探寻网络世界的“良知”

是一个全面进步的过程，在这个过程中，必须顾及到多方面关系的协调，如果过分强调其一，就会对其他方面造成损失，乃至付出沉重的代价。因此，在网络社会登上历史舞台之际，揭开网络时代的道德规范和道德实践方式的序幕，是亟待解决的问题之一。

   
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网络社会的伦理前景
网络是新时代人们生产、生活和社会交往的中介。只要人与人之间发生关系，就必然存在协调这些关系的伦理道德。网络的出现正在改变人与人之间的各种利益关系。所以，人们相应的道德观念也在变化。网络时代的道德规范反映了人类对网络社会道德关系的基本要求。因此，当网络对于人类而言成为真正的生活环境时，网络发展中最符合人性的东西自然也应是网络道德原则中最基本的内容。
网络对所有人都是开放的。每个网络用户享有平等的社会权利，同时他也应该遵守网络共同体的基本规范并承担一个网络行为主体所应履行的义务。无论网络用户本身具有什么样的社会地位、职务和个人爱好，不管他的文化背景、民族和宗教信仰是什么，在网络上，他都只是一个带网址的普通“代码”。网民在参与网络社会的活动时，所采取的行为要么被对方所接受，要么彼此间遵守共同的准则。否则，网络就无法正常运作。这不是说网络主体必须放弃自己独特的个性和民族特点，而是说网络存在必须要有一套基本的、普遍的道德规范。在网络时代，吸收世界各民族的文化传统和伦理价值观念与保持本民族文化传统和价值观念之间的矛盾将更加严峻。解决道德的普遍性与道德的民族性是网络伦理建设的长期任务。
到目前为止，全球性的网络规范并没有形成，有的只是一些地区、组织为了网络正常运作而制订的一些协会性、行业性规范。未来的网络伦理有赖人们在网络交往过程中提炼出来。实际上，正如美国学者基辛所指出的，每一种文化都包含着一套大家或多或少都共同遵守的规则，这些规则维持着有秩序的社会生活。但人们所接受的这些社会生活标准仍不断与个人的目标冲突，于是就有人违犯规则或以自己的规则行事。因此，社会科学家看到了同一问题的两面。他们必须了解和解释为什么人们遵守那些阻挠他们自己的目标的规则，也必须了解当人们忽视或破坏规则时，社会秩序如何维持。
网络时代的伦理问题是由计算机、网络和信息技术的飞速发展提出的，但单纯靠技术就能解决的伦理问题并不是真正的伦理问题。如果这样，它就不是由伦理学家来解决，而应该由工程师和技术人员来解决。很多人以为伦理学研究应当起这样一种作用：即道德不良者学了它，读了它会变好。实际不尽然。一个人要有道德责任感，既需要道德反思，也需要道德实践。伦理学可以引导人们进行反思，却无力改变人性和设计人的实际行为。正如最突出的伦理两难案例往往都是由处于文化冲突中的人们提出的一样，关键的网络伦理问题也都是由践行者在行为规范的冲突中提出来的。因此，对于网络问题加以道德反思，不应是书斋中的学问家的专利，网络伦理问题的解决离不开所有网民的共同参与。
（文章来源：《光明日报》）

   
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