有多少“中国式丑陋”让国人蒙羞
有多少“中国式丑陋”让国人蒙羞
[导语]
最近， “中国式”这3个字以很高的频率出现在公众视野中， “中国式过马路” “中国式接孩子” “中国式治堵”……不管是无奈的自嘲，还是刻意的调侃，越来越多的国人群体性行为被贴上“中国式”标签。从众心理、侥幸心理、钻空子思维、占便宜心理、无规则意识……当这些人性中的丑陋，在一个有着十几亿人口的大国里多频次、无遮掩地大规模爆发时，任何一种无意识的习惯都可以蔚然成风。“中国式”标签的流行，到底反映了怎样的社会现实和情绪？
[现象聚焦]
1.“中国式过节”
2012年9月30日晚，有超过2万名游客和当地居民聚集在三亚大东海的海滩上赏月过节。之后，3公里海滩残留50吨垃圾。每年中秋节过后，三亚海边的沙滩上总有赏月的人们丢弃的酒瓶、月饼包装盒、纸屑等生活垃圾。
2.“中国式过马路”
“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”，这是网友对部分中国人集体闯红灯现象的调侃。 “中国式过马路”一经网络传播，立刻引发网友对交通、国民素质和安全意识的讨论。
3.“中国式接孩子”
每到放学时间，全国各地中小学门口，家长们开着二轮、三轮、四轮等各式交通工具，早早地翘首以待，人数之众、秩序之嘈杂仿如集贸市场。
4.“中国式排队”
公交车或者地铁一进站，等车的乘客就在车门前挤成扇形一起向车里冲；在商场或者地铁的自动扶梯上，明明有标识提醒“左侧急行，右侧站立”，可总有人“一夫当关，万夫莫开”；在一些售票窗口，就是三两个人也要争先恐后，先来一个站在窗口，后来的站在两边，再后来的就伸长脖子，贴着前面人的背朝前挤……
5.“中国式驾驶”
中国的一些司机开车是专门开给警察看的，只要前面没有交警、没有探头，红灯敢闯、限速敢超、酒后敢驾、路中心敢停。
6.“中国式送礼”
2012年10月21日，诺贝尔文学奖评委马悦然在上海接受采访时称，他经常收到一些中国作家来信，请他推荐评选诺奖，并有某省官员送他字画，称可以不要奖金，只想要声誉。
[深度剖析]
（一）从众心理作怪
喜欢结伴破坏规则的原因，一是“浑水摸鱼”的从众心理，二是“法不责众”的人治文化。显然，那些破坏规则者，明知其行为不光彩，并且会被追究责任，只是在集体行为的迷彩服和法不责众的防弹衣下，放纵自我。当下发生的许多群体事件，一方面是政府不作为、乱作为而引发事端，另一方面源自“凑够一撮人”的民众反规则习惯。 “凑够一撮人”的诉求，有合法合理的，也难免有私欲膨胀而漠视公共利益的。不久前全国保钓反日游行中，那些趁机打砸抢的施暴者，就是反面典型。
（摘自《从“中国式过马路”看当代中国文明》，联合早报网）
（二）规则意识淡薄
交通规则，是社会最基本的规则之一。“红灯停，绿灯行”这一规则，被“中国式”破坏，凸显的是国人规则意识的缺失。在众多国人的潜意识里，可能并没有想到：闯红灯，是对公共秩序的破坏，是对基于平等精神的契约的破坏。
（摘自《“中国式过马路”是对规则的漠视》，水母网）
（三）文明素质低下
国人陋习的存在，不是今时今日之事，公共道德的建设也非一朝一夕之事，与国人陋习的战斗，远未结束。 我们不能要求每个人都成为文明的典范，成为高道德标准的模范，但至少每个人都可以坚守文明底线。这个文明底线不要求见义勇为，不要求付出什么代价，但至少是不随地吐痰、遵守交通规则、孝顺父母、讲文明、懂礼貌等。(作文素材 fanwen.oyaya.net)那些高标准的道德说教，那些对个人道德的吹毛求疵看起来固然大义凛然，却未必能产生实效，自己都做不到的事情，为什么要求别人做到呢？然而，至少有一些文明是每个人都可以做到的，这就是文明的底线伦理。搞清楚什么是文明的底线，远比搞清楚什么是文明的高地更为重要。
