君子人格与人的现代化
“让”二字从某种程度上具有相通性。保持谦虚的态度，对人谦恭，相信退一步海阔天空，谦虚礼让，对于和谐社会的构建会起到积极的作用。而“俭”字则是传统的美德，勤俭持家一直是中国传统的优良品质。但是，在当今社会，勤俭却不代表保守，不代表消极，而要勇敢地接受挑战，积极地投资，让金钱在市场中流动起来。在此基础上，保持必要的节制，才是现代人所需要的好的品质。
最后一个“强”字，是当代中国人所必备的人格要素。每个人都需要自强不息，勇于奋斗，国家和民族才能一直处于世界的前列。中国的强大需要中国每个人的强大。不能奢求每个人都能养成君子人格，但是每个人的现代人格中都必须具备“强”字。自尊、自信、自强，虽平实无奇，却是一个民族崛起的基础，是中国迈向成功的基石。
以上十个字，是君子人格的特征，在现代人格中也各有各的可取之处。现代人格的构建可以推动人的现代化，并进一步推动社会的现代化。即便在改革开放的今天，君子人格依然在和谐社会中熠熠生辉。传统的理想人格并不落伍，总是在随着时代的进步而与时俱进，这也是中国传统文化始终传承至今的原因。
参考文献：
[1][美]英格尔斯。人的现代化[M]殷陆君，译。成都：四川人民出版社，1985：4-8.
[2]邹吉君，曲卫君。现代化的内涵及人的现代化[J].东岳论丛，2000，1（1）。
[3]杜金亮。论人的现代化与人的全面发展[J].齐鲁学刊，2000，（5）。
[4]方铭。人格自觉与文化自觉——兼论中国传统文化中君子人格的现代价值[J].东南大学学报，2004，1（1）。
[5]周佳峰。孔子的“君子”人格理论探析[J].长春理工大学学报，2007，（11）。
[6]张丽红。儒家的君子人格及其现代价值[J].鞍山科技大学学报，2005，（2）。
[7]龚群。中国的君子人格理想[J].伦理学研究，2006，（1）。
[8]许思安，张积家。儒家君子人格结构探析[J].教育研究，2010，（8）。
[9]胡继明，黄希庭。君子——孔子的理想人格[J].西南大学学报：社会科学版，2009，（4）。
The Gentleman Personality and The Modernization of Man
PAN Xing-yu
（Shandong University（Weihai），Weihai 264209,China）
Abstract: China is on her way to the modernization of society nowadays. But the key to the modernization of society lies in the modernization of man. The core of the modernization of man is the modernization of people’s quality, which is also the prerequisite of forming the modern personality. The Gentleman Personality proposed by Confucius is the ideal personality of Confucianism before Qin Dynasty. It is the basic personality with Chinese characteristics, which satisfied national character and cultural heritage. In the meantime, it is also in line with the modern value and playing an integral role in formation of the modern personality.
Key words: Confucian；Gentleman Personality； The Modernization of Man；Modern Personality； Modern Valu 《君子人格与人的现代化》
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最后一个“强”字，是当代中国人所必备的人格要素。每个人都需要自强不息，勇于奋斗，国家和民族才能一直处于世界的前列。中国的强大需要中国每个人的强大。不能奢求每个人都能养成君子人格，但是每个人的现代人格中都必须具备“强”字。自尊、自信、自强，虽平实无奇，却是一个民族崛起的基础，是中国迈向成功的基石。
以上十个字，是君子人格的特征，在现代人格中也各有各的可取之处。现代人格的构建可以推动人的现代化，并进一步推动社会的现代化。即便在改革开放的今天，君子人格依然在和谐社会中熠熠生辉。传统的理想人格并不落伍，总是在随着时代的进步而与时俱进，这也是中国传统文化始终传承至今的原因。
参考文献：
[1][美]英格尔斯。人的现代化[M]殷陆君，译。成都：四川人民出版社，1985：4-8.
[2]邹吉君，曲卫君。现代化的内涵及人的现代化[J].东岳论丛，2000，1（1）。
[3]杜金亮。论人的现代化与人的全面发展[J].齐鲁学刊，2000，（5）。
[4]方铭。人格自觉与文化自觉——兼论中国传统文化中君子人格的现代价值[J].东南大学学报，2004，1（1）。
[5]周佳峰。孔子的“君子”人格理论探析[J].长春理工大学学报，2007，（11）。
[6]张丽红。儒家的君子人格及其现代价值[J].鞍山科技大学学报，2005，（2）。
[7]龚群。中国的君子人格理想[J].伦理学研究，2006，（1）。
[8]许思安，张积家。儒家君子人格结构探析[J].教育研究，2010，（8）。
[9]胡继明，黄希庭。君子——孔子的理想人格[J].西南大学学报：社会科学版，2009，（4）。
The Gentleman Personality and The Modernization of Man
PAN Xing-yu
（Shandong University（Weihai），Weihai 264209,China）
Abstract: China is on her way to the modernization of society nowadays. But the key to the modernization of society lies in the modernization of man. The core of the modernization of man is the modernization of people’s quality, which is also the prerequisite of forming the modern personality. The Gentleman Personality proposed by Confucius is the ideal personality of Confucianism before Qin Dynasty. It is the basic personality with Chinese characteristics, which satisfied national character and cultural heritage. In the meantime, it is also in line with the modern value and playing an integral role in formation of the modern personality.
Key words: Confucian；Gentleman Personality； The Modernization of Man；Modern Personality； Modern Valu 《君子人格与人的现代化》
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