自由：网络传播的神化

又在呼唤着一种控制下的自由。如果说人类自由的欲望导致了追求自由的技术的发展，那么，寻求控制的欲望也在催生着控制的技术。技术并不仅仅支持个人化的自由，它也同样支持整体性的约束。事实只不过是这样：支持整体性约束的技术总是跟不上支持个人化自由的技术发展的步调。互联网的自由的混乱只是一种历史现象，而不是一种永恒的特征。随着科学技术的发展，控制将是一种必然。当然，自由总在不断地开辟新的根据地，但控制也在不断侵吞这些根据地，自由与控制的斗争将未有穷期。道高一尺，魔高一丈。有黑客存在，就有反黑手段存在，在黑客行动与反黑客行动的较量中，互联网技术变得越来越成熟。

   
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二
网络传播的去中心化过程被人为夸大。
诚然，网络传播的发表与收受变得更为容易。你有什么信息要发布，只需鼠标轻轻点击一下就可以完成。你可以将信息贴在BBS上，可以使用OICQ等软件进行实时交流，可以用电子邮件发给所有朋友，还可以自己设计一个网页，将你的东西放上去。许多人欢呼说，在网络时代，一个人就可以办一张网络报纸。它彻底解构了传统的报纸和电视传播的信息霸权地位，使那些边缘的声音、那些过去隐而不彰的声音得以发出。传播者的个人化，造就了前所未有的信息民主。这在传统媒体时代几乎是不可想象的。报纸和广播电视都是需要进行大量投入才能运行的，正因此，那些传媒帝国可以利用他们的经济优势，对第三世界国家进行疯狂的信息轰炸，从而实现文化侵略，而弱小国家在信息封锁失控后，则处于几乎无所作为、任人宰割的境地之中。
但是，即便在互联时代，决定媒体的信息传达有效性的根本仍然是经济实力。信息的自由流通，如果仅仅解释为信息可以自由发布，是没有任何意义的。即便在非信息时代，信息的自由发布仍然是可能的。中国的对外广播就是一种自由发布信息的过程，问题在于你的信息很难到达接受者那里，很难被接受者注意到。在一个信息超载的时代，眼球成为人们相互争夺的一种重要资源。“注意力经济”如今已经成为一个使用频率极高的名词。它有两个意思：一是只有获取到一定量的注意力，才能得到经济收益，二是要获取注意力，需要一定的经济支撑。我们不排除有些个人主页侥幸被公众所注意，但绝大多数个人主页就像深海生物一样，很难有浮出水面的机会。就一般情况而言，个人主页要浮出水面，需要与诸多网站联合，使自己的广告链接在众多网站或网页上。为此，它需要付出大笔的广告费。在诸多著名网站尚且赔钱经营的情况下，没有一定的经济实力是很难出头的。传统的报纸尚有个征订渠道，个人主页则连个被征订的机会都没有。在这种情况下，绝大部分个人主页的传播效果实在值得考虑。
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2000年1月10日，美国在线公司兼并时代华纳公司，这个消息在互联网领域不啻为一场强烈地震。这两个大公司在美国都是处于领头羊位置，它们的合并意味着网络领域的自由资（知）本主义时代已经开始向垄断资（知）本主义时代迈进，网络领土将被各个网络帝国瓜分。有人已经从中意识到了网络民主的终结。⑶据不完全统计，在1998年到1999年的两年间，已经有14起大的互联网业购并事件发生，美国在线与时代华纳的合并只不过更为引人注目而已。这种合并刚刚开头，今后将愈演愈烈。“赢家通吃”被看作是网络游戏的规则，一个“通吃”就把网络空间中的血腥与霸道活脱脱地描摹了出来。当网络的多极世界最后为少数几个寡头所统治时，媒体的自由理想将再次沉沦。道理很简单，你的传播将受控于少数网络服务系统，信息将经过这少数系统的过滤而进入传播的目的地。一切有利于这些服务系统的信息都将在传播中被放大，而不利的信息则被屏蔽或删除。除了控制信息的传播外，这些服务系统还将制造大量建构世界的信息，引导公众的舆论，使公众难以逃脱这些信息的金钟罩，与现实进行“亲密接触”。就这点来说，有的人不把网络看作第四媒体，而仅仅把它看作一个各媒体圈地跑马的空间，是有一定道理的。大众与民间、主流与另类，这些范围并没有因网络的崛起而消失，它只不过是将战线转移到了网上。那些有人气、有经济实力的网站将作为网上的大众传媒发挥其舆论控制力，而网上的民间声音在一更为空旷的地带将连回声都难以听到。
经济势力对网络空间的购并过程同样说明，网络的自由不是一种永恒，而是一个阶段，是“疯狂的西部”阶段，是自由资（知）本主义阶段。网络时代并不意味着历史的终结，而是意味着一种新的历史的开端。
三
除了政府的市场管理功能和经济组织的垄断外，主体的失落也为网络空间的自由理想预示了暗淡的前景。
不错，网络传播打破了印刷媒体一对多的权威性、中心性传播格局。从理论上说，互联网普

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