概念推理与真空再现——哲学和历史学的对比
哲学的一般方法（用思想和概念反映现象）来研究实在历史与记述历史之间的关系问题。实在历史是过去确实发生过的各种事件的集合；记述历史是对于这些事件的记录。由于对于实在历史和记述历史的关系问题的不同回答，于是就产生了历史本体论、历史认识论和历史方法论。
历史本体论主要研究实在历史和记述历史的“第一性”问题，是实在历史在历史研究中具有优先性，还是记述历史具有优先性的问题。兰克认为历史事实就存在于历史档案之中，通过研究历史档案，我们可以发现过去发生的历史事实，从而达到“如实直书”。黑格尔认为世界历史是绝对精神的外化，绝对精神是历史之中最为实在的要素。克罗齐认为“一切真历史都是当代史”，历史只是当代人对于过去的思想建构，思想活动是历史之中最为本质的内容，从而否定实在历史的存在。柯林伍德提出的“一切历史都是思想史”的界定是对克罗齐的进一步的发展。
历史认识论主要研究实在历史和记述历史之间的“同一性”问题。在历史认识论领域人们讨论的问题比较广泛。首先，实在历史已经成为过去，过去的东西就是在现在已经结束其发展历程的东西，因而研究者不能像自然科学那样通过实地考察或者试验的途径直接面对实在历史，实在历史都是在记述历史之中得以留存到现在的，人们在对于实在历史的反映之中由于自身的利益和观察的视角不同，总是带着诸多的主观色彩，在这个过程中，记述历史对于实在历史的反映和记载具有什么样的性质？它在多大程度上或者以什么样的方式反映了实在历史？其次，在历史认识论领域，讨论的热点还包括因果关系在历史认识中的作用，有的人认为记述历史所揭示的因果关系是实在历史本身所具有的，有的人认为历史事件和人物都只是“一躺过”，不是以重复的形态表现出来的，因而实在历史之中并不具有普遍化的因果关系，因果关系是人们在记述历史过程中的主观想像。此外还有关于历史学学科属性的争论，有的人认为历史学是一种科学，有的人认为它既是科学又是艺术，有的人认为历史学只可能是一种艺术，而不可能成为科学。第四，对于历史认识的真实性问题的研究也是历史认识论研究中的一个重要问题。真实性问题实质上也就是记述历史和实在历史是否相符合的问题，追求真实性是历史学家研究历史的一个重要的价值目标。以上这些关于历史认识论的问题并不是完全列举，在具体的争论中还可能存在其他的一些相关问题。
历史方法论围绕记述历史如何反映实在历史的方法问题而展开。黑格尔主张利用反思的方法，德罗伊森主张利用理解的方法，狄尔泰主张体验、表达和理解相结合的方法，马克思认为现实的个人的活动和他们的物质生活条件可以用纯粹经验的方法来加以确认，实证主义主张利用自然科学的实证的方法，新康德主义西南学派主张历史领域只能适用个体描述的方法，等等．，历史哲学家对于历史方法的研究不一而同，彼此处于热烈的争论之中。
历史本体论、历史认识论和历史方法论是处于广泛的联系之中的，我们不可能孤立地面对其中任何一个问题，我们在解决其中一个问题的时候都会广泛地牵扯到对于其他问题的回答，例如对于历史学是科学还是艺术的讨论，既要涉及历史认识对象的性质，也要涉及历史方法，还要涉及人类的理解结构，等等。其中一个问题的解决总是以其它问题的解决为前提，这正像柯林伍德所说的那样：“虽然以上看起来像是许多问题，我说却是一个问题；但说它是一个问题是在这样的意义上：对这许多问题中任意一个的任何回答，都是对其他所有问题的回答，而对某个问题的回答的任何更改都牵涉到对所有问题回答的更改。
论述至此，有的人会问，历史哲学的建设是模拟一般哲学的本体沦、认识论和方法论的结构建立起来的，在这些词汇之前加上“历史”两个字难道能够产生与前此根本不同的意义吗？这种建设路径确实是在模拟一般哲学的基础上建立起来的，但是在这些词汇之前有没有“历史”两个字却会有根本的意义的翻转，因为这两个字标示着它们最为独特的研究领域，这个领域就是历史，历史之中的事物的最大特点就是已经消失，我们无法直接面对它们，这一点和一般的认识过程具有本质的区别。一般哲学在不同程度上具有现实性的特征，而在历史哲学中，历史性特征最为突出，它的一切问题都是以历史性为核心而展开的。
[参考文献]
[1][德]黑格尔．哲学史讲演录(第1卷)[M]．贺麟，王太庆译，北京：商务印书馆．1959．
