关于《简·爱》中的性别意识形态的探讨

图牺牲自己的情感并控制简，爱，一起去成就他所谓的道义上的责任。他向简，爱求婚也是出于他对大男子主义事业的追求。
　　
　　三、权衡妥协——激进与保守、叛逆与
　　
　　妥协两种价值观
　　
　　在众多学者对勃朗特姐妹的研究中指出，夏洛蒂的作品中所塑造的人物形象有着两套固有的模糊和内部分裂的价值观斗争：一方面，是一种女权主义，表现出一种理性、自我、顽强、冷静、激进的反抗和叛逆；另一方面，是社会大环境烙印下根深蒂固的服从、保守和虔诚。这在《简，爱》中也得到了体现，一方面，文章的背景是对阶级、性别差异意识形态下女权主义的极力塑造，简·爱的坚强、善良、执著与反抗；另一方面，文章又打下了英国社会转型时期资产阶级女性普遍的模糊性别意识形态和对主流男权主义意识形态的模糊态度。比如，在面临罗切斯特猛烈的爱情攻势时，简，爱一方面完全陷入其中，另一方面又极其冷静、理性。此外，在后来，两人遭遇较大的变故，看似身份和地位的大扭转，两人的再次重遇，“大团圆”结局也有悖于简·爱对自由、平等爱情的追求。因为，两人的结合并不是灵魂的靠近，而仅仅是外在境遇的变化使两人靠近。由此可见，在此安排的大团圆结局还是对当时社会主流意识形态的一种反映，也是女作家在迎合主流意识，进行“自我防御”的一种策略。
　　
　　四、结语
　　
　　综上所述，简，爱的一生是抗争的一生，从被动到主动，从感性到理性，她的每次抗争在思想上都是一次进步。她的抗争之路是对当时男权中心社会价值体系的一种对比参考体系，也是对当时传统爱情价值观的一种控诉，她所追求的爱情是在互相深爱彼此，平等、自由、彼此理解、经济独立的基础上成为夫妻，获得男性世界的认可。同时，简，爱的反抗产生出的女权主义也伴随着每一次男权主义的爆发，她的抗争也是对当时性别意识主流男权主义意识形态的反抗。在当时的社会背景下，简·爱的声音是对人格的辩护，是生活在男性阴影下女性的呐喊和强烈控诉。
　　
　　［作者简介］
　　
　　李丽珍（1976-），女，河南洛阳人，硕士，华北水利水电学院外语系讲师，研究方向为外国文学、英语教学。
　　
　

《关于《简·爱》中的性别意识形态的探讨(第2页)》