关于新闻起源问题的思考

接产物。”新闻作为一种早期生成的意识现象，它的产生同样同人类的物质生产活动有着直接的、内在的联系。新闻起源于劳动。从本质上看，它的深刻根源就在人类社会实践中。
    大家知道，当人从动物中分离出来以后，人类生存的威胁，首先来自自然界。人类要生存，战胜有无限威慑力的恶劣的环境，于是，结成了一定的社会关系，过着群居的狩猎和渔猎的劳动生活。为使这种狩猎和渔猎的物质生产活动，有效地满足人类的需要，成为人类生存的保障，那么，人类必须准确的了解周围世界变化情况，及时沟通信息，随时交流思想和经验。人类早期的新闻活动就从这里开始。
    要真正把握新闻起源于劳动的命题，关键在于在什么意义上理解劳动。如果说，我们只从经验性的、直观性的层次上去理解劳动，必然只能看到劳动就是生产劳动产品，这样就永远无法理解劳动同新闻的内在的、本质的联系。在马克思主义者看来，劳动部仅仅是人的最基本的本质规定，而且是人类整个生命活动形式，这就确定了人的一切活动，同动物是根本不同的；劳动作为物质生产活动，以及以劳动为基础的社会实践活动，是第一性的、具有决定意义的，观念、思维、人们的精神交往是物质生产活动的直接产物，这就使人类社会的一切意识样，在人类的物质关系中得到了合理的解释。确认了意识既由劳动时间产生，又随着劳动时间发展而发展。这里所说的新闻起源于劳动，正是建立在对劳动这样一种普遍意义的理解基础上的。
    那么，具体地说，为什么说新闻起源于劳动呢？
    第一，劳动为早期新闻活动创造了主体，并直接产生了主体对新闻活动的要求。新闻活动作为一种精神活动形式，诚然，首先是不能离开主体人，正是“劳动创造了人本身”。所谓“劳动创造了人本身”，实际上包含着三个相互联系的方面：首先是语言，语言是从劳动中并和劳动一起产生出来的。有了语言才有思维，尽管与这种特殊形式的语言相一致的思维也是一种特殊的方式，即列维.布留尔在《原始思维》中所说：“说话离不开自己手帮助的原始人，也离不开手来思维。”然而，这才使初始的手势新闻、口头新闻有了可能。其次是大脑。语言和劳动一起，作为两个最主要的推动力，才使猿的脑髓逐渐变成为人的脑髓，才有了愈来愈清楚的意识，抽象能力和推理能力的发展。第三是感觉器官。劳动使动物的感觉器官——主要是视觉和听觉，逐渐变成了人的感觉器官。所有这些都说明：人体在胜利上的进化离不开劳动，而胜利进化又构成了人的意识活动的物质基础，换言之，劳动为人的早期新闻活动创造了物质基础。

   
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    当然，早期新闻活动之所以产生，最重要的还是主体的自觉意识，而人的自觉意识的生成也取决于劳动。马克思说：“意识起初只是对周围可感知的环境的一种意识”，这还是“一种纯粹动物式的意识”。只有当人体胜利上的进化，并同劳动一起，才可能形成、发展人的心理能力，进而为人类的意识生成、发展创造了主体条件。前面我们所举的南非的布什门人懂得怎样用火传递信息，使这个部落的人能了解周围广大地区发生的各种事情，就是原始人由自觉意识所表现出的一种特殊的、初始的新闻活动方式。这一点，还可以从荷马史诗中所描述的希腊人在特洛伊战争胜利后，用烟火传递胜利的信息作为佐证。由此可见，人的自觉意识，在新闻的起源中，是一个必然的、重要的环节。人的自觉意识一开始就同劳动联系在一起，它同客观存在是相对的。它是主体通过大脑对客观存在的一种反映。作为早期初始的新闻活动形式，完全可能失掉，又被另一种新的特殊形式所代替。但是，作为意识，则会世代相传。新闻活动的形式不断变化，而传递信息的意识、观念则不断被积淀。这是一个过程。新闻，这种特殊的精神活动产生的必然性及发展的可能性，都包含在这一过程之中。

    第二，劳动赋于了早期新闻及新闻活动的现实内容和意义。马克思说：“整个所谓世界历史不外是人通过劳动而诞生的过程。”劳动正是作为人类的一种最基本的活动，在整个人类历史过程中有着重要作用和决定性意义。劳动这种最基本的活动既构成了人类社会生活的存在；同时，也赋予了人类新闻活动的现实内容。原始人过着群居的狩猎和渔猎生活。狩猎和渔猎一方面是原始人劳动的方式；另一方面也是人类早期初始的新闻活动的内容。从普列汉诺夫曾转引过的大量的人类学研究资料中可以清楚地看到这一点。比如，“奥斯汀在澳洲大陆内地的溪水周围的岩石上发现了一些袋鼠的腿和人的胳膊的图形，凿刻的目的显然是想表明，人和动物都到这个水泉来喝过

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