高中优秀作文汇编30

本篇高三作文是由凹丫丫范文网收集整理，欢迎阅读、传播！ 都做小草，何来栋梁 黛昕     近日来，经常有人号称小草精神。是的，小草精神是值得发扬的。但是，我要问：都做小草，何来栋梁？     一座房，只有顶，没有梁，不会建成。一个人活着，需要有坚强的脊梁；一个民族要生存，需要有坚韧的脊梁；同样，一个国家要发展下去，更需要那些栋梁之材。只提倡小草精神能行吗？     在社会主义现代化的今天，我国的经济建设正处在初级阶段，需要我们来发展，也就是说，需要我们挑起建设祖国的大梁。而我们却只发扬小草精神，试问，那样，我们的祖国何时才能发展起来？     作为祖国希望的当代中学生，肩负着建设祖国的重大责任，我们要有敢于创新的精神，不能安于现状，我们不能只是作为一位普通劳动者，我们要努力学习科学文化知识，将来做一位栋梁之材，那样才是报答祖国培养恩情的方法。     请不要空喊什么小草精神，也想一想，提倡一下栋梁吧！让我们也说一句：我的希望是栋梁而非小草。 [简评] 这篇文章从人们大力提倡小草精神的思维定势逆向入题，从祖国建设需要人才的角度，论证了栋梁之材的重要作用，同样很有说服力。 　 [优秀例文]  也谈 “开卷有益” 西安市长安二中     “开卷有益”历来成为家长和教师教育孩子的口头禅。那么，是不是“开卷”都能获益呢？怕未必，这其中还包含着“开什么卷”和“怎么开”的问题。     “卷”是“益”的前提，“益”是从“卷”中获得的。因此是否得“益”首先取决于“卷”的内容。读一本好书，恰似拜会一位良师益友，不仅能使人获得知识，陶冶情操，还能使人明辨是非，分别善恶。好书营养丰富，久而久之，我们“身体”就自然强健了。相反的，阅读一些腐朽没落、虚幻缥缈的文字“垃圾”，就好象吃了鸦片烟一样，会使人精神萎靡空虚，最终走火入魔，误入歧途。由此可见，“开卷有益”是针对好书而言的，因而，想要收“益”，就必须读好书。     其次，有效地“开卷”也是决定“有益”的另一个因素。读首先应该保证从“卷”中悟出一些道理来；能对“卷”中的知识灵活运用，触类旁通；能以古知今，以所见知所不见，古为今用，他为我用。这就要求我们读书时必须勤于开动脑筋，反复思考探究，取其精华去其糟粕。万不可囫囵吞枣，不对“卷”作有关分析，只一味糊涂地全盘接受。有位先哲曾说过“书可以把活人读死，也可以把死人读活”讲的就是这个道理。     所以我们读书要读好书，而且要学会读书，只有这样，开卷才能有益。          [简评] 这篇文章针对人们推崇的“开卷有益”这一古训，运用讲道理的论证方法，阐明了只有读好书，而且有效地读书，才能从中获得益处的道理。论证严密，无可辩驳。 　 [优秀例文]  论“开 卷 有 益” 吕伦     对“开卷有益”的理解，切不可“钻牛角尖”。一“钻牛角尖”，就会像“吃饭有益”和“锻炼有益”一样，非得说“吃无毒的饭有益”、“适当锻炼对身体有益”才算对。其实，无须那么多罗唆的，因为“吃饭有益”本身就是排除了“毒饭”和“馊饭”的，也排除了暴饮暴食的。     有的人说，看了不好的书会受害，所以“开卷不一定有益”，但是，我以为只要你自己立场坚定，头脑清醒，“开卷”就一定“有益”。毛泽东在1957年就曾说过：“要提倡正确的东西，反对错误的东西，但是不要怕人家接触错误的东西。某些错误的东西的存在是不奇怪的，也是用不着害怕的，这可以使人民更好地学会同它做斗争。”     要经风雨嘛，人，一点坏的东西不沾，未必就是好事；反之，思想意识不好的人，即使是“好书”，他也会“看”出不好的结果来。     荷花出淤泥而不染，因为它本性高洁。嗜粪如命的蜣螂，即使把它泡在香水里，它也要逃之夭夭。人，可以看不好的东西而不受它的污染。蒋介石曾经派人送了不少反动的书籍给关押监狱里的方志敏同志看，方志敏同志认真地看了，还在书的空白处写下不少批判文字。不好的东西，你只有看它，才可以认识它、解剖它。“不入虎穴，焉得虎子？”那种只看批判文章，而不看原文的人，在讨论发言时，只能做那种“都是随人说长短”的无主见的“矮子”。     饭，好好吃，可以营养身体，但暴饮、暴食会伤身体。这对于成人，是常识，无须讲；但对小朋友们还是要讲一讲的。     担心《金瓶梅》会影响人的思想健康，所以一直不公开出版它（即使出版了的，也是删节本），其实，历来的强奸犯、轮奸犯，恐怕都是没看过它的。     当然，我决不是反对家长、老师辅导青少年读书的，更不是主张对一切坏书都开放“绿灯”的，尤其是对青少年的读书更要加强指导。读什么书、怎样读，要因人而异，因时而异。 总之，“开卷有益”这条成语本身无什么片面性，就如“吃饭有益”并不须强调“只有吃无毒的饭、未馊的饭才有益”一样。不过，你偏要吃有毒的饭、馊饭，那你生病、拉稀是活该。不关“吃饭有益”的事儿。     [简评] 这篇文章运用了类比论证的方法，说明了“开卷有益”同“吃饭有益”、“锻炼有益”一样，并无什么片面性，勿用置疑。