2000-2003年华人传播学研究﹕大陆以外地区
)作为学会与会员随时联络与消息发布用途(加入网址﹕majordomo@lists.cla.umn.edu)。最后，CCA的网站则于一九九七年设立(http://www.sjmc.umn.edu/cca/aboutcca.htm)，为了解CCA所不可或缺的信息来源。
华人传播研究学会(ACCS)的构想，始酝酿于一九八九年几个参加SCA旧金山年会的华裔传播学者。这个构想一直到一九九一年，由钟振升、马成龙、李文淑、陈国明、William J.Starosta、Lyall Crawford、与Philip Wander几位传播学教授，在美国宾州匹兹堡市召开的ECA(Eastern Communication Association)年会上的一个有关华人冲突经营与解决的研讨会后，经正式讨论，决定成立一个传播研究学会。经由多位学者继续在当年ICA芝加哥年会里商讨之后，暂时拟订以“亚洲传播研究学会”(Association of Asian Study of Communication)为会名。于是由陈国明在当年十一月SCA亚特兰大的年会上，召集成立大会。与会二十余位传播学生、学者，经四个多小时热烈讨论后，决定以“华人传播研究学会”取代“亚洲传播研究学会”为会名。该学会的目的在于“集结华人传播学者共同研究，从东方人的观点探讨传播的观念，并促进友谊以达联谊效果” [13]。ACCS成立的宗旨颇为简单扼要，在其组织章程里其实只有短短一句﹕“本会旨在推动中华传播学研究”。这句由会员推敲出来的宗旨，意在阐释该学会的包容性。也就是说，任何对推动华人传播学有兴趣的学生、学者或从事其它行业者，皆可参与该学会的活动或成为会员。这可从ACCS目前近七十五名会员中，有将近四分之一不具有华裔的身份可看出端倪。会中陈国明被选为创会的首任会长。
2000-2002年华人传播学研究﹕大陆以外地区
如同CCA，ACCS也同时是NCA与IFCA的结盟会员，但其主要的活动则在NCA年会上举行。ACCS会员之间的沟通，主要靠四个管道。一是每年发行两期的ACCS Newsletter,ACCS Network, ACCS 网站(http://www.hkbu.edu.hk/~accs/)，与Id-Line。值得一提的是Id-Line。这个在一九九二年十月设立的网络交流站，在学术和生活上给ACCS会员带来甚大的影响。
中华传播学会(CCS)于一九九六年六月在台湾成立，并推选陈世敏为首任理事长。依此会组织章程，创会的宗旨在于“促进传播学术交流及提升传播研究水准”。CCS会员约有二百人。由于台湾人才资源丰富，人力与物力集中，成立几年来，对整个华人社会传播学教育与研究的推广，已展现了重大的贡献。例如，CCS至今已举办了六次年会，每次会议皆有六十篇以上的论文发表，出席也都超过二百人次，而且来自不同国家。CCS除了该会的电子报与每年固定出版《中华传播学年刊》之外，拥有一个内容相当扎实的网站(http://ccs.nccu.edu.tw)。其内容除了包括学会本身的简介之外，还有学术活动、学界消息、中文期刊、各校博硕士论文、传播系课程、与政大馆藏图书期刊、书目等宝贵资料。CCS的成立与努力，对华人社会传播学研究与教育的整合，提供了莫大的贡献。
综观华人世界这三个比较有组织的传播学会，我们可发觉到，它们成立的宗旨，都在于试着促进华人转播学研究与教育的发展。它们至今的贡献也皆有目共睹。三个学会几年来，在CCS年会上的合作，也对华人社会传播学的发展立下了里程碑。
不过，仔细审查三个学会研究的重点，我们也发现有其不同之处。大体而言，CCA与CCS的研究取向，比较偏向于新闻学与大众传播学，而ACCS则较平均于前面所界定的传播学的各项领域。这个差异，可从三个学会网站内研究出版档案看出来﹕
http://www.sjmc.umn.edu/cca/researcharc.htm
http://www.hkbu.edu.hk/~accs/book.html
http://ccs.nccu.edu.tw/chtml/journal/index.htm
由于这三个学会的会员彼此有所重叠，会员分布于华人不同的社会，加上彼此间的研究交流颇为密切，它们的活动与信息，清楚地反映了台湾、港澳、与海外华人社会传播学研究的面貌。以下就来加以分析，并进一步讨论华人传播学研究未来的走向。
肆、近三年来的研究
为了更清楚与有效地描绘出一个台湾、港澳、与海外华人社会传播学两年来的研究轮廓，除了上面提到的三个华人传播组织的网站研究档案之外，本文的分析主要依赖以下的数据库与出版物﹕