文明，需要底线。与其搞一场批判运动，不如让全社会凝聚文明的底线共识。
（摘自《每个人都应该坚守文明底线》，《南方日报》）
（四）公共管理缺失
破解“中国式过马路”，不只是一道公民素质题，还是一道社会管理题。如何协调社会关系，平衡各方利益，制定体现以人为本、公平正义等理念的社会规则，提升规则的科学性，如何在规则实施中一视同仁，对违规者依法进行惩处，提升规则的公信力，不仅考验管理者的智慧与能力，也需要民意的参与和监督。只有人人行动起来，共同遵守和捍卫良性规则，才能实现社会的和谐运转。过马路是这样，就业招聘、企业经营、为政用权等各个领域，又何尝不是？
（摘自《破解“中国式过马路”是一道社会管理题》，凤凰网）
[观点碰撞]
[针刺时文一]
面对“中国式陋习”，能不那么急躁吗
王永生
据报道，今年中秋过后，三亚3公里海滩散布了50吨垃圾；国庆一天，天安门附近地区扫出近8吨垃圾；高速公路拥堵过程中，随手扔的垃圾满天飞……在节假日，游客乱扔垃圾的陋习集中现身，引人深思。
2011年中国游客在海外刷卡金额达470亿美元，比前一年增长2/3。在欧洲，酒店、奢侈品商店和百货商店都雇用会说汉语的员工。但是，法国某时尚品牌创始人蒂埃里·吉利耶日前在接受采访时说，他创建的精品酒店“不会对中国游客敞开大门”，而会优先考虑那些寻求安静私密空间的客人。他的评价已触痛国人的神经。
公共场所是社会文明进步的一面镜子。当前， “出国游”已成为极为平常的休闲方式。然而，不得不正视的现状是，中国游客留给国际社会的印象并不太好，在公共场合大声喧哗、乱扔垃圾等陋习深受诟病。面向世界，面向未来，每一位中国公民都有责任不断提升文明素养，摒弃陋习，努力塑造健康、文明、向上的中国人形象。
许多国人的“从众”源于“鸵鸟心态”。 “在东方文化中，人之所以不犯错误，是因为怕被别人瞧不起，怕丢脸，尤其在熟人面前。这种心态在熟人社会中运作良好，因为大家彼此熟悉，都能看到对方表现，可以互相监督。然而，在马路上或在国外，是生人社会，犯了错误，一走了之，谁也不知道。”种种“中国式”陋习和我们的规则意识、从众心理、环境影响、习惯养成都有关系。这些陋习看似无足轻重，却对社会环境和国民形象有着破坏性影响，中国式陋习已经成为一种习惯性违章。
据说丹麦人钓鱼时，会随身带把尺子，每钓上一条鱼，都会用尺子量一下，将一定尺寸以下的鱼放生。有些外国人不理解这种做法，丹麦人却说： “让小鱼长大不好吗？”丹麦人舍弃眼前的小鱼，看似放弃唾手可得的实在利益，其实是一种更长久、更有意义的获得。作为大国国民，纠正普遍存在的生活陋习，需要发挥“自规范”的力量，坚持社会公德和公共秩序，入乡随俗，尊重他人和国外的文化差异和生活习惯， “自规范”的力量则可以发挥“软性”和“广度”的优势，有效纠正陋习。
古人云： “不学礼，无以立。”讲礼、守礼是我们做人、立人之本。文明是花，礼仪是风。作为文明古国、世界大国，讲文明、重礼仪应该成为每个国人的共识和为人处事的准则。我们所站立的地方，正是我们的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。
公民文明素养的提升，是潜移默化的过程，需要全社会共同努力。没有相应的制度跟进，文明素养的提升往往无法落到实处。小到家庭的垃圾分类，大到公共场合的垃圾处置，需要每位公民自觉行动。提升公民的文明素养，需要积极引入学校教育、 家庭影响和社会评价，形成舆论监 《有多少“中国式丑陋”让国人蒙羞》
