理想信念的丰富与发展—兼论三个代表思想的现代社会功能

，高屋建瓴地进行正面引导，已经和正在对社会的理想信念发挥主导作用。代表中国先进生产力发展的要求，强调了要相信和依靠现代科学技术，强调要发展现代经济，这是现代社会科学的、唯物的正确导向，与非科学的、唯心的信仰划清了界限。代表中国先进文化的前进方向，强调了思想意识、文化观念、价值取向的发展性和现代性，强调了现代文明和现代精神风貌，从而与迷信、偏见和腐朽落后的思想意识、文化观念划清了界限。代表中国最广大人民的根本利益，既包括通过发展生产力、发展经济满足人民日益增长的物质需求的内容，也包括了发展先进文化不断满足人们高尚的精神追求的内容。因此，“三个代表”的思想，是最能为广大党员和人民群众相信和接受的思想，具有广泛的群众基础。以“三个代表”的思想作为全党和我国社会理想信念的中心内容，我们就能有效地统一全党，增强党组织的战斗力和号召力；我们就能有效团结人民，增强民族凝聚力；我们就能有效地以“三个代表”思想为主导，引导、感化、影响多样化的价值取向和信念追求，使之朝向我国社会发展的大方向和大目标，从而使主导性成为多样性基础上的主导性，使多样性成为主导性指导下的多样性。这样既可避免过去曾经在理想信念上“一刀切”、“一律化”的简单方式，也可防止各种错误的理想信念淹没、冲击乃至取代马克思列宁主义理想信念。为此，我们要大力宣传、坚持“三个代表”的思想，充分发挥它在理想信念上的主导作用。
四、“三个代表”思想坚持人的主体性与社会化的统一，深化了理想信念的现代功能
“三个代表”思想，不仅对社会发展具有理想信念的导向、凝聚作用，而且对人的发展具有新功能。“三个代表”思想的社会作用，归根结底要通过广大党员、群众的作用显示出来。前面我们已经分析，“三个代表”思想是符合现代社会特征的理想信念，其社会作用的发挥已不同于过去时代，那么，它作用于人的发展也会具有新的特点。
要把代表中国先进生产力发展的要求，代表中国先进文化前进的方向，代表中国最广大人民的根本利益作为我们个人的准则和信念，在当前，就必须崇尚科学，向往文明，尊重知识，尊重人才，力求发展，服务人民。这是“三个代表”对人的发展的现代指向，也是时代对党员和群众的要求。
随着知识经济时代的到来，随着市场竞争的加剧，经济发展和社会发展越来越依靠知识，即依靠现代科学技术。学习科学，追求文明，创造知识和财富，对个人来说，已经不是可有可无的事情，而是现代人无法回避的，必须具备的生存、竞争条件。激烈的国际竞争和市场竞争，把每个人都推向了发展的大舞台，我们再不能指望像过去时代那样，凭经验、体力、关系来求发展，而只能通过对科学技术的学习、创造，对现代文明的追求、提高，从而在竞争中发展自己。
对现代科学技术的学习、创造，对现代文明的追求、提高，同过去时代人们主要依靠增强体力不同，也同过去时代靠长期曲折的经验探索不同，它需要人们既要充分发挥、发掘主体性，又要实现社会化。所谓发挥、发掘人的主体性，就是要不断发展人的独立性、自主性，减少依赖性、从众性；就是要充分发挥主观能动性，减少消极被动性；就是要增强开拓、创造性，克服僵化、保守观念。人的自主性、能动性、创造性，是发展科学技术和现代文明的主观因素，是现代人生存质量的标志，舍此，就不够资格做一个现代人，更谈不上做一个工人阶级的先锋队成员。所谓实现人的社会化，就是要做一个开放、开明的人，而不是一个封闭、狭隘的人；就是要做一个合作共事的人，而不是一个以自我为中心的人；就是要做一个与自然、社会、他人协调发展的人，而不是一个污染环境、与社会和他人格格不入的人。人的社会化是开放社会、市场体制的客观要求，是科学技术和现代文明发展的必要条件，也是现代人生存质量的标志，舍此，同样不够资格做一个现代人，同样谈不上做工人阶级的先锋队成员。
因此，人的主体性与社会化，是现代人全面发展相辅相成的两个方面，主体性发展要以社会化发展为条件，社会化发展要以主体性发展为基础。对主体性的发掘越充分，对社会化的条件要求就越高；而社会化发展程度越高，对主体性的质量要求也就越高。离开人的主体性发展和离开人的社会性一样，只能使人陷于片面的、缓慢的发展。因此，人的主体性和社会化发展就是要全面地发展人，全面提高人的素质。江泽民同志在党的十五大报告中提出：我国现代化建设的进程，在很大程度上取决于国民素质的提高和人才资料的开发，这已经把提高人的科学文化素质和思想道德素质，开发人力资源的问题提到了全党面前。“三个代表”思想，则进一步指明了提高人的素质、开发人力资源的方向和途径。只要我们坚持“三个代表”的思想，并以这一思想指导我们的实践，就能充分发挥、发掘人们的主观能动性和聪明才智，就能适应并驾驭现代社会的发展，站在时代的前列，为我国社会主义现代化建设做出更大的贡献！ 《理想信念的丰富与发展—兼论三个代表思想的现代社会功能(第2页)》