文章还引用领袖毛泽东的话和革命烈士方志敏同志的事例，既讲道理，又摆事实，充分正明了“开卷有益”的正确观点。 　 [优秀例文]  小议“士可杀，不可辱” 任芳     在古典小说里，我们常会看到正义之士因落入贼人之手高呼一声：“士可杀，不可辱！”然后拔剑自刎。咋一看，个个都是英雄好汉，但细细想来，只为个人荣辱而放弃生命，这样做值吗？     春秋时的吴越之战想必大家都听过。越王勾践先败于吴王夫差。夫差罚勾践夫妇在王宫里服牢役借以羞辱他。试想，昔日一国之君竟落到如此田地，颜面早以荡然无存。照“士可杀，不可辱”看来，勾践早该自刎了。可他却在夫差面前卑躬屈膝，百般迎逢，终于骗得了夫差的信任放他归国。十年生聚，十年教训，卧薪尝胆，后来一举灭了吴国。     试想，如果当初勾践不能冷静地对待自己所受的屈辱，又何谈后来的成功。这正如中国的一句古话；“留得青山在，不怕没柴烧。”人的生命便为青山，只要身存于世，总会有出头的一天。    “可辱”而不“可杀”的“士”，受辱后必有大作为。如汉代的大将军韩信少时曾从井市流氓的胯下爬过，可后来却成为了一代军事奇才。再如汉高祖刘邦，在鸿门宴上，对项羽谦卑到了极点，可后来兵力强盛，却举兵讨伐项羽，做了一国之君。     这样的例子举不胜举。可反之，干什么事都以个人荣辱为重，这种人往往害了自己。     公元前202年，刘邦汇同诸军，把项羽包围在垓下，一天夜里，军帐外唱起了楚歌，项羽听了自己家乡的歌被敌军所唱，认为受了奇耻大辱，唱出了“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝，骓不逝兮可奈何，虞兮虞兮奈若何”的悲歌，然后自杀在垓下。     项羽之死令人惋惜，正如歌中所唱，他有拔山的气力，盖世的气概。可他却缺少成功者最重要的一点：不能正视屈辱。刘邦正是利用他的这一弱点，所以让士兵唱楚歌来刺激他，而项羽正中圈套，落下个自杀的下场。     孔子曾说过：“暴虎冯河，死而无悔者，会不与也。”可见孔子也并不赞同空手打老虎和毫无凭藉而渡河人。的确，他们的死是毫无意义的！     朋友们，只刚不柔难免会折断，能屈能伸才是大丈夫之所为。尤其我们生活在这样一个竞争如此激烈的社会里，受挫折、受屈辱是更加难免的，因此我们更该学会承受屈辱和挫折，做一个宁可受辱也不“可杀”的“士”。     [简评] 这篇文章运用逆向入题法，列举勾践、韩信、刘邦等人的事例，从正面阐明了能忍辱者终能成大事的道理，又列举项羽的事例，从反面阐明了重荣辱者只能落的自杀身亡的可悲下场的道理，最后引用孔子的话进一步证明了“士可杀，不可辱”实不可取，又联系现实，强调了要做宁受辱也不可杀的士的中心论点。 4 联系时代背景选择最佳话题     我们生活在社会中，无不与社会现实发生千丝万缕的联系，我们的思想感情应该与时代合拍，当然，我们写作的题材就离不开现实生活。脱离了时代的气息就难以写出好作文。例如1997年贵阳市的中考作文题为《美好的回忆》，虽然题目给了提示：“同学，在你成长的道路上你游览了祖国壮丽的山河，目睹了现代化的建设，领略了人间的亲情，感受了许多美好到事物，经历了许多难忘的事情，所有这些都给你留下了美好的回忆。”但是，当年龙洞堡机场竣工通航，我们贵州人民移山填壑，建起了，我国当时规模最大、设备最先进的现代化五星级飞机场，每天吞吐量可达2000人。这是值得勤劳智慧的贵州人自豪的大事。此外，当年我省举办的“5.28”招商引资活动，体现了贵州人民走出落后、走出贫穷、走向繁荣的希望和决心。若能联系这些时代背景来写，就能找到最佳话题，使作文跳动着时代的脉膊，留下贵州人民美好的回忆。 　 下面是同题的两篇文章：     题目：牵牛花是缠绕茎草本花，夏季长成即攀附在篱笆上和支架上，为人们送来一道绿色的瀑布。花开季节，紫的、红的映着霞光，如同绿色缎中的彩色宝石。对于牵牛花，有的贬斥，有的赞美。你的态度怎样？请写一篇议论文谈谈你的看法。 [优秀例文一] 活出你的骨气来 肖亚娟     牵牛花，缠绕茎植物之一。她攀附在栅栏、篱笆以及一切可供缠绕的东西上而得以生存。面对一丛丛枝繁叶茂并且是色彩迷人的牵牛花，每一个有志气的人都有理由为它悲哀。因为，牵牛花实在是一种没有骨气的东西——只能偎在栅栏上或篱笆上才能显出它的光彩。我们可以大喊一声：牵牛花，活出你的骨气来！     牵牛花为什么会被称为没有骨气的花而受人鄙视呢？瞧瞧它柔弱弯曲的茎叶，看看被它缠绕的植物身上的印痕，你就会明白：牵牛花不过是靠了别人爬上去，占据了高枝而受人瞩目——这与那些攀附权贵曲意逢迎苟且偷生的小人又有何异？     翻开史册，我们不免要感喟痛心一番，因为那一张张堆满了谄笑而丑陋不堪的脸

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