[2][德]康德．纯粹理性批判[M]．邓晓芒译．北京：人民出版社，2004．
[3][德]黑格尔．小逻辑[M]．贺麟译．北京：商务印书馆，1980．
[4]王尔敏．史学方法[M]．桂林：广西师范大学出版社，2005．
[5]赫克斯特．历史的修辞[A]．陈新．当代西方历史哲学读本[M]．上海：复旦大学出版社，2006．
[6]傅斯年全集（第3卷）[M]．长沙：湖南教育出版社，2003．
[7][德]兰克．论历史科学的特征[A]．刘北成，陈新，史学理论读本[M]．北京：北京大学出版社，2006．
[8][德]黑格尔．历史哲学[M]．王造时译．上海：世纪出版集团，2006．
[9]李守常．史学要论[M]．北京：商务印书馆，1999．
[10][意]克罗齐．历史学的理论和实践[M]．傅任敢译．北京：商务印书馆，1982．
[11][英]柯林伍德，某某哲学的观念，特别是历史哲学的观念[A]．陈新，当代西方历史哲学读本[M]．上海：复旦大学出版社，2006．
Conceptual Reference and Reality Reappearance
-A Comparison between Philosophy and History
ZHANG Yun - fei
(School of Humanities and Law, Yanshan University, Qinhuangdao, 066004, Hebei, China)
Abstract: The differences between philosophy and hiscory can be described as follows: philosophy means an infer-ential process on the basis of concept in which examples and expositions do not play a dominant role considering thenarration, while t:he ta 《概念推理与真空再现——哲学和历史学的对比(第5页)》
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历史本体论主要研究实在历史和记述历史的“第一性”问题，是实在历史在历史研究中具有优先性，还是记述历史具有优先性的问题。兰克认为历史事实就存在于历史档案之中，通过研究历史档案，我们可以发现过去发生的历史事实，从而达到“如实直书”。黑格尔认为世界历史是绝对精神的外化，绝对精神是历史之中最为实在的要素。克罗齐认为“一切真历史都是当代史”，历史只是当代人对于过去的思想建构，思想活动是历史之中最为本质的内容，从而否定实在历史的存在。柯林伍德提出的“一切历史都是思想史”的界定是对克罗齐的进一步的发展。
历史认识论主要研究实在历史和记述历史之间的“同一性”问题。在历史认识论领域人们讨论的问题比较广泛。首先，实在历史已经成为过去，过去的东西就是在现在已经结束其发展历程的东西，因而研究者不能像自然科学那样通过实地考察或者试验的途径直接面对实在历史，实在历史都是在记述历史之中得以留存到现在的，人们在对于实在历史的反映之中由于自身的利益和观察的视角不同，总是带着诸多的主观色彩，在这个过程中，记述历史对于实在历史的反映和记载具有什么样的性质？它在多大程度上或者以什么样的方式反映了实在历史？其次，在历史认识论领域，讨论的热点还包括因果关系在历史认识中的作用，有的人认为记述历史所揭示的因果关系是实在历史本身所具有的，有的人认为历史事件和人物都只是“一躺过”，不是以重复的形态表现出来的，因而实在历史之中并不具有普遍化的因果关系，因果关系是人们在记述历史过程中的主观想像。此外还有关于历史学学科属性的争论，有的人认为历史学是一种科学，有的人认为它既是科学又是艺术，有的人认为历史学只可能是一种艺术，而不可能成为科学。第四，对于历史认识的真实性问题的研究也是历史认识论研究中的一个重要问题。真实性问题实质上也就是记述历史和实在历史是否相符合的问题，追求真实性是历史学家研究历史的一个重要的价值目标。以上这些关于历史认识论的问题并不是完全列举，在具体的争论中还可能存在其他的一些相关问题。
