浅析毛姆笔下的女性人物

作多产且赞誉不断，实际上她被作者列为“次等”文人，她被丈夫视为仆人与宠物，最终被其抛弃。毛姆对此类女性形象含蓄、歪曲的刻画和嘲弄、讥讽体现出他对女性，特别是对当时的女性作家的反感态度，再次证明了毛姆的反女性倾向。
　　
　　短篇小说《午餐》以幽默的语言和精炼的描写颇得读者的喜爱，小说中的女士虽然一再声称她只吃一点午餐，但事实表明，她食欲旺盛，贪婪至极。她狡猾地利用语言艺术迫使贫穷却又爱面子的年轻作家为她点了一个又一个时鲜、昂贵的菜肴，结果一顿“便饭”竟吃掉“我”一个月的生活费，一顿饭的工夫读者就深深领教了虚伪外表下的贪婪、自私与狡诈。
　　
　　三、毛姆小说中的“理想”女性
　　
　　小说《寻欢作乐》创作于1930年，其中的女性人物罗西个性不同于毛姆笔下的其他女性，她身上集中了毛姆心目中完美女性的所有理想特征，是其所有小说中最完美、最令人着迷的女性形象。罗西生性风流，处处留情，但却不失善良、坦诚与可爱。毛姆多次提到罗西是一个淳朴的美丽女人，她代表着一种美好的人生形式——优美、自然而又不悖乎人性。她像太阳一样把无私的光辉洒向身边，洒给那些喜欢她、爱她的人，却从未意识到自己的美丽和善良，更未曾用她的美丽和善良去引诱和俘获男人。这样的女人才是毛姆心目中的理想女性，是带给男人快乐的源泉。在这部小说中，毛姆一改往日对女性的偏见及厌恶之情，以爱慕者的身份追忆了这个美丽女人的一生。
　　
　　毛姆曾在南太平洋岛国——塔希提逗留过两个月，与欧洲文明社会中那些虚伪、自私、狡诈的女人相比，他发现具有原始味道的女人更让男人心动，更能激起男人的情欲。她们宽容、善良、友好，她们的爱无私而伟大。岛上的风俗习惯、是非标准、伦理道德观与西方社会完全不同，男人和女人的关系也比较简单随便，他们相恋相爱的唯一原因是你情我愿。这些女人凭借自身的本能与独特的情感方式，用简单的方式处理着人与人之间的爱欲。而在所谓的西方文明社会，原本简单的爱却被搞得很复杂，成为某些女性实现一己私欲的手段。毛姆恰恰被这种非功利性的情感和爱的方式所深深吸引，所以毛姆在其小说中塑造了罗西这一理想女性形象。罗西认为同自己爱的人一起生活是理所当然的事，她从未企图通过性爱达到任何个人目的。在毛姆笔下，她被喻为林中空地上的一个池塘，清澈透明又深邃幽静，不管什么人曾跳进去浸泡过，这池水同样还是那样晶莹清澈。毛姆在罗西身上寄托了对原始人性的赞美，当然也不露声色地批判了那些文明社会中失去原始本色、狡诈、自私的“恶女”。
　　
　　四、结语
　　
　　法国作家波伊尔在为毛姆写的传记中，称毛姆为“天堂恶魔”，“天堂”象征美好与善良，而“恶魔”则代表邪恶与残暴。他就是善与恶、魔鬼与天使的复合体。毛姆笔下的女性大多如恶魔般狡诈、自私、虚伪、不择手段，这表现了他对女性深怀偏见，甚至是极大的嫌恶，这体现了毛姆个性中如恶魔般邪恶的一面；另一方面，他却用生命的激情大加赞赏像罗西一样的风流女子，多用金色、太阳、光辉等形容词来刻画罗西，使她全身上下都闪耀着温暖的光芒，这说明了他对理想女性的渴望与独特理解，也体现了他如天堂般美好的一面。
　　
　　［参考文献］
　　
　　［1］王冬尽，毛姆反妇女形象探析［J］．沈阳师范学院学报（社会科学版），1999（03）．
　　
　　［2］马凤林．情爱画廊——西方15-20世纪情爱绘画艺术［M］．桂林：漓江出版社，2001：157．
　　
　　［3］［美］特德·摩根．人世的挑剔者——毛姆传［M］．梅影，舒云，晓静，译．长沙：湖南人民出版社，1986．
　　
　　［4］［英］萨默赛特，毛姆，月亮和六便士［M］，傅惟慈，译．上海：上海译文出版社，2003：139．
　　
　　［5］董亚芬，主编，大学英语精读（第三版）［M］，上海：上海外语教育出版社，2006．
　　
　　［作者简介］
　　
　　范颖娜（1970-），女，河北永清人，本科，武警学院基础部英语教研室副教授，研究方向为英语教学教法研究。
　　
　

《浅析毛姆笔下的女性人物(第2页)》