http:// 《2000-2003年华人传播学研究﹕大陆以外地区(第4页)》
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华人传播研究学会(ACCS)的构想，始酝酿于一九八九年几个参加SCA旧金山年会的华裔传播学者。这个构想一直到一九九一年，由钟振升、马成龙、李文淑、陈国明、William J.Starosta、Lyall Crawford、与Philip Wander几位传播学教授，在美国宾州匹兹堡市召开的ECA(Eastern Communication Association)年会上的一个有关华人冲突经营与解决的研讨会后，经正式讨论，决定成立一个传播研究学会。经由多位学者继续在当年ICA芝加哥年会里商讨之后，暂时拟订以“亚洲传播研究学会”(Association of Asian Study of Communication)为会名。于是由陈国明在当年十一月SCA亚特兰大的年会上，召集成立大会。与会二十余位传播学生、学者，经四个多小时热烈讨论后，决定以“华人传播研究学会”取代“亚洲传播研究学会”为会名。该学会的目的在于“集结华人传播学者共同研究，从东方人的观点探讨传播的观念，并促进友谊以达联谊效果” [13]。ACCS成立的宗旨颇为简单扼要，在其组织章程里其实只有短短一句﹕“本会旨在推动中华传播学研究”。这句由会员推敲出来的宗旨，意在阐释该学会的包容性。也就是说，任何对推动华人传播学有兴趣的学生、学者或从事其它行业者，皆可参与该学会的活动或成为会员。这可从ACCS目前近七十五名会员中，有将近四分之一不具有华裔的身份可看出端倪。会中陈国明被选为创会的首任会长。
2000-2002年华人传播学研究﹕大陆以外地区
如同CCA，ACCS也同时是NCA与IFCA的结盟会员，但其主要的活动则在NCA年会上举行。ACCS会员之间的沟通，主要靠四个管道。一是每年发行两期的ACCS Newsletter,ACCS Network, ACCS 网站(http://www.hkbu.edu.hk/~accs/)，与Id-Line。值得一提的是Id-Line。这个在一九九二年十月设立的网络交流站，在学术和生活上给ACCS会员带来甚大的影响。
中华传播学会(CCS)于一九九六年六月在台湾成立，并推选陈世敏为首任理事长。依此会组织章程，创会的宗旨在于“促进传播学术交流及提升传播研究水准”。CCS会员约有二百人。由于台湾人才资源丰富，人力与物力集中，成立几年来，对整个华人社会传播学教育与研究的推广，已展现了重大的贡献。例如，CCS至今已举办了六次年会，每次会议皆有六十篇以上的论文发表，出席也都超过二百人次，而且来自不同国家。CCS除了该会的电子报与每年固定出版《中华传播学年刊》之外，拥有一个内容相当扎实的网站(http://ccs.nccu.edu.tw)。其内容除了包括学会本身的简介之外，还有学术活动、学界消息、中文期刊、各校博硕士论文、传播系课程、与政大馆藏图书期刊、书目等宝贵资料。CCS的成立与努力，对华人社会传播学研究与教育的整合，提供了莫大的贡献。
综观华人世界这三个比较有组织的传播学会，我们可发觉到，它们成立的宗旨，都在于试着促进华人转播学研究与教育的发展。它们至今的贡献也皆有目共睹。三个学会几年来，在CCS年会上的合作，也对华人社会传播学的发展立下了里程碑。
不过，仔细审查三个学会研究的重点，我们也发现有其不同之处。大体而言，CCA与CCS的研究取向，比较偏向于新闻学与大众传播学，而ACCS则较平均于前面所界定的传播学的各项领域。这个差异，可从三个学会网站内研究出版档案看出来﹕
http://www.sjmc.umn.edu/cca/researcharc.htm
http://www.hkbu.edu.hk/~accs/book.html
http://ccs.nccu.edu.tw/chtml/journal/index.htm
由于这三个学会的会员彼此有所重叠，会员分布于华人不同的社会，加上彼此间的研究交流颇为密切，它们的活动与信息，清楚地反映了台湾、港澳、与海外华人社会传播学研究的面貌。以下就来加以分析，并进一步讨论华人传播学研究未来的走向。
肆、近三年来的研究
为了更清楚与有效地描绘出一个台湾、港澳、与海外华人社会传播学两年来的研究轮廓，除了上面提到的三个华人传播组织的网站研究档案之外，本文的分析主要依赖以下的数据库与出版物﹕
http:// 《2000-2003年华人传播学研究﹕大陆以外地区(第4页)》
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