谈古今汉语偏义复词的不同特点

”显然偏指“书”，而“书”正与“信使”互相照应，这样“疏”无义起陪衬作用。
例２３“始”和“归”意义上不相照应，而“终”与“归”正好照应，可见“始终”当偏指“终”，“始”无
义起陪衬作用。例２４孟子是针对齐宣王以牛易羊衅钟之事发出责问的，前文未提到过禽，可见“禽兽”只偏
指“兽”，“禽”无义起陪衬作用。例２５“饥”，灾年；“穰”，丰年。联系下文禹汤遭受连年水灾旱灾，
故“饥穰”当偏指“饥”，“穰”无义起陪衬作用。例２６以山名石钟和文中以无射钟、歌钟比拟风水与山石
相吞吐之声看，“钟鼓”显系偏指“钟”，“鼓”无义起陪衬作用。例２７孔子因谗被逐，墨翟因谗被囚，故
“谗谀”偏指“谗”，统承前文“季孙之说”、“子冉之计”而言。例２８状语“勤”只能修饰“作”不能修
饰“息”因而“作息”偏指“作”，“息”无义起陪衬作用。同理例７“车马”偏指“车”义，因“车”与“
造”构成动宾关系，与“马”不搭配，故“马”无义起陪衬作用。例２９“沐猴而冠带”显系化用《史记·项
羽本纪》一文中“沐猴而冠”一语，可见“冠带”之“带”仅为凑音节需要而连带提及。例３０“行止”，谓
飞行和栖止。雁只在飞行时列成队形，止宿时则聚在一起。可见“行止”当偏在“行”义。同时也为了适应诗
歌音节需要，使句式工整，还是把不表义的语素“止”保留着。
    现代汉语偏义复词词义固定单一。表现在一、由两个语素凝固成一个复音合成词后，其义偏向那一个语素
是固定的，不能随文而异，即不受“观境为训”原则的制约。也就是说表义语素定位，不管在任何时期，任何
语言环境中，自始自终都固定在某个语素上，不会发生忽此忽彼的随意状态。二、两个语素虽并列，但其中一
个语素义已经消失，消失的那个语素在构词上只起陪衬作用。
    例如现代汉语的名词“国家”、“人物”、“质量”、“舟楫”、“狐狸”、“妻子”等两个语素并列，
其中一个语素义消失，“国家”偏指“国”，“家”义消失；“人物”偏指“人”，“物”义消失；“质量”
偏指“质”，“量”义消失；“舟楫”偏指“舟”，“楫”义消失；“狐狸”偏指“狐”，“狸”义消失；“
妻子”偏指“妻”，“子”义消失。动词“忘记”、“死活”、“离合”，形容词“好歹”、“缓急”等其义
偏向一方也是固定的。“忘记”偏向“忘”，“记”义消失；“死活”偏向“死”，“活”义消失；（反动派
不管人民的死活。实际上是让老百姓死，，不管老百姓活。）“离合”偏指“离”，“合”义消失；“好歹”
多指“歹”一方，“好”义消失；“缓急”多指“急”义，“缓”义消失。它们的特点是把两个语素并列起来
，让一个语素的意义消失，这就造成了所谓偏义词，消失的那个语素在构词上只起陪衬作用。
    为什么古今偏义复词具有这样明显的差异呢？我们认为有两个原因：一是偏义复词都经过临时组合阶段的
试用过程：由临时不稳定的单音词连用向凝固稳定的合成词的发展。其总的发展演变规律是（１）有的历代递
相袭用，渐渐固定下来，成为一个偏义复词。如国家、窗户、妻子等。（２）有的经过一段时间的试用之后，
渐渐丧失生存能力而自行淘汰。如车马、园圃等。（３）有的既没有固定成词，也没有被淘汰，直至今日依然
处于试用阶段。如成败、得失、利害、恩怨等。（４）二是随着词汇自身的发展，词和词组以及词和词素是可
以互相转化的。如“国家”、“妻子”原是词组，后来变成了词；“民”、“众”原来是词，现在成了词素。
我们研究词汇的发展变化，一方面要有历史主义观点，另方面又要分清古今界限。而古汉语偏义复词的特点，
正好说明它处在临时组合阶段，内部结构不够稳定，其义也随文而异。到了现代汉语，这类词大都已凝固成一
个复音合成词了，其中一个语素义已消失只起陪衬作用，其义就偏向一方而且是固定的，成为相对稳定独立、
为大家所公认的单一明确的概念了。
    总之，通过对古今偏义复词不同特点的剖析，必定能提高我们阅读文言文的水平，从而进一步增强驾驭现
代汉语的能力。
    注释：
    （１）朱星著《古代汉语》５８页。
    （２）解惠全主编《古代汉语教程》１３１页。
    （３）宋学农主编《古代汉语教程》１６１页。
    （４）周本淳主编《古代汉语》９３页。
    （５）引《语言文字学》１９９２年第１期《偏

义复词成因初探》作者钟如雄。
                                          （责任编辑  林甘泉）
    字库未存字注释：
    ＠①原字?加亚下加日
    ＠②原字广加禀
    ＠③原字口加宏去宀

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