怯懦在折磨着我们

曾经把善良的老师打得头破血流，或者追思自己与父母划清界限给父母带来了多么深重的精神苦难，更不用说把人批斗致死的暴行了。“布拉格之春”至少孕育产生了昆德拉的小说《生命中不能承受之轻》，而“文革”的苦难除了在“伤痕文学”中稍纵即逝外，从未得到过有力的表达。我们对历史是有愧的。F5zmdG1i7b=Tm
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鲁迅有句名言说：“多有只知责人不知反省的人的种族，祸哉祸哉！”鲁迅当然明白，反省是意味着揭开过去的伤疤，以照亮今天的现实，它同样需要勇气，需要根绝怯懦的习性。为罪而忏悔有时比犯罪需要更大的勇气。索尔仁尼琴也说：“人类唯一的拯救就在于每个人都把每一件事当成他自己的事，在于东方的人民生命攸关地关切着西方在想着什么，而西方的人民又生命攸关地关切着东方在发生着什么。”可是，一个怯懦的民族，一个好了伤疤就忘了疼痛的健忘的民族，是不可能“每个人都把每件事当成他自己的事”的。说这话的索尔仁尼琴却这样做了。1968年，当苏军的坦克碾碎了“布拉格之春”以后，索尔仁尼琴在一张纸上写下了几个字：“作为一个苏联人我感到耻辱。”他想把这几个字送给一些社会名流，请求他们签上自己的名字，然后把联合签名的声明送到地下出版机构，由他们想办法向全世界广播。索尔仁尼琴说自己“是从下跪的状态渐渐直起腰来，是由被迫沉默到一步步自由自在说话的”，他固有的正义感，使他付出了被流放，被攻击，被驱逐出境的代价，但他依然不愿与怯懦结盟。他在写作《古拉格群岛》之初，一些人有意和解地摊开手掌说：“别这样嘛！……不要翻旧帐了吧！……牢记过去，你将失去一只眼睛！”索尔仁尼琴紧接着说，这句谚语的下半句却是：“忘记过去，你将失去两只眼睛！” 《怯懦在折磨着我们(第2页)》