人性的“表”与“里”——简析佟振保与拉尔夫神父的性格相似性
人性的“表”与“里”——简析佟振保与拉尔夫神父的性格相似性
郝巨华(北京师范大学,北京 100875)
摘 要:佟振保和拉尔夫神父分别是中国小说《红玫瑰与白玫瑰》与澳大利亚长篇小说《荆棘鸟》中的男主人公。两个人物都具有良善、道德的“表”象,但也都具有卑劣、自私的内心。“表”与“里”的矛盾构成了他们性格的二重性,使两部不同时代、不同文化背景的作品在刻画人性上具有高度的相似性。
关键词:佟振保;拉尔夫;人性
中图分类号:I106 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)03-0155-02
《红玫瑰与白玫瑰》是张爱玲在1944年创作的,是其中篇小说的经典名作。至今,它仍以作品对人性的深刻挖掘而受到持续的关注。
澳大利亚女作家考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》1977年一经发表即成为风靡全球的畅销小说。两位不同时期、不同国度、不同背景的女作家在各自作品中成功地塑造了一个具有重要意义的男主人公形象,其对人物性格鞭辟入里的描写使人物形象深刻、现实。
《红玫瑰与白玫瑰》中的佟振保与《荆棘鸟》中的拉尔夫神父有很多相似之处。这两个人都是“正统”人,而且都具有性格的二重性。
《红玫瑰与白玫瑰》中的振保是“正途出身,出洋得了学位,非但是真才实学,而且是半工半读赤手空拳打下来的天下。”[1]253振保完全凭自己的努力获得了社会认可的地位,他“整个地是这样一个最合理想的中国现代人物。”[1]253既然是“中国现代人物”,这个“中国”就意味着在思想上不可避免地受到中国传统观念的影响;同时又是“现代人物”,因为出国留过洋,他眼界开阔,渴望得到热烈自由的爱情。这种传统与现代、保守与开放,本身就具有一定的矛盾,这样的矛盾在振保身上不但没能完美地统一起来,反而导致了他人格的分裂。作者在作品中逐渐揭掉了戴在振保脸上的面具,一丝一层地透入他的内心,可以发现虚伪、欲望和痛苦的挣扎,这是在道德层面的煎熬,也是中西文化扭曲结合的结果。
《荆棘鸟》中的拉尔夫神父则具有着值得任何人称道的优点,他受过良好教育,并有英俊的外表。“他是上帝的得意之作,在上帝创造万物中,如此慷慨地赐予是寥若晨星的。”[2]68作为一个神职人员,他身上时刻显现着上帝的荣耀和神性的光辉。但他却并不完全相信上帝,他说:“我确实抱有怀疑。有思想的人为什么不怀疑呢?这就是我为什么常常感到空虚的原因。”[2]70因着这点空虚,他的人性闪现了。他遇到了梅吉,并不可遏制地爱上了她,然而最终仍为了权力离去。这是对神职社会的巨大讽刺。
这两个主人公的性格都具有明显的二重性,“表”的和“里”的。表面上,他们都真诚、正统,待人接物得体到位。可向内探去却是另一番场景,情爱、欲望,甚至卑劣正啃食着他们的内心,他们在理智与情感、权力与欲望中博弈,终于被人性的分裂撕扯成碎片。
究其原因,我们不能不从他们的出身说起。振保和拉尔夫家世平庸,振保“出身寒微”[1]253,而拉尔夫也“并非出身于富有之家”[2]69。正因如此,两人日后的成就全部来自于个人的不懈努力。所以,他们要比任何人都更加珍视来之不易的地位和成就。振保出国留学是自己争取来的,否则“怕就要去学生意,做店伙,一辈子生死在一个愚昧无知的小圈子里”[1]253。因此,当他白手起家,赤手空拳打下天下后,他心目中便自然生成了属于现在这个阶层的道德标准。这个标准是他达到高一层次的重要标志,他无法放弃这个全社会公认的标准,因为他无法放弃自己奋斗至这一层次的艰苦历程。这个标准中重要的一部分就是择偶标准,即“圣洁的妻”[1]253的标准。所以尽管他无法控制自己的肉欲,但却从未想过要娶一个放荡自由的情妇为妻。
