赵万里的版本目录学成就
朝代,序跋撰写者及卷帙存佚情况,尽量为检阅者提供方便。傅增湘在《序》中对此书作了高度评价。他说,赵万里由于“抱残守缺之笃,终成鸿博钜丽之观。譬之于人,初识之于髫秩,继乃见其长成。今则腾实蜚声,魁然冠世,使余垂老之年,躬逢感赏。其愧叹欣愉之情,固有倍蓰于恒人者矣。” [2]1959年,此目经改编,以《北京图书馆善本书目》为名重新出版。
除编有《北平图书馆善本书目》外,赵万里还编辑与撰写了《中国版刻图录》、《馆藏善本书提要》、《刘申叔先生著述目录》、《渑水燕谈灵佚文辑补》、《宋词搜逸》、《海源阁遗书经眼录(1)》、《影印四库全书罕传本拟目》和《芸■群书题记》等。其中《中国版刻图录》于1960年由文物出版社出版。该书以图版形式,按版刻时代及雕版地区编排,系统地介绍我国雕版印刷的起源和发展。全书收录历代善本书影和重要版画共550种,图724幅,分为三个部分:一为刻版,收唐、五代、宋金、元、明、清各代刻版书影460种,图598幅;二为活字版,收明清两代活字版书影40种,图50幅;三为版画,收宋元明清四朝版画50种,图76幅。《中国版刻图录》所收都是我国现存版刻的精华,是我们研究古书版本、版刻艺术的必备工具书。赵万里的这些著述,不仅体现了他的版本目录学思想,丰富了古籍文献书目的范围,同时也为今后古籍保护和研究提供了重要的史料依据和文献参考价值。
2.《永乐大典》研究
《永乐大典》是中国历史上最大的一部类书,也是最大的一部百科全书,它比著名的《不列颠百科全书》(Encyclopedia Britannica)成书年代还早了300多年,并被后者称之为“世界有史以来最大的百科全书”。它编纂于明成祖永乐年间(1403-1424年),历时六年(1403-1408年)编修完成。保存了14世纪以前中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和其他百科文献,共有22 877卷、目录60卷,分装成11 095册,全书字数3.7亿。《永乐大典》纂修完成后,只抄录了一部,叫做“永乐正本”;到嘉靖(1522-1566年)时期,怕其有损,又重录了一部,称为“嘉靖副本”。因为两部《大典》都深藏在皇宫中,没有刊印,流传稀少,在朝代更迭、内忧外患中被偷盗、抢掠、焚烧,“正本”消失了,“副本”也只剩下400余册。
《永乐大典》作为一部巨著,得以重见天日,从很大程度上来说,与赵万里的努力分不开。他认识到,乾隆年间(1736-1795年)编修《四库全书》时,编修者从《永乐大典》中辑出了许多早已失传的珍贵资料,虽然现存《永乐大典》仅留存编成时的极少部分,但其中仍然有许多资料是值得继续发掘的,因此他着手开展《永乐大典》的研究工作。一方面,他想方设法搜集国内外现存的《永乐大典》,通过收购、传抄、馆际交换、征求缩微复制等途径,通过几十年的努力,使现存《永乐大典》的绝大多数以各种不同形式的版本得以入藏于国家图书馆。另一方面,在他的主持下,开始编制《永乐大典》引用书卡片索引,从而开展辑佚工作,先后编成《永乐大典内之周美成佚诗》、《永乐大典七皆台字韵残帙跋》、《永乐大典内辑出之佚书目》、《馆藏永乐大典提要》、《记永乐大典内之戏曲》、《校辑宋金元人词》、《元一统志》、《析津志》等,使许多原本失传和散佚的文献得以重新面世。
3.王国维遗书的整理
王国维(1877—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江海宁人,是我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等方面成就卓著的学术巨子,国学大师。赵万里在南京国立东南大学文学系就读时,受业于戏曲理论家和词曲名家吴梅先生。大学毕业后,经吴梅介绍,赵万里离开南京,到北京师从清华学校国学研究院导师王国维先生。王国维之于赵万里,既是同乡(均系海宁盐官镇人),又是师生关系。“在王先生的指导下,他学习刻苦专心,此后他在学术领域中涉及的面更广了,这时期在史学、文学、金石、戏曲、目录版本等方面,都奠定了基础。王先生治学态度谨严,实事求是,一丝不苟的作风也使他深受熏陶,在以后几十年的学术研究工作中,他一直保持着从严求实的态度。”[3]
