“口语至上”批判

激，以一时的喧闹和欢乐，取代高雅艺术的恒久魅力和主流文化的崇高理想，以金钱拜物教和宿命论呼唤殖民地奴仆心理的复活，并取缔勤劳节俭、自强不息的民族美德。浮躁心态、物欲横流的恶果必然是高视阔步地去追利逐名，放弃专业的深钻苦练，大言不惭地叙述自我的神话，锋芒毕露地演绎语言的奴性，自给自足地张扬人格的魅力，不屑一顾地背对艺术的圣殿。
处于前工业文化的人民大众，不会容忍后工业文化的大量侵袭，短暂的官能享受缓解不了生命征途上的酸甜苦辣。艺术品位的俗化和语言能力的弱化，正激励着一大批有志者甘于寂寞和清苦，志存高远，发奋进取，为弘扬民族优良传统，吸取世界文化宝库的营养，为众多学科（包括语言学、艺术学）做出自己世纪性的贡献。不必担心当下的文化垃圾传染给后代失语症，五千年艺术基因的抗体保存着强大的智慧辐射力，弱智的语言现象是历史的瞬间，灿烂的语言光华一定会永照人间。
任何存在都有其现实合理性。面对商业的炒作、利益的失衡，面对大款的一掷千金、大腕的一句千金，面对道德的滑坡、语言的贫瘠，面对时尚的浅薄、噪音的干扰，不必茫然，不应木然。只管去叙述英雄的故事，只管去敲打编钟的乐曲。真理的黄钟大吕正接受雷鸣般的掌声，艺术的有声语言已捧得鲜花般的敬意。广播电视传播在信息高速路的竞争中，一旦失去有声语言的艺术支撑，就会失去立足之地，让位于双向互动的多媒体，有识者一定会从今天开始，抛弃口语至上的蛊惑，专注于有声语言的美化，并形成集团优势，在网络文化中进行可持续发展的战略部署。

   
“口语至上”批判(第4页)

《“口语至上”批判(第4页)》