君子人格与人的现代化
雍也》
孔子的人格思想包含许多层次，最高的当然是生而知之的圣人，他们是华夏文明的创造者，因而是无须教化而自然成就的；在学而知之的人当中，就是仁人和君子，他们是一般人经过努力可以达到的。在儒家看来，君子的人格理想既是基本的，对于大众而言具有普遍性，又是达到圣人理想的关键性层面。值得指出的是，儒家的学者几乎没有以圣人自许者，但儒家的这种修身养性之说，又可说是“内圣外王”之说。而“内圣”的基本功夫也可说是学做君子的功夫，在这个意义上，儒家的“内圣”的概念包含了对君子人格理想的追求。
据统计，“君子”一词在《论语》共出现了107次，在六经中出现的更多。对于君子人格的概念，学界没有标准的定义。多位学者将孔子的君子人格归结成不同的方面。但是，不同的归纳方式不影响这一人格的基本内核。仁、义、礼、智、信、孝悌、自强不息等诸多品质都在界定之内，笔者论述时或有遗漏，并不否定其非君子人格之一。
北京语言大学教授方铭在《人格自觉与文化自觉——兼论中国传统文化中君子人格的现代价值》一文中曾指出：“在儒家早期经典之中，《易》之经传，特别是《易传》论君子最多，《易》为六经之首经……《易》之经传，几乎每一卦皆言君子，而其立场，鲜明地站在君子之基点上。”
乾卦九三言：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”象曰：“天行健，君子以自强不息。”坤卦云：“元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。”象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”
这两卦是整个《易经》的精神内核，自此二卦以下，每卦几乎都及论君子之言行。孔子所论君子之诸多特点，君子之修身，君子之慎独，君子之谦恭，君子之好学，君子之仁爱，君子之博大，君子之宽恕，凡此种种，皆可概括为一种社会责任感，一种个人理想主义，穷则独善其身，达则兼济天下：于社会则抱负远大，追求和谐大同；于个人则谦恭谨慎，己所不欲勿施于人。君子人格，必须格物致知，必须诚意正心，必须修身齐家治国平天下。
仔细考虑孔子对君子人格的要求，无外乎就是仁、义、礼、智、信、孝、恭、俭、让、强。这十个字，是理想中的君子所必须具备的品质。仁爱、重义、讲礼、好学、诚信、孝悌、恭顺、勤俭、谦让、自强，而这其中，又以仁为最重要。仁者爱人，己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。君子达到这十种品质，可以立世，可以求道，可以无愧于心。
宋人张载曾言，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此言可以完美的概括君子。君子人格的诸多优良品质，不仅是一种理想的人格，传承至今，在当今社会中也有着难以磨灭的光辉，对于现代人格的养成有着积极作用，可以推动当代中国人的现代化。
三、君子人格的现代价值
人的现代化的实质，是人的思想价值观念、行为方式、生活方式实现从传统到现代的转变。人的现代化的根本，就在于提高人的素质并逐步实现人的全面发展，赋予内心世界以能动性。而这一根本，离不开现代人格的塑造。人格分为两方面，具有先天性和后天性，后天性主要表现在人格的可塑性上。前面已经论及，传统文化对于人格的形成有着难以替代的影响，那么，作为中国传统理想人格的君子人格，对于现代人格的构建就有着特殊的意义。
前文将君子人格概括为仁、义、礼、智、信、孝、恭、俭、让、强这十个字。通过分析可以发现，这十个字在当今社会依然具有非常强的现实意义，君子人格仍然有着非常重要的现代价值。
中国在现代化的过程中，崇尚和平崛起，追求和谐社会，那么就要求每个人在现代化的过程中不能抛弃传统的君子人格。“仁”字代表了仁爱，这是君子人格的核心，也是现代人格所必备的一部分。和谐社会要求每个人宽以待人，善于宽恕自己周围人所犯的错误，善于宽恕这个社会一直在追求而一时所未能达到的脚步。
而“义”和“礼”在现代人格的构建中则需要批判地吸收。“义”并不是盲目的兄弟情义，也不是侠客道义，而是一种正义，是一种社会良心。每个人都要保持着一颗向往公平的心，一颗向往正义的心，使整个社会充满了阳光积极和向上的气息，与黑暗、腐败等丑恶的现象做斗争。“礼”并不是古板的礼乐制度。而应该是一种合理的社会秩序。每个人都应该主动地维持社会的稳定，遵守大家共同订立的社会秩序，避免当代中国出现剧烈的动荡。
“智”和“信”也是现代人格所不可缺少的部分。“智”不仅仅是君子必备的素质之一，也是当代每个人都必备的素质。当然，在这里，这一素质需要被理解为好学不倦的品质，这也是对当代社会终身学习的潮流的呼应。当代社会日新月异，一个合格的现代人，理应更随时代的步伐不停地充实自己。“信”一字则是中华文明传承五千年来始终未曾抛弃的一点价值观。诚信为立人之本，即便现代社会市场化的速度很快，金钱对于人的价值观的冲击显而易见，但是诚信是永远不能抛弃的，也是整个社会和谐稳定的基石。
“孝”同“信”一样，也是人的现代化过程中不可忽视的重要人格品质。百善孝为先，孝悌一直是中华民族的传统美德。现代人格中提倡孝悌，对于解决逐渐而来的老龄化社会有着重要的作用，更进一步可以稳定社会秩序，让社会风气更好。
“恭”、 《君子人格与人的现代化》