拉尔夫神父的生命历程就是不断奋斗向教会上层攀爬的历程。他从小接受成为一个教士的教育,在这条路上向前走下去是他毕生的信念与追求。从本质上说这种信念与上帝无关,与信仰无关,只与他本人心中对权势、地位的渴望有关。所以,当成功突然降临的时候,他不可能因为任何原因、任何人而放弃他一生的追求,尽管他的爱情一度占了上风。他的奋斗历程并非一帆风顺,他曾经因得罪了主教而被下放到偏僻的基兰博。(文学评论论文 fanwen.oyaya.net)为了权力和荣耀,他不得不学会逐渐培养自己的心机,以便能够离开充满“尘灰、暴热和苍蝇”的地方,向教会的权力中心靠近。“他克制着自己,使脸上不露出怨恨的神色。这个教区是他培养自我克制的好地方。假如有朝一日他有机会摆脱他的脾气给他招来的默默无闻的处境,他不会再这样说违心的话,做违心的事了。但要是他善用心机,能打好手中的牌,那这位老太太或许就能使他如愿以偿的。”[2]66如此处心积虑地向既定目标迈进,正是他从普通家庭走向上流社会的必经之路。
正是因为两位男主人公相似的平凡出身、相似的艰苦奋斗历程,以及现实生活与爱情之间难以调和的矛盾,因此在对待恋人上都经历了一见钟情、痛苦挣扎、背叛出卖的过程。
两位男主人公都对女主角一见钟情。在《红玫瑰与白玫瑰》中,振保第一次见到娇蕊时“心中只是不安,老觉得有个小嘴吮着他的手”[1]256。这源于他接受过西方的教育,“他喜欢的是热的女人,放浪一点的,娶不得的女人。”[1]257而这些恰是娇蕊的特点,她热情、自由、不受约束,完全符合振保对女人的审美要求,因此振保对她可谓一见钟情。可她已经是别人的太太了,不 《人性的“表”与“里”——简析佟振保与拉尔夫神父的性格相似性》
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郝巨华(北京师范大学,北京 100875)
摘 要:佟振保和拉尔夫神父分别是中国小说《红玫瑰与白玫瑰》与澳大利亚长篇小说《荆棘鸟》中的男主人公。两个人物都具有良善、道德的“表”象,但也都具有卑劣、自私的内心。“表”与“里”的矛盾构成了他们性格的二重性,使两部不同时代、不同文化背景的作品在刻画人性上具有高度的相似性。
关键词:佟振保;拉尔夫;人性
中图分类号:I106 文献标志码:A 文章编号:1002-2589(2013)03-0155-02
《红玫瑰与白玫瑰》是张爱玲在1944年创作的,是其中篇小说的经典名作。至今,它仍以作品对人性的深刻挖掘而受到持续的关注。
澳大利亚女作家考琳·麦卡洛的《荆棘鸟》1977年一经发表即成为风靡全球的畅销小说。两位不同时期、不同国度、不同背景的女作家在各自作品中成功地塑造了一个具有重要意义的男主人公形象,其对人物性格鞭辟入里的描写使人物形象深刻、现实。
《红玫瑰与白玫瑰》中的佟振保与《荆棘鸟》中的拉尔夫神父有很多相似之处。这两个人都是“正统”人,而且都具有性格的二重性。
《红玫瑰与白玫瑰》中的振保是“正途出身,出洋得了学位,非但是真才实学,而且是半工半读赤手空拳打下来的天下。”[1]253振保完全凭自己的努力获得了社会认可的地位,他“整个地是这样一个最合理想的中国现代人物。”[1]253既然是“中国现代人物”,这个“中国”就意味着在思想上不可避免地受到中国传统观念的影响;同时又是“现代人物”,因为出国留过洋,他眼界开阔,渴望得到热烈自由的爱情。这种传统与现代、保守与开放,本身就具有一定的矛盾,这样的矛盾在振保身上不但没能完美地统一起来,反而导致了他人格的分裂。作者在作品中逐渐揭掉了戴在振保脸上的面具,一丝一层地透入他的内心,可以发现虚伪、欲望和痛苦的挣扎,这是在道德层面的煎熬,也是中西文化扭曲结合的结果。
