论新文学与通俗文学的互补关系

。这里可以住一家。楼上扶梯头上也可以搭一个阁楼，也好住一家，　并了你所说的八家不是已满十家了吗?还有一个方法，在晒台上把板壁门窗一搭，也可　以住一家。这不是十一家了吗?
　　不差，我从前看见过一篇短篇小说，叫做《在夹层里》，就是讲的那种阁楼，在楼上　楼下之间的，这真是太挤了。
　　这就是长篇中人物的一席对话，让我们看到在难民潮中上海老百姓的居住状况。可是　“从前看见过一篇短篇小说，叫做《在夹层里》”的，又是谁做的呢?也是包天笑。如　果上面所引的是写难民潮，那么《在夹层里》(注：收入范伯群编的《包天笑代表作》　，华夏出版社1999年版。)是写于1922年，却是写的移民潮中的贫民窟。写一个医生在　为贫民义诊时，看到的民居“惨况”。作品的结尾是很沉痛的：
　　上海房子本来是有夹层的，就是地板与天花板之间。后来工部局为防鼠疫起见，把所　有人家的天花板拆除了，教鼠子没有容身之地。现在你所瞧见夹层楼，是人住的，不是　鼠子住的，当然没有鼠疫发生，无庸拆除。可惜穷人的身体，还是和那些富人一般大小　，要是穷人身体小的和鼠子一般大小，这个一楼一底的房子，可做好几层夹层咧。
　　我们真不得不佩服“通俗之王”包天笑为我们写出了很有艺术性与民俗文化相融会的　“上海乡土文学”，这是一篇优秀短篇小说。它们难道不能与新文学中的乡土小说和都　市社会剖析派小说互补吗?我们过去也许有一种思维定势，认为乡土小说主要是反映农　村或小城镇的生活的小说，其实，乡土即地方特色，正如“乡土教材”不等于“乡村教　材”一样，而是指某一地域的环境、物产、风土、人情的教材。与新文学中的乡土文学　相比，它侧重于写大都会而不是侧重去写乡村与小城镇的生活：与新文学中的都市社会　剖析派小说相较，它们的视角又各有重点，它比较侧重于大都市的民间民俗生活。这就　形成了可以互补的前提。通俗文学中的“都市乡土小说”，就是显示这一都市的沿革与　民间民俗传统特色。写这类都市通俗小说的人，又何止是包天笑一人?刘云若的《小扬　州志》等作品和戴愚庵的《沽上英雄谱》、《沽上游侠传》等“混混小说”就是天津的　都市乡土文学；而张恨水的《春明外史》、陈慎言的《故都秘录》、叶小凤的《如此京　华》、何海鸣的《十丈京尘》等等就是北京的都市乡土文学。应该承认，这种“惟求记　账似的报得很清楚”的现代通俗小说中的都市乡土文学，极具文学价值、文化学价值、　民俗学价值和社会学价值，是我们现代文学中的瑰宝之一。
　　字库未存字注释：
　　　　@①原字左宛右鸟
　　　　@②原字左口右虐

《论新文学与通俗文学的互补关系(第4页)》