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[导语]
最近， “中国式”这3个字以很高的频率出现在公众视野中， “中国式过马路” “中国式接孩子” “中国式治堵”……不管是无奈的自嘲，还是刻意的调侃，越来越多的国人群体性行为被贴上“中国式”标签。从众心理、侥幸心理、钻空子思维、占便宜心理、无规则意识……当这些人性中的丑陋，在一个有着十几亿人口的大国里多频次、无遮掩地大规模爆发时，任何一种无意识的习惯都可以蔚然成风。“中国式”标签的流行，到底反映了怎样的社会现实和情绪？
[现象聚焦]
1.“中国式过节”
2012年9月30日晚，有超过2万名游客和当地居民聚集在三亚大东海的海滩上赏月过节。之后，3公里海滩残留50吨垃圾。每年中秋节过后，三亚海边的沙滩上总有赏月的人们丢弃的酒瓶、月饼包装盒、纸屑等生活垃圾。
2.“中国式过马路”
“凑够一撮人就可以走了，和红绿灯无关”，这是网友对部分中国人集体闯红灯现象的调侃。 “中国式过马路”一经网络传播，立刻引发网友对交通、国民素质和安全意识的讨论。
3.“中国式接孩子”
每到放学时间，全国各地中小学门口，家长们开着二轮、三轮、四轮等各式交通工具，早早地翘首以待，人数之众、秩序之嘈杂仿如集贸市场。
4.“中国式排队”
公交车或者地铁一进站，等车的乘客就在车门前挤成扇形一起向车里冲；在商场或者地铁的自动扶梯上，明明有标识提醒“左侧急行，右侧站立”，可总有人“一夫当关，万夫莫开”；在一些售票窗口，就是三两个人也要争先恐后，先来一个站在窗口，后来的站在两边，再后来的就伸长脖子，贴着前面人的背朝前挤……
5.“中国式驾驶”
中国的一些司机开车是专门开给警察看的，只要前面没有交警、没有探头，红灯敢闯、限速敢超、酒后敢驾、路中心敢停。
6.“中国式送礼”
2012年10月21日，诺贝尔文学奖评委马悦然在上海接受采访时称，他经常收到一些中国作家来信，请他推荐评选诺奖，并有某省官员送他字画，称可以不要奖金，只想要声誉。
[深度剖析]
（一）从众心理作怪
喜欢结伴破坏规则的原因，一是“浑水摸鱼”的从众心理，二是“法不责众”的人治文化。显然，那些破坏规则者，明知其行为不光彩，并且会被追究责任，只是在集体行为的迷彩服和法不责众的防弹衣下，放纵自我。当下发生的许多群体事件，一方面是政府不作为、乱作为而引发事端，另一方面源自“凑够一撮人”的民众反规则习惯。 “凑够一撮人”的诉求，有合法合理的，也难免有私欲膨胀而漠视公共利益的。不久前全国保钓反日游行中，那些趁机打砸抢的施暴者，就是反面典型。
（摘自《从“中国式过马路”看当代中国文明》，联合早报网）
（二）规则意识淡薄
交通规则，是社会最基本的规则之一。“红灯停，绿灯行”这一规则，被“中国式”破坏，凸显的是国人规则意识的缺失。在众多国人的潜意识里，可能并没有想到：闯红灯，是对公共秩序的破坏，是对基于平等精神的契约的破坏。
（摘自《“中国式过马路”是对规则的漠视》，水母网）
（三）文明素质低下
国人陋习的存在，不是今时今日之事，公共道德的建设也非一朝一夕之事，与国人陋习的战斗，远未结束。 我们不能要求每个人都成为文明的典范，成为高道德标准的模范，但至少每个人都可以坚守文明底线。这个文明底线不要求见义勇为，不要求付出什么代价，但至少是不随地吐痰、遵守交通规则、孝顺父母、讲文明、懂礼貌等。(作文素材 fanwen.oyaya.net)那些高标准的道德说教，那些对个人道德的吹毛求疵看起来固然大义凛然，却未必能产生实效，自己都做不到的事情，为什么要求别人做到呢？然而，至少有一些文明是每个人都可以做到的，这就是文明的底线伦理。搞清楚什么是文明的底线，远比搞清楚什么是文明的高地更为重要。
