朱光潜《诗论》“情趣”说研究(上)
内容提要:
《诗论》无论是在朱光潜全部著述中或是在整个现代诗学史上都占有极其重要的地位。本文从《诗论》研究的薄弱现状出发,在对《诗论》及其相关论文整体把握的基础上提出了朱光潜以“情趣”论诗的总看法。
首先,作者考察了王国维的“境界”说在《诗论》中被“情趣”化了的事实,并且论证了朱光潜实际上已经形成了自己的“情趣”说。接着,在探讨“情趣”来源与含义的前提下归纳了“情趣”在文学活动中的主要特点。最后,本文作者对朱光潜从“境界”说到“情趣”说的转变与发展的原因从外在影响和内在根源两个方面做出了具体的揭示。
“情趣”是一个贯穿于文学活动全程的核心概念:诗人的创作表达的是他在生活中体验到的各种各样的情趣,读者的阅读是在具体作品中欣赏到的不同层次的情趣。情趣寄寓在语言之中,语音的连接组成声音,语义的组合形成意象,情趣、声音、意象与语言四位一体,构成了“情趣”说的四要素。
“情趣”作为一个批评范畴对于当代诗歌现状具有切实有效的阐释力和批判力。“情趣”说的四要素及其密切融合是诗歌的生命力所在,也是诗歌美的根源。要切实有效地推动新诗发展必须在恢复传统与走向民众的基础上使情趣、声音、意象和语言这四个不可分割的要素齐头并进。
关键词:“情趣”说 情趣 意象 声音 语言
目 录
引论 《诗论》的地位与研究现状
第一节 《诗论》在中国现代诗学史上的地位
一、 朱光潜与诗:读诗、写诗、译诗与论诗
二、《诗论》在朱光潜著述中的地位
三、《诗论》在中国现代诗学史上的地位
第二节 《诗论》的版本及其未完成性
一、《诗论》的初稿与版本
二、体例内外:“陶渊明”问题
三、关于《诗论》各章的关系
第三节 《诗论》的研究现状与本文的具体研究对象
一、《诗论》的研究现状
二、本文的具体研究对象
第一章 从“境界”说到“情趣”说
第一节 《诗论》与《人间词话》的关系:“境界”说的情趣化
第二节 独具特色的“情趣”说
一、 “情趣”说的来源和含义