历史方法论围绕记述历史如何反映实在历史的方法问题而展开。黑格尔主张利用反思的方法，德罗伊森主张利用理解的方法，狄尔泰主张体验、表达和理解相结合的方法，马克思认为现实的个人的活动和他们的物质生活条件可以用纯粹经验的方法来加以确认，实证主义主张利用自然科学的实证的方法，新康德主义西南学派主张历史领域只能适用个体描述的方法，等等．，历史哲学家对于历史方法的研究不一而同，彼此处于热烈的争论之中。
历史本体论、历史认识论和历史方法论是处于广泛的联系之中的，我们不可能孤立地面对其中任何一个问题，我们在解决其中一个问题的时候都会广泛地牵扯到对于其他问题的回答，例如对于历史学是科学还是艺术的讨论，既要涉及历史认识对象的性质，也要涉及历史方法，还要涉及人类的理解结构，等等。其中一个问题的解决总是以其它问题的解决为前提，这正像柯林伍德所说的那样：“虽然以上看起来像是许多问题，我说却是一个问题；但说它是一个问题是在这样的意义上：对这许多问题中任意一个的任何回答，都是对其他所有问题的回答，而对某个问题的回答的任何更改都牵涉到对所有问题回答的更改。
论述至此，有的人会问，历史哲学的建设是模拟一般哲学的本体沦、认识论和方法论的结构建立起来的，在这些词汇之前加上“历史”两个字难道能够产生与前此根本不同的意义吗？这种建设路径确实是在模拟一般哲学的基础上建立起来的，但是在这些词汇之前有没有“历史”两个字却会有根本的意义的翻转，因为这两个字标示着它们最为独特的研究领域，这个领域就是历史，历史之中的事物的最大特点就是已经消失，我们无法直接面对它们，这一点和一般的认识过程具有本质的区别。一般哲学在不同程度上具有现实性的特征，而在历史哲学中，历史性特征最为突出，它的一切问题都是以历史性为核心而展开的。
[参考文献]
[1][德]黑格尔．哲学史讲演录(第1卷)[M]．贺麟，王太庆译，北京：商务印书馆．1959．
[2][德]康德．纯粹理性批判[M]．邓晓芒译．北京：人民出版社，2004．
[3][德]黑格尔．小逻辑[M]．贺麟译．北京：商务印书馆，1980．
[4]王尔敏．史学方法[M]．桂林：广西师范大学出版社，2005．
[5]赫克斯特．历史的修辞[A]．陈新．当代西方历史哲学读本[M]．上海：复旦大学出版社，2006．
[6]傅斯年全集（第3卷）[M]．长沙：湖南教育出版社，2003．
[7][德]兰克．论历史科学的特征[A]．刘北成，陈新，史学理论读本[M]．北京：北京大学出版社，2006．
[8][德]黑格尔．历史哲学[M]．王造时译．上海：世纪出版集团，2006．
[9]李守常．史学要论[M]．北京：商务印书馆，1999．
[10][意]克罗齐．历史学的理论和实践[M]．傅任敢译．北京：商务印书馆，1982．
[11][英]柯林伍德，某某哲学的观念，特别是历史哲学的观念[A]．陈新，当代西方历史哲学读本[M]．上海：复旦大学出版社，2006．
Conceptual Reference and Reality Reappearance
-A Comparison between Philosophy and History
ZHANG Yun - fei
(School of Humanities and Law, Yanshan University, Qinhuangdao, 066004, Hebei, China)
Abstract: The differences between philosophy and hiscory can be described as follows: philosophy means an infer-ential process on the basis of concept in which examples and expositions do not play a dominant role considering thenarration, while t:he ta 《概念推理与真空再现——哲学和历史学的对比(第5页)》
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