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论笛卡尔之上帝观


存在着的。笛卡尔认为,无中不能生有,比较完满的实在的存在的根据与原因只能是绝对的完满实在的存在。因此,人类的不完满的真理及观念来源于上帝的绝对完满的真理和观念。所以,上帝是存在着的。奥古斯丁还说过:“如果我犯错误,所以我存在。”笛卡尔则吸收了他的论证方式,从思维存在来论证“我”的存在,提出“我思故我在”的著名命题。
  
  笛卡尔的思想形成离不开他生活的时代的影响。旧封建等级趋于衰亡,中世纪市民等级逐渐形成现代资产阶级,这二者的斗争还处于平衡阶段。笛卡尔的思想就是社会的生动写照。除了柏拉图、奥古斯丁等人对笛卡尔的影响,还有当时的人文主义思潮、新教思潮、科学唯物主义以及当时法国宗教和政治的斗争,都对笛卡尔成长为“现代哲学之父”提供了土壤。
  
  在笛卡尔之后,很多哲学家都开始把目光聚焦在他所提出的“理性”上,淡化甚至无视了笛卡尔关于“上帝”的诸多论述。可是,笛卡尔的哲学体系是建立在他对“上帝”的认识的基础上的。笛卡尔认为,要想认识世界、认识宇宙,必须先认识“上帝”,不能认识“上帝”,那么认识万事万物就成为空谈。所以,要理解笛卡尔的那些重要哲学思想,我们必须首先理解笛卡尔对“上帝”的诸多论证。
  
  在那个特殊的年代,当理性哲学的光彩被神学所笼罩的时候,笛卡尔小心翼翼地在宗教信仰和理性思考的夹缝里开辟出一条肯定人类自身发展的道路,他的贡献是毋庸置疑的。即使他的哲学思想在后来的哲学争辩中被发现了许多不合理之处,但作为强调“以人为本”的人的理性的哲学思潮的发端,笛卡尔被后来蓬勃兴起的西方近代哲学视为一代奠基者也是理所当然的。而笛卡尔作为一个虔诚的“上帝”的信徒,却被后世人看作反“上帝”的英勇斗士不过是时间和历史给他开的一个小小的玩笑罢了。
  
  参考文献:
  
  [1]笛卡尔。第一哲学沉思集[M].庞景仁,译。北京:商务印书馆,1996.
  
  [2]乔斯坦·贾德。苏菲的世界[M].萧宝森,译。北京:作家出版社,1999.
  
  [3]姚鹏。笛卡尔的天赋观念说[M].北京:求实出版社,1986.
  
  A Discussion on Descartes´ view of Gods
  
  ZHANG Jiang-ting
  
  (Weinan Teachers University in Shanxi, Weinan 714000,China)
  
  Abstract: The philosophy of Descartes contains some important propositions, these are ego cogito ergo sum, Theory of innate ideas, the theory of soul and body, which are based on his demonstration of God and his existence. We can make inference that I think, so I am. "I" is not successful so there will have perfect "god". So there are innate idea that God has give us the soul that makes people to pursuit of truth from knowing nothing. Descartes admited "God" exists, he thought God is eternal, omniscient, omnipotent the source of all truth and beauty, the creator of the universe. Descartes is not against "god". He is not satisfied with the view of God controls all of the people publicize by scholasticism and theology. He advocates the rational and think people should exclude the perceptual interference and correctly understand their own. Only rational thinking could get true knowledge to find the truth.
  
  Key words: Descartes, God, ego cogito ergo sum, Theory of innate idea

《论笛卡尔之上帝观》
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