过程主义与批判理论

指导的社会发展理论，它的实质是资本与权利的再分配与微观化，核心是权利的再分配与微观化。在宏观社会主义中，三种剥夺普遍存在，例如失学，下岗，收容，失业，等等。出现这种情况，就有必要对现存社会秩序“大胆存疑”，否定其合法性，用过程主义的方法，“小心求证”，如果某个社会规范有利于人的自由、人的解放和人的全面发展与完善，那么这个社会规范就是合理的；如果他不合理，即阻碍了人的自由人的解放和人的全面发展与完善，则无情地批判之。关于过程主义的方法，一两句话难以说清。我举个例：法庭上，在求证被告是否是罪犯的时候，求证的时候，按照事件发生的过程的每一个细节，一步一步进行推论的，而不是首先把他作为一个罪犯进行审判。过程主义方法的最明显的特征是注重对细节的剖析。在进行实验研究的时候，结论是前人经验的，实验过程是客观的，实验结果不一定总是要与结论一致。也就是说，结论不是最重要的，最重要的是过程，如果过程没有错，很可能是结论错了。很多科学的新发现都缘于此。也就是说，过程主义对现存社会秩序持一种批判、不合作、非经验的态度。与新左派对现存社会秩序肯定、接受、极力维护相比，过程主义更接近中国当代的自由主义。过程主义就是要运用过程的方法，对现存社会秩序全新审判。譬如说，收容制。收容制在制定的时候，有没有询问被收容的对象？收容所在收容他人的时候，有没有考虑到被收容对象的意愿？还有收容制的起点和依据又是什么？收容的目的又是什么？收容后有没有达到当初定制收容制的初衷等等。所有这些，都要以过程的方法进行审判，然后得出结论。 《过程主义与批判理论(第2页)》