作热情大步向前地建设新中国文艺广播,为我们抒写了一幅热烈明朗和乐观激进的精神画卷。1958年出现了大跃进现象,它不仅在社会主义建设实践中有所反映,也在文艺广播领域彰显出来。1958年第五次广播工作会议制定的“三三制”原则,束缚了文艺广播的艺术本性。为了紧追形势,大批粗制滥造的标语口号式的文艺节目应“急”而生,就连传统艺术也难以幸免,如梅兰芳演播《嫦娥赞公社》、河南豫剧院三团演播话剧《急上十三陵》和八神共台的《牛郎织女笑颜开》等等。这是“人有多大胆,地有多高产”、“一天等于二十年”、“英美吓破胆”的政治口号在艺术领域里的同构。建国17年,社会主义建设和文艺广播事业的发展都不是一帆风顺的,“左”的路线几多泛起,极大地损害了文艺广播的艺术审美品格。反思这段历史,我们无不痛心遗憾。但是,另一方面,这种左倾盲目性似乎也有它的某种历史合情性,为什么这样说?因为经过战争洗礼已经摘取革命胜利果实的人们有理由相信:中国人民是不可战胜的,中国人民建立了社会主义新中国,更加美好的共产主义社会指日可待,必将在中国人民的手中缔造出来。于是为了早日实现共产主义“有条件要上,没有条件创造条件也要上”,因为“人定胜天”。民族自信心的极度膨胀必然物极必反地带来消极后果,使自信沦为自大与狂妄。可贵的理想主义和革命英雄主义精神聚变为不可控制的非理性狂潮。反观这段历史,我们应当看到,文艺广播大跃进是中国社会主义实践大跃进的直接反映,是建国初期

《当代中国文艺广播的文化心灵轨迹(上)(第3页)》
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