全球化语境下文化身份的认同与建构
其是美国,应该注意儒家和回教汇流所带来的挑战。
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1998年由新华出版社出版的《文明的冲突与世界秩序的重建》中文版是亨廷顿教授在1993年《外交》季刊夏季号发表的《文明的冲突?》的基础上进一步深化丰富而写成的,英文原版则是1996年年底面世。自1993年《文明的冲突?》发表之后,他还写了一系列的文章喋喋不休地反复阐述他的观点学说,仅我所知道的就有《如果不是文明,那有是什么?——冷战后世界的范式》(1993年《外交》11/12月号)、《西方文明只此一家,并非普遍适用》(1996年《外交》11/12号)、《孤独的超级大国》(1999年《外交》3/4月号)。他的理论观点引起广泛的关注。赞誉者有之,质疑者、反对者亦有之。赞誉者称他为理解21世纪“全球政治的现实提供了一个极具挑战性的分析框架”(基辛格),“将使我们对国际事务的理解发生革命性变革”(布热津斯基);质疑者反对者认为他的观点“包含十字军东征思维” ,表达了一种“数量优势下的恐惧”心理 。
《全球化语境下文化身份的认同与建构(第2页)》