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受启于道教保护环境的戒律


空气的良性循环,保护与我们息息相关的任何生命事物,是必须的,但这种保护必须诉诸严格的法律来实施,不给任何人、任何势力集团以法外循私的“例外”。所谓靠启发民智,提高人的素质来唤醒环保意识,无疑是守株待兔、坐以待毙!恰如坐在即将喷发的火山口上的人,怎能将希望寄托在不知何谓火山喷发的愚人的拯救?等到他们观赏了火山喷发,地球已经毁灭。现在必须号召全世界各国政府、人民联合起来,为保护人类唯一的家园而战。也即:扩大联合国的权限,由其出面签订一种世界环保法律条文,由去下属的保护环境署监督实施,并赋予保护环境署以武装警察的权力,必要时,诉求常规武力强迫执行之


[i] 见《洞玄灵宝玄门大义》

[ii] 见唐·潘师正《道门经法相承次序》

[iii] 见《云笈七鉴》卷四○。

[iv] 见《无上秘要》卷四○。

[v] 见《云笈七鉴》卷三九。

[vi] 《太平经卷之一百一十八――禁烧山林诀第二百九》第六六八页。

[vii] 见《云笈七鉴》卷三八。

[viii] 参见李春秋、陈春画编者《生态伦理学》第7~8页。科学出版社1994年。

参考书:

〔1〕世界银行. 1990年发展报告〔M〕.北京 :中国财经出版社,1990。

〔2〕徐嵩龄. 环境伦理学进展――评论与阐释〔M〕. 北京:社会科学文献出版社, 1998。

〔3〕A·伊曼纽尔. 我们的家园〔M〕.北京: 中国环境出版社, 1993。

〔4〕尚玉昌 . 生态学及人类未来〔M〕. 北京:中国环境出版社,1992。

〔5〕〔英〕艾伦·科特雷尔. 环境经济学〔M〕.  北京:清华大学出版社,1992。

〔6〕〔美〕白吕钠(j·Brunhes).人地学原理〔M〕任美锷、李旭丹译.北京:科学出版社.1990.

〔7〕〔美〕阿尔·戈尔. 濒临失衡的地球〔M〕北京:中央编译局出版社.1997。

〔8〕张继禺.  天师道史略[M] 北京 华夏出版社.  1989年

〔9〕张继禹主编&nb

sp;.道法自然与环境保护[M] .华夏出版社.1998年

《受启于道教保护环境的戒律(第3页)》
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