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孔子的人格思想包含许多层次，最高的当然是生而知之的圣人，他们是华夏文明的创造者，因而是无须教化而自然成就的；在学而知之的人当中，就是仁人和君子，他们是一般人经过努力可以达到的。在儒家看来，君子的人格理想既是基本的，对于大众而言具有普遍性，又是达到圣人理想的关键性层面。值得指出的是，儒家的学者几乎没有以圣人自许者，但儒家的这种修身养性之说，又可说是“内圣外王”之说。而“内圣”的基本功夫也可说是学做君子的功夫，在这个意义上，儒家的“内圣”的概念包含了对君子人格理想的追求。
据统计，“君子”一词在《论语》共出现了107次，在六经中出现的更多。对于君子人格的概念，学界没有标准的定义。多位学者将孔子的君子人格归结成不同的方面。但是，不同的归纳方式不影响这一人格的基本内核。仁、义、礼、智、信、孝悌、自强不息等诸多品质都在界定之内，笔者论述时或有遗漏，并不否定其非君子人格之一。
北京语言大学教授方铭在《人格自觉与文化自觉——兼论中国传统文化中君子人格的现代价值》一文中曾指出：“在儒家早期经典之中，《易》之经传，特别是《易传》论君子最多，《易》为六经之首经……《易》之经传，几乎每一卦皆言君子，而其立场，鲜明地站在君子之基点上。”
乾卦九三言：“君子终日乾乾，夕惕若厉，无咎。”象曰：“天行健，君子以自强不息。”坤卦云：“元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。”象曰：“地势坤，君子以厚德载物。”
这两卦是整个《易经》的精神内核，自此二卦以下，每卦几乎都及论君子之言行。孔子所论君子之诸多特点，君子之修身，君子之慎独，君子之谦恭，君子之好学，君子之仁爱，君子之博大，君子之宽恕，凡此种种，皆可概括为一种社会责任感，一种个人理想主义，穷则独善其身，达则兼济天下：于社会则抱负远大，追求和谐大同；于个人则谦恭谨慎，己所不欲勿施于人。君子人格，必须格物致知，必须诚意正心，必须修身齐家治国平天下。
仔细考虑孔子对君子人格的要求，无外乎就是仁、义、礼、智、信、孝、恭、俭、让、强。这十个字，是理想中的君子所必须具备的品质。仁爱、重义、讲礼、好学、诚信、孝悌、恭顺、勤俭、谦让、自强，而这其中，又以仁为最重要。仁者爱人，己所不欲，勿施于人；己欲立而立人，己欲达而达人。君子达到这十种品质，可以立世，可以求道，可以无愧于心。
宋人张载曾言，为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。此言可以完美的概括君子。君子人格的诸多优良品质，不仅是一种理想的人格，传承至今，在当今社会中也有着难以磨灭的光辉，对于现代人格的养成有着积极作用，可以推动当代中国人的现代化。
三、君子人格的现代价值
人的现代化的实质，是人的思想价值观念、行为方式、生活方式实现从传统到现代的转变。人的现代化的根本，就在于提高人的素质并逐步实现人的全面发展，赋予内心世界以能动性。而这一根本，离不开现代人格的塑造。人格分为两方面，具有先天性和后天性，后天性主要表现在人格的可塑性上。前面已经论及，传统文化对于人格的形成有着难以替代的影响，那么，作为中国传统理想人格的君子人格，对于现代人格的构建就有着特殊的意义。
前文将君子人格概括为仁、义、礼、智、信、孝、恭、俭、让、强这十个字。通过分析可以发现，这十个字在当今社会依然具有非常强的现实意义，君子人格仍然有着非常重要的现代价值。
中国在现代化的过程中，崇尚和平崛起，追求和谐社会，那么就要求每个人在现代化的过程中不能抛弃传统的君子人格。“仁”字代表了仁爱，这是君子人格的核心，也是现代人格所必备的一部分。和谐社会要求每个人宽以待人，善于宽恕自己周围人所犯的错误，善于宽恕这个社会一直在追求而一时所未能达到的脚步。
而“义”和“礼”在现代人格的构建中则需要批判地吸收。“义”并不是盲目的兄弟情义，也不是侠客道义，而是一种正义，是一种社会良心。每个人都要保持着一颗向往公平的心，一颗向往正义的心，使整个社会充满了阳光积极和向上的气息，与黑暗、腐败等丑恶的现象做斗争。“礼”并不是古板的礼乐制度。而应该是一种合理的社会秩序。每个人都应该主动地维持社会的稳定，遵守大家共同订立的社会秩序，避免当代中国出现剧烈的动荡。
“智”和“信”也是现代人格所不可缺少的部分。“智”不仅仅是君子必备的素质之一，也是当代每个人都必备的素质。当然，在这里，这一素质需要被理解为好学不倦的品质，这也是对当代社会终身学习的潮流的呼应。当代社会日新月异，一个合格的现代人，理应更随时代的步伐不停地充实自己。“信”一字则是中华文明传承五千年来始终未曾抛弃的一点价值观。诚信为立人之本，即便现代社会市场化的速度很快，金钱对于人的价值观的冲击显而易见，但是诚信是永远不能抛弃的，也是整个社会和谐稳定的基石。
“孝”同“信”一样，也是人的现代化过程中不可忽视的重要人格品质。百善孝为先，孝悌一直是中华民族的传统美德。现代人格中提倡孝悌，对于解决逐渐而来的老龄化社会有着重要的作用，更进一步可以稳定社会秩序，让社会风气更好。
“恭”、 《君子人格与人的现代化》
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