成熟马克思异化观疏证

尔特有关）；第138/226页〔“异己的共同体”(fremdenGemeinwesen)，仅仅意味着“外来的”共同体〕；第148/238页〔“异己的劳动”(fremde Arbeit)意指“不相关的劳动”〕；第177/266页（"fremde Arbeit,fremdes Kapital"——马克思在这里的基本观点是，人们要想使资本崛起，就必须取代自给自足的经济，而这样一来，劳动就会处于资本的对立面）；第216/308页〔“异己的力量”(fremdeKrafte)，资本和雇佣劳动互相以对方为预设前提，在这种语境之中，资本所具有的力量必定不是工人的财产）：第228-229/322-323页（Ent附图{图}usserung虽然处在有关把劳动移交给资本的语境之中，但是，它并没有附带任何特定的哲学含义）；第236/330页（"fremde Arbeit"——这里的语境，是马克思描述亚当·斯密的错误理论的语境之一）；第279/376页，“资本一直在以工资的形式剥夺自身”[von sich ent附图{图}ussertofthem(40 Thalers)in the form of wages]；第375/471页，在这里，马克思所讨论的是，在原始社会里，工人为了获得“异己的”产品而进行剩余劳动。科恩的英译本〔E.霍布斯鲍姆(Hobsbawm)，《前资本主义的经济形成过程》（Pre-Capitalist Economic Formations,London,Lawrence and Wishart,1965年版），第68页有“外来的”这个语词，它非常出色地具体说明了"fremd"这个语词的要点；第378/475页〔“氏族移居到外国的土地上(fremden Boden)”〕；第409/509-510页，“不是通过交换、而是打着交换的幌子占有异化劳动(fremder Arbeit)”——这是马克思关于区分劳动和劳动力的讨论的一部分；第446/548页，fremder Arbeit出现在马克思讨论资本循环是否创造价值的过程之中；第449/551页，fremder Arbeit出现在马克思论述那些古典政治经济学家没有能力承认劳动和劳动力的区别的语境之中；第484/590页，fremdes Eigentum——工人由于异化财产而被迫在资本存在的条件下联合起来；第502/608页，"fremder Surplusarbeit......fremdeProdukte"——出现在马克思讨论剩余人口的语境之中；第527-528/643页，"fremder Arbeit"——资本的循环时间虽然中断了资本家对异化劳动的占有，但是，这种时间并不是从劳动时间之中扣除的时间，因为资本家自己的时间没有计算在内；第532/638页，“客观化的劳动，作为价值而具有了独立性的劳动，在所有方面都是作为异化劳动的产物、都是作为劳动自身已经异化的产物(entfremdete Produkt)而出现的”——马克思在讨论就对资本的分析而言，怎么可能出现资本的循环过程属于资本这个概念的情况的过程中，是把这种说法当作一种类比来运用的；第596/709页（"fremder Arbeit"——马克思在这里的讨论所涉及的是，随着工业的发展，对异化劳动时间的占用是怎样在很大程度上被对于社会活动的调节取代的）；第治理发愣功/722页(fremder Arbeit)——对异己的劳动的占有是利润的来源；第644/758页，资本家依赖“异化劳动”而生存——这是马克思对各种生产关系如何产生分配关系的讨论的一部分；第645/759页，"fremder Arbeit"——这个术语显然处于马克思所引用的西斯蒙第的一段话之中；第720-721/836-837页——以英文原文的形式出现的马克思对“异化”异化的合法运用；第722/838页——这里的脉络显然是马克思论述封建财产的异化的脉络。任何一种东西都可以购买。“但是，只有通过被异化(alieniert)、通过它的所有者自己放弃它(in dem der Besitzer sich seiner ent附图{图}ussert)”，它才能转化成为货币”；第723/839页，“已经让渡的、已经疏远的(alienarique)”——以拉丁文形式出现的引文。马克思：《资本论》，第1卷，马克思和恩格斯：《全集》（Werke,Berlin,Dietz,1977年版），第23卷，第88/102页——“可让渡的财富(ver附图{图}usserlichen)”；第116/130页——货币作为“已经疏远了商品的(ent附图{图}usserte Gestalt)东西”；第134/149页——“商品的异化(Ver附图{图}usserung)”；第168页第2行/182页第20行——马克思引用的是黑格尔关于身体习性的异化（＝出售）(Ver附图{图}usserung)的论述；第608/634页——政治经济学家们把以往的劳动为活的劳动提供的帮助，归因于使这种劳动在其中“异化”(entfremdeten Gestalt)的“形式”；马克思：《资本论》，第3卷（1966年版），《全集》，第25卷，第348/361页——“作为一种特殊商品，资本有它自己特殊的异化(Ver附图{图}usserung)方式”；第794/802页——土地作为异化财产(fremdenEigentum)与直接的生产者相对立；卡尔·马克思：《剩余价值学说史》，第2卷／《全集》，第26卷，第2章，第347/347页——认为利润和地租出自资本和土地，而不是出自“对异化劳动(fremder Arbeit)的占用”的庸俗观念；马克思：《剩余价值学说史》（1972年版），第3卷／《全集》，第26卷，第3章，第251/247页——各种各样的资本形式都是占用的异化(angeeignete fremde)劳动；第255/251页——卡雷(Carey)认为，应当减少对异化(fremder)劳动的占有；第256/252页——资本现在对异化的(fremde)剩余劳动提供了一个称号；第455/447页——资本家并没

有疏远资本(ver附图{图}ussert)；第456/448页，“（货币）是定期让渡的(ver附图{图}usserung)”；第457/449页——A的货币返还是以和它的异化(Ver附图{图}usserung)方式同样的方式出现的；第458/450页——资本具有某种“特殊的异化形式(form der Ver附图{图}usserung)”；第475/467页——“劳动受到了它自己那些作为异化(fremdes)财产而存在的、已经物化的条件的对抗”；第477/469页——“建立在剥夺所有权之上的利润，异化”（原文是英文）；第492/483页——“生产条件以某种异化的形式(entfremdete Form)与劳动相对抗”；第493/484页——当资本家从作为生产的先决条件之一的资本出发监督生产过程的时候，马克思便把这种资本家当作一种特殊的工人区分出来，“这种劳动条件所具有的异化形式”；第530/519页——马克思把工人自己并不拥有生产工具这个事实，称为“这种生产条件的异化过程(Entfremdung)”；第537/526页，“封建地产的不自觉的异化（原文是英文）”；第538/526页——“建立在异化之上的利润”（原文是英文）。）  
商品拜物教  
我们将要考察的另一个更加明显的地方，存在于马克思关于商品拜物教的理论之中（注：参见马克思：《资本论》，第1卷第7章，第71-83页；《资本论》，第1卷，第七篇，第48章；《剩余价值学说史》，第3卷，第453-540页。）。  
对这种理论的某种直截了当的解读表明，它所研究论述的是，当人们把资本主义社会的种种表象与劳动价值理论所揭示的真实情况进行比较的时候，使这些表象具有欺骗性的方式。存在于产品和商品生产者之间的各种关系，似乎都是存在于商品本身之间的关系；资本似乎能够产生利润或者利息，土地似乎能够产生地租，劳动似乎能够产生工资。理解这种理论是不需要任何关于已经异化的人的说明的。  
有一些著作者宣称，马克思在揭露拜物教的过程中对各种宗教方面的类比的运用，构成了对费尔巴

《成熟马克思异化观疏证(第2页)》