1927年,在恩师王国维自沉于昆明湖后,赵万里全力投入到王国维遗著的整理之中,并着手编辑其年谱。他陆续发表与出版了《王观堂先生校本批本目录》(《国学月报》专号、二卷八、九、十号合刊,1927年10月)、《王静安先生著作目录》(《中华图书馆协会会报》二卷五号,1927年4月)、《王静安先生年谱》(《国学论丛》一卷三期,1928年4月)、《王静安先生手校手批书目》(《国学论丛》一卷三期,1928年4月)、《海宁王静安先生遗书》等。这些著作不仅为研究王国维先生的学术成就提供了清晰的脉络,也为世人留下珍贵的第一手资料。
三、版本目录学成就的特点
赵万里一生致力于我国善本书籍搜集和整理,并在目录学研究领域取得了丰硕的成果。概括起来,赵万里的版本目录学具有以下几个特点。
1.实事求是
20世纪30年代,赵万里等人对国立北平图书馆藏善本进行了全面的整理,根据善本数量与馆舍书库的实际情况,重新甄别,拟定入藏原则,并且以图书馆甲库入藏善本为主编制了《北平图书馆善本书目》。此目“首次给学部图书馆以来收藏的善本书做了精细准确的明细清单,在图书馆收藏的历史上有划时代意义。”[4]他们把善本库分成两个库,甲库保存宋元明刻本抄本或名贤手校、手抄本等珍贵古籍,而清代的著述,不论是抄本还是稿本,或者精刻初印本等,都放入乙库中收藏。在《北平图书馆善本书目》中,赵万里根据库内所藏书籍的实际情况特意加了附注,说明编制这本书目时,甲库中也并非完全都是珍贵古籍,也有别的书目,即“新刻善本书目所收,皆甲库藏书,然如剧曲类金石类目录类亦时有清人著述混入,因刊此数类书目时,乙库尚未正式成立,故删之有尽也。”[5]再如,对待京师图书馆、北海图书馆旧藏的善本书,如果复本较多而雕印时代完全相同,那么就在新编的善本书目 《赵万里的版本目录学成就》
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除编有《北平图书馆善本书目》外,赵万里还编辑与撰写了《中国版刻图录》、《馆藏善本书提要》、《刘申叔先生著述目录》、《渑水燕谈灵佚文辑补》、《宋词搜逸》、《海源阁遗书经眼录(1)》、《影印四库全书罕传本拟目》和《芸■群书题记》等。其中《中国版刻图录》于1960年由文物出版社出版。该书以图版形式,按版刻时代及雕版地区编排,系统地介绍我国雕版印刷的起源和发展。全书收录历代善本书影和重要版画共550种,图724幅,分为三个部分:一为刻版,收唐、五代、宋金、元、明、清各代刻版书影460种,图598幅;二为活字版,收明清两代活字版书影40种,图50幅;三为版画,收宋元明清四朝版画50种,图76幅。《中国版刻图录》所收都是我国现存版刻的精华,是我们研究古书版本、版刻艺术的必备工具书。赵万里的这些著述,不仅体现了他的版本目录学思想,丰富了古籍文献书目的范围,同时也为今后古籍保护和研究提供了重要的史料依据和文献参考价值。
2.《永乐大典》研究
《永乐大典》是中国历史上最大的一部类书,也是最大的一部百科全书,它比著名的《不列颠百科全书》(Encyclopedia Britannica)成书年代还早了300多年,并被后者称之为“世界有史以来最大的百科全书”。它编纂于明成祖永乐年间(1403-1424年),历时六年(1403-1408年)编修完成。保存了14世纪以前中国历史地理、文学艺术、哲学宗教和其他百科文献,共有22 877卷、目录60卷,分装成11 095册,全书字数3.7亿。《永乐大典》纂修完成后,只抄录了一部,叫做“永乐正本”;到嘉靖(1522-1566年)时期,怕其有损,又重录了一部,称为“嘉靖副本”。因为两部《大典》都深藏在皇宫中,没有刊印,流传稀少,在朝代更迭、内忧外患中被偷盗、抢掠、焚烧,“正本”消失了,“副本”也只剩下400余册。
