解读《押沙龙，押沙龙！》的多元叙述艺术

息的权威性，使得他们所提供的信息缺乏全面和客观的基础。因此，洛莎与康普生先生对萨德本的描述充满了个人情感色彩。他们的真实目的恐怕并不是探求历史的真相，而是借对这段历史的重塑来抒发和释放个人内心难以言说的情感。
　　
　　对于昆丁和史厉夫来说，他们在时间和空间上与萨德本从未有过任何的交集，所掌握的材料也都是间接性的，很可能造成信息结果的失真。但换个角度来看，两人相对于洛莎与康普生先生来说，其情感因素的加入却不多，他们反而能够站在更高的位置，从历史和社会的角度去审视这个家族100多年的时过境迁。同时，这两人仍无法将自己的主观态度排除在理性之外，他们甚至是刻意地扮演起了故事中的人物，以自己的立场出发，使故事里的人物成了自己的替身。真实的历史是什么并不重要，重要的是他们在将这段历史的碎片以自己的逻辑拼贴起来的过程和心理体验。
　　
　　如果排除微观的个体因素，从更广阔的社会视角出发，也可以认为，影响叙述人叙述的因素中，最核心的是叙述人与旧南方的关系。萨德本这个人物是旧南方的象征性符号。在他身上既有南方的勇敢、浪漫、传奇，也沾染了旧南方的罪恶、野蛮和对人性的摧残。叙述人对萨德本重塑的同时，也是在表达自己对旧南方的态度。叙述人与旧南方的关系、对旧南方的态度便成为左右叙事的关键因素；洛莎是南方繁荣与罪恶的亲历者，更是南方旧制度的受害者和牺牲品。她心中满怀愤恨，便将萨德本这个人物恶魔化以泄愤；康普生先生眼里的老南方充满浪漫与传奇色彩，只能通过这一故事来缅怀；昆丁是在南方出生并长大的，即怨恨南方，又摆脱不了自己作为旧南方一部分的现实，他的叙述便是爱与恨的矛盾统一体。史厉夫作为一个“他者”，虽然立场相对客观，但文化与地理的距离造成了他与南方的隔阂，他的阐释终究也不是现实的南方。
　　
　　综上所述，文本意义的多元与多元叙述视角的写作风格采用，使得《押沙龙，押沙龙！》这部作品具有了结构层次上的多元特征，成为一部立体的具有现代主义特色的作品。《圣经，旧约，撒母耳记》中大卫王与儿子押沙龙之间的悲剧故事，是其书名和情节架构的原型来源。其中的父与子的矛盾、兄弟间的仇杀、兄妹之间的暖昧感情，在福克纳的小说中均依稀可见。在这一悲剧故事的基础上，福克纳构思了一个关于萨德本家族百年兴衰的历史。由于文本意义与叙述视角的多重化，使得小说拥有了第三层结构，那就是萨德本死后，四个人物分别以个人的视角，对这一家族历史的重构。于是，当作品中的人物本身也成了参与小说创作的一部分，进而使小说获得了第四层结构，即是对小说是如何创作出来的过程描述。每个人的重塑都是一部关于萨德本家族历史的完整图式。因此，这又是一部“关于小说的小说”，从本质上决定了小说的多元化。福克纳精湛巧妙的叙述艺术着实令人叹服。
　　
　　［作者简介］
　　
　　邓秋峰（1976-），女，陕西延川人，西北政法大学外国语学院讲师，硕士，主要从事翻译、外语教学与研究。
　　
　

《解读《押沙龙，押沙龙！》的多元叙述艺术(第2页)》