文明，需要底线。与其搞一场批判运动，不如让全社会凝聚文明的底线共识。
（摘自《每个人都应该坚守文明底线》，《南方日报》）
（四）公共管理缺失
破解“中国式过马路”，不只是一道公民素质题，还是一道社会管理题。如何协调社会关系，平衡各方利益，制定体现以人为本、公平正义等理念的社会规则，提升规则的科学性，如何在规则实施中一视同仁，对违规者依法进行惩处，提升规则的公信力，不仅考验管理者的智慧与能力，也需要民意的参与和监督。只有人人行动起来，共同遵守和捍卫良性规则，才能实现社会的和谐运转。过马路是这样，就业招聘、企业经营、为政用权等各个领域，又何尝不是？
（摘自《破解“中国式过马路”是一道社会管理题》，凤凰网）
[观点碰撞]
[针刺时文一]
面对“中国式陋习”，能不那么急躁吗
王永生
据报道，今年中秋过后，三亚3公里海滩散布了50吨垃圾；国庆一天，天安门附近地区扫出近8吨垃圾；高速公路拥堵过程中，随手扔的垃圾满天飞……在节假日，游客乱扔垃圾的陋习集中现身，引人深思。
2011年中国游客在海外刷卡金额达470亿美元，比前一年增长2/3。在欧洲，酒店、奢侈品商店和百货商店都雇用会说汉语的员工。但是，法国某时尚品牌创始人蒂埃里·吉利耶日前在接受采访时说，他创建的精品酒店“不会对中国游客敞开大门”，而会优先考虑那些寻求安静私密空间的客人。他的评价已触痛国人的神经。
公共场所是社会文明进步的一面镜子。当前， “出国游”已成为极为平常的休闲方式。然而，不得不正视的现状是，中国游客留给国际社会的印象并不太好，在公共场合大声喧哗、乱扔垃圾等陋习深受诟病。面向世界，面向未来，每一位中国公民都有责任不断提升文明素养，摒弃陋习，努力塑造健康、文明、向上的中国人形象。
许多国人的“从众”源于“鸵鸟心态”。 “在东方文化中，人之所以不犯错误，是因为怕被别人瞧不起，怕丢脸，尤其在熟人面前。这种心态在熟人社会中运作良好，因为大家彼此熟悉，都能看到对方表现，可以互相监督。然而，在马路上或在国外，是生人社会，犯了错误，一走了之，谁也不知道。”种种“中国式”陋习和我们的规则意识、从众心理、环境影响、习惯养成都有关系。这些陋习看似无足轻重，却对社会环境和国民形象有着破坏性影响，中国式陋习已经成为一种习惯性违章。
据说丹麦人钓鱼时，会随身带把尺子，每钓上一条鱼，都会用尺子量一下，将一定尺寸以下的鱼放生。有些外国人不理解这种做法，丹麦人却说： “让小鱼长大不好吗？”丹麦人舍弃眼前的小鱼，看似放弃唾手可得的实在利益，其实是一种更长久、更有意义的获得。作为大国国民，纠正普遍存在的生活陋习，需要发挥“自规范”的力量，坚持社会公德和公共秩序，入乡随俗，尊重他人和国外的文化差异和生活习惯， “自规范”的力量则可以发挥“软性”和“广度”的优势，有效纠正陋习。
古人云： “不学礼，无以立。”讲礼、守礼是我们做人、立人之本。文明是花，礼仪是风。作为文明古国、世界大国，讲文明、重礼仪应该成为每个国人的共识和为人处事的准则。我们所站立的地方，正是我们的中国。你怎么样，中国便怎么样。你是什么，中国便是什么。你有光明，中国便不黑暗。
公民文明素养的提升，是潜移默化的过程，需要全社会共同努力。没有相应的制度跟进，文明素养的提升往往无法落到实处。小到家庭的垃圾分类，大到公共场合的垃圾处置，需要每位公民自觉行动。提升公民的文明素养，需要积极引入学校教育、 家庭影响和社会评价，形成舆论监 《有多少“中国式丑陋”让国人蒙羞》
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