《永乐大典》作为一部巨著,得以重见天日,从很大程度上来说,与赵万里的努力分不开。他认识到,乾隆年间(1736-1795年)编修《四库全书》时,编修者从《永乐大典》中辑出了许多早已失传的珍贵资料,虽然现存《永乐大典》仅留存编成时的极少部分,但其中仍然有许多资料是值得继续发掘的,因此他着手开展《永乐大典》的研究工作。一方面,他想方设法搜集国内外现存的《永乐大典》,通过收购、传抄、馆际交换、征求缩微复制等途径,通过几十年的努力,使现存《永乐大典》的绝大多数以各种不同形式的版本得以入藏于国家图书馆。另一方面,在他的主持下,开始编制《永乐大典》引用书卡片索引,从而开展辑佚工作,先后编成《永乐大典内之周美成佚诗》、《永乐大典七皆台字韵残帙跋》、《永乐大典内辑出之佚书目》、《馆藏永乐大典提要》、《记永乐大典内之戏曲》、《校辑宋金元人词》、《元一统志》、《析津志》等,使许多原本失传和散佚的文献得以重新面世。
3.王国维遗书的整理
王国维(1877—1927年),字伯隅、静安,号观堂、永观,浙江海宁人,是我国近现代在文学、美学、史学、哲学、古文字、考古学等方面成就卓著的学术巨子,国学大师。赵万里在南京国立东南大学文学系就读时,受业于戏曲理论家和词曲名家吴梅先生。大学毕业后,经吴梅介绍,赵万里离开南京,到北京师从清华学校国学研究院导师王国维先生。王国维之于赵万里,既是同乡(均系海宁盐官镇人),又是师生关系。“在王先生的指导下,他学习刻苦专心,此后他在学术领域中涉及的面更广了,这时期在史学、文学、金石、戏曲、目录版本等方面,都奠定了基础。王先生治学态度谨严,实事求是,一丝不苟的作风也使他深受熏陶,在以后几十年的学术研究工作中,他一直保持着从严求实的态度。”[3]
1927年,在恩师王国维自沉于昆明湖后,赵万里全力投入到王国维遗著的整理之中,并着手编辑其年谱。他陆续发表与出版了《王观堂先生校本批本目录》(《国学月报》专号、二卷八、九、十号合刊,1927年10月)、《王静安先生著作目录》(《中华图书馆协会会报》二卷五号,1927年4月)、《王静安先生年谱》(《国学论丛》一卷三期,1928年4月)、《王静安先生手校手批书目》(《国学论丛》一卷三期,1928年4月)、《海宁王静安先生遗书》等。这些著作不仅为研究王国维先生的学术成就提供了清晰的脉络,也为世人留下珍贵的第一手资料。
三、版本目录学成就的特点
赵万里一生致力于我国善本书籍搜集和整理,并在目录学研究领域取得了丰硕的成果。概括起来,赵万里的版本目录学具有以下几个特点。
1.实事求是
20世纪30年代,赵万里等人对国立北平图书馆藏善本进行了全面的整理,根据善本数量与馆舍书库的实际情况,重新甄别,拟定入藏原则,并且以图书馆甲库入藏善本为主编制了《北平图书馆善本书目》。此目“首次给学部图书馆以来收藏的善本书做了精细准确的明细清单,在图书馆收藏的历史上有划时代意义。”[4]他们把善本库分成两个库,甲库保存宋元明刻本抄本或名贤手校、手抄本等珍贵古籍,而清代的著述,不论是抄本还是稿本,或者精刻初印本等,都放入乙库中收藏。在《北平图书馆善本书目》中,赵万里根据库内所藏书籍的实际情况特意加了附注,说明编制这本书目时,甲库中也并非完全都是珍贵古籍,也有别的书目,即“新刻善本书目所收,皆甲库藏书,然如剧曲类金石类目录类亦时有清人著述混入,因刊此数类书目时,乙库尚未正式成立,故删之有尽也。”[5]再如,对待京师图书馆、北海图书馆旧藏的善本书,如果复本较多而雕印时代完全相同,那么就在新编的善本书目 《赵万里的版本目录学成就》