《荆棘鸟》中的拉尔夫神父则具有着值得任何人称道的优点,他受过良好教育,并有英俊的外表。“他是上帝的得意之作,在上帝创造万物中,如此慷慨地赐予是寥若晨星的。”[2]68作为一个神职人员,他身上时刻显现着上帝的荣耀和神性的光辉。但他却并不完全相信上帝,他说:“我确实抱有怀疑。有思想的人为什么不怀疑呢?这就是我为什么常常感到空虚的原因。”[2]70因着这点空虚,他的人性闪现了。他遇到了梅吉,并不可遏制地爱上了她,然而最终仍为了权力离去。这是对神职社会的巨大讽刺。
这两个主人公的性格都具有明显的二重性,“表”的和“里”的。表面上,他们都真诚、正统,待人接物得体到位。可向内探去却是另一番场景,情爱、欲望,甚至卑劣正啃食着他们的内心,他们在理智与情感、权力与欲望中博弈,终于被人性的分裂撕扯成碎片。
究其原因,我们不能不从他们的出身说起。振保和拉尔夫家世平庸,振保“出身寒微”[1]253,而拉尔夫也“并非出身于富有之家”[2]69。正因如此,两人日后的成就全部来自于个人的不懈努力。所以,他们要比任何人都更加珍视来之不易的地位和成就。振保出国留学是自己争取来的,否则“怕就要去学生意,做店伙,一辈子生死在一个愚昧无知的小圈子里”[1]253。因此,当他白手起家,赤手空拳打下天下后,他心目中便自然生成了属于现在这个阶层的道德标准。这个标准是他达到高一层次的重要标志,他无法放弃这个全社会公认的标准,因为他无法放弃自己奋斗至这一层次的艰苦历程。这个标准中重要的一部分就是择偶标准,即“圣洁的妻”[1]253的标准。所以尽管他无法控制自己的肉欲,但却从未想过要娶一个放荡自由的情妇为妻。
拉尔夫神父的生命历程就是不断奋斗向教会上层攀爬的历程。他从小接受成为一个教士的教育,在这条路上向前走下去是他毕生的信念与追求。从本质上说这种信念与上帝无关,与信仰无关,只与他本人心中对权势、地位的渴望有关。所以,当成功突然降临的时候,他不可能因为任何原因、任何人而放弃他一生的追求,尽管他的爱情一度占了上风。他的奋斗历程并非一帆风顺,他曾经因得罪了主教而被下放到偏僻的基兰博。(文学评论论文 fanwen.oyaya.net)为了权力和荣耀,他不得不学会逐渐培养自己的心机,以便能够离开充满“尘灰、暴热和苍蝇”的地方,向教会的权力中心靠近。“他克制着自己,使脸上不露出怨恨的神色。这个教区是他培养自我克制的好地方。假如有朝一日他有机会摆脱他的脾气给他招来的默默无闻的处境,他不会再这样说违心的话,做违心的事了。但要是他善用心机,能打好手中的牌,那这位老太太或许就能使他如愿以偿的。”[2]66如此处心积虑地向既定目标迈进,正是他从普通家庭走向上流社会的必经之路。
正是因为两位男主人公相似的平凡出身、相似的艰苦奋斗历程,以及现实生活与爱情之间难以调和的矛盾,因此在对待恋人上都经历了一见钟情、痛苦挣扎、背叛出卖的过程。
两位男主人公都对女主角一见钟情。在《红玫瑰与白玫瑰》中,振保第一次见到娇蕊时“心中只是不安,老觉得有个小嘴吮着他的手”[1]256。这源于他接受过西方的教育,“他喜欢的是热的女人,放浪一点的,娶不得的女人。”[1]257而这些恰是娇蕊的特点,她热情、自由、不受约束,完全符合振保对女人的审美要求,因此振保对她可谓一见钟情。可她已经是别人的太太了,不 《人性的“表”与“里”——简析佟振保与拉尔夫神父的性格相似性》