浅谈《榆树下的欲望》中艾碧悲剧的根源
在婚前被要求要守护自己的贞洁,婚后则被要求要忠于丈夫。《红字》中的海丝特被要求要永远佩戴的红字,就是她不守妇道所接受的惩罚。在《榆》剧中,当艾碧发现卡伯特已老得无法让她生下儿子,实现不了她拥有农场的心愿时,她将目标转移到了自己的继子——埃本那了。他们在争夺农场的针锋相对中渐渐产生了一种继母和继子之间不该有的感情。埃本“年轻、英俊的相貌”唤起了艾碧的肉体欲望,同时她“健康丰满的身材,她所拥有的热情和活力”也让埃本压抑的欲望苏醒过来了。艾碧的儿子是为农场而出生,也是为了爱情而出生。
对于艾碧和埃本的这段感情,评判众多。有学者批判它,因为从道德角度上来讲,这是乱伦,是畸恋;有学者称赞它,因为艾碧勇敢追求自我和真爱。不管怎样,这段感情最终导致了一场悲剧。在被父亲告知艾碧以儿子的出生来换得农场的继承权时,埃本选择相信父亲的话,他愤怒地抛弃了艾碧,决定要离家出走。都说虎毒不食子,但是艾碧为了表明自己的一番真爱,不惜杀死自己和埃本的儿子,也要让埃本认清她的爱。虽然最终两人之间再无任何隔阂,等待他们的也是法律的制裁。
三、悲剧探源
幼年不幸的生活和第一次婚姻的结束,让艾碧品尝了漂泊无依的生活中所蕴涵的辛酸与无奈。卡伯特的出现让她看到了新的希望,为了改变生存现状,她选择成为卡伯特的第三任妻子。如何保证自己在卡伯特死后仍能享有这样的生活?艾碧和卡伯特谈条件,用一个儿子换取自己后半生的安稳生活。只是,卡伯特太老了。埃本的年轻强壮吸引了她,埃本能给她爱情、农庄。默默的,艾碧背着卡伯特陷入了和埃本的爱情中。在《榆》剧最终,当埃本愤而决定离开时,她被逼杀死自己的儿子只因为埃本不听她的解释。除了爱情,艾碧所走的每一步路,所做的每一件事,都是被社会、被她周围的男性所逼迫的。而她的爱情,使她最终变成了一个杀人凶手,读者们不禁会感叹,这个可怜的、想要改变命运却最终失败的女人啊。
和同时代的其他女性的相比,艾碧确实是很“不安分”的,她勇于抗争,有着强烈的自我意识,为自己争取权利,试图摆脱男性和社会对女性的控制。在女性被要求要顺从、听话,要为家庭牺牲的那样一个社会环境中,她没有选择听从社会的摆布,而是选择和社会、命运进行抗争。尽管她努力过,但是她只是一个个体,作为一名女性,她的力量和影响力都太小,她的反抗不足以撼动传统的社会意识的根基,因此她的抗争最终失败了。而艾碧本人也被占社会主体地位的男权主义意识大潮打翻,成为男权社会中众多的女性牺牲者中的一名。
[参考文献]
[[]FloydVirginia.EugeneONeil:AWorldView[M].NewYork:FrederickUngar,1979.
[2]常燕.解读《榆树下的欲望》中的人性[J].太原城市职业技术学院学报,2008(06).
[3]刘一涓.从《榆树下的欲望》透析男权社会下的女性悲剧[J].考试周刊,2009(13).
[4]刘永杰,王艳玲.《榆树下的欲望》的女性主义解读[J].中华女子学院学报,2005(05).
[5][美]尤金·奥尼尔,榆树下的欲望[M].汪义群,译,桂林:漓江出版社,1985.
[作者简介]
冯婧(1984-),女,四川绵阳人,本科,绵阳师范学院助教,研究方向为英美文学。
《浅谈《榆树下的欲望》中艾碧悲剧的根源(第2页)》
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对于艾碧和埃本的这段感情,评判众多。有学者批判它,因为从道德角度上来讲,这是乱伦,是畸恋;有学者称赞它,因为艾碧勇敢追求自我和真爱。不管怎样,这段感情最终导致了一场悲剧。在被父亲告知艾碧以儿子的出生来换得农场的继承权时,埃本选择相信父亲的话,他愤怒地抛弃了艾碧,决定要离家出走。都说虎毒不食子,但是艾碧为了表明自己的一番真爱,不惜杀死自己和埃本的儿子,也要让埃本认清她的爱。虽然最终两人之间再无任何隔阂,等待他们的也是法律的制裁。
三、悲剧探源
幼年不幸的生活和第一次婚姻的结束,让艾碧品尝了漂泊无依的生活中所蕴涵的辛酸与无奈。卡伯特的出现让她看到了新的希望,为了改变生存现状,她选择成为卡伯特的第三任妻子。如何保证自己在卡伯特死后仍能享有这样的生活?艾碧和卡伯特谈条件,用一个儿子换取自己后半生的安稳生活。只是,卡伯特太老了。埃本的年轻强壮吸引了她,埃本能给她爱情、农庄。默默的,艾碧背着卡伯特陷入了和埃本的爱情中。在《榆》剧最终,当埃本愤而决定离开时,她被逼杀死自己的儿子只因为埃本不听她的解释。除了爱情,艾碧所走的每一步路,所做的每一件事,都是被社会、被她周围的男性所逼迫的。而她的爱情,使她最终变成了一个杀人凶手,读者们不禁会感叹,这个可怜的、想要改变命运却最终失败的女人啊。
和同时代的其他女性的相比,艾碧确实是很“不安分”的,她勇于抗争,有着强烈的自我意识,为自己争取权利,试图摆脱男性和社会对女性的控制。在女性被要求要顺从、听话,要为家庭牺牲的那样一个社会环境中,她没有选择听从社会的摆布,而是选择和社会、命运进行抗争。尽管她努力过,但是她只是一个个体,作为一名女性,她的力量和影响力都太小,她的反抗不足以撼动传统的社会意识的根基,因此她的抗争最终失败了。而艾碧本人也被占社会主体地位的男权主义意识大潮打翻,成为男权社会中众多的女性牺牲者中的一名。
[参考文献]
[[]FloydVirginia.EugeneONeil:AWorldView[M].NewYork:FrederickUngar,1979.
[2]常燕.解读《榆树下的欲望》中的人性[J].太原城市职业技术学院学报,2008(06).
[3]刘一涓.从《榆树下的欲望》透析男权社会下的女性悲剧[J].考试周刊,2009(13).
[4]刘永杰,王艳玲.《榆树下的欲望》的女性主义解读[J].中华女子学院学报,2005(05).
[5][美]尤金·奥尼尔,榆树下的欲望[M].汪义群,译,桂林:漓江出版社,1985.
[作者简介]
冯婧(1984-),女,四川绵阳人,本科,绵阳师范学院助教,研究方向为英美文学。
《浅谈《榆树下的欲望》中艾碧悲剧的根源(第2页)》