试论河南民间文学的动漫区域化特色创意
试论河南民间文学的动漫区域化特色创意
作者/赵丽敏
动漫艺术是一种现代新兴的艺术形式，高度的假想性、幻想性、娱乐性是它的重要艺术特征，鲜明的视觉动态效果更赋予了它绚丽夺目的五彩光环，因而，动漫自诞生之日起便备受全世界青少年的青睐。然而，不可否认，动漫艺术历史非常短暂，没有深厚的传统文化的积淀，这不能不说是它先天的文化性缺失。要弥补这个缺失，民间文学有着至关重要的作用。历史悠久的民间文学艺术融会和浓缩了数千年的民间百姓的智慧等精神文化。它题材的假想性、幻想性与动漫艺术的特性极为接近，二者有共通之处。因而，从20世纪初到现在，各国动漫都在源源不断地从内容到形式对民间文学进行着吸收和借鉴。这不仅大大拓宽了动漫的创意来源，更增强了动漫艺术鲜明的民族风格和民族气派。而从动漫审美心理上讲，越富有民族特色和地域色彩的题材内容，就越能在世界动漫中标出自己的位置，同时也越能契合外国观众猎奇的观看兴趣。从某种意义上说，越是民族的，越具有国际性。
河南是文化大省，拥有丰富而悠久的历史文化资源，尤其是民间文学资源异常丰富，规模浩大的中原神话、民间故事、民间传说、民间戏曲等在千百年的民间流传过程中，被熔铸进鲜明的本土化、地域化、民俗化气息，是最能体现中原文化精神内核的重要载体。应该说，它们是打造河南区域化动漫特色创意的重要支持。
一、当前河南动漫创意存在的问题分析
（一）动漫受众群体多定位于儿童，导致动漫题材面狭窄，河南地域文化及文化精神展现不足，没有形成区域化动漫特色
动漫不仅是儿童喜闻乐见的文艺形式，也承担着向青少年、成人宣传和介绍某种文化现象或某种文化精神的重任。这对于增强人们的民族凝聚力，提高民族自豪感，打响动漫的民族品牌具有重要的作用。河南是文化大省，河南动漫在这方面的应用更是责无旁贷的。然而，在河南动漫十多年的发展过程中，动漫作品的对象基本被锁定于儿童身上，由此，其所涉及的题材领域较为狭窄，更多地表现在原创性的魔幻题材及儿童生活题材等方面。在主题上较为简单，动漫人物所凝聚的地域文化精神明显不足。作品为了迎合儿童的喜好，更侧重于丰富的想象力、幽默的故事情节的表达，而对中原民间人物的取材及对人的情感、人性深度性的把握和开掘显然不够。
（二）动漫人物形象缺乏中原文化内涵，不能深刻体现本土动漫明星风采
动漫是一个形象化很强的文化产业整体，培育本土动漫明星对于各地区的动漫产业至关重要。本土动漫明星的打造往往要借助其鲜明的地域文化特色。然而，到目前为止．真正能彰显河南地域文化特色，弘扬中原文化精神的河南动漫形象只占少数，更多的动漫人物形象塑造往往流于大众化、娱乐化，而缺乏中原文化精神的熔铸。
（三）动漫一味模仿西方动漫的娱乐化效应，而忽略了河南动漫的文化深度和文化特色
“教化”痕迹浓重、娱乐性不足是中国传统动漫与西方动漫比较起来最突出的一大特点，这一特点严重制约了国产动漫的创新和发展，对西方娱乐性的吸收和借鉴是近几年国产动漫发展的方向。然而，一味模仿西方动漫的娱乐化效应，而对传统动漫元素的完全抛弃，自然造成了一些动漫制作者动漫创作的另一个极端，这势必导致动漫文化深度和文化特色的丧失。
二、借鉴经验，寻找打造河南区域化的
动漫特色创意的对策
（一）借鉴中西方经典性动漫创意对民间文学资源的利用
动漫艺术从20世纪初在西方产生开始，对神话、民间传说、民间故事等民间叙事形态的截取或改编一直是动漫剧本创作的主流形态。从客观上讲，民间文学不仅是动漫作品重要的题材来源，也是众多动漫编剧灵感来源的重要凭借。美国迪斯尼之所以有世界级动漫电影的地位，也得益于早期对民间童话故事等的改编，动漫电影《白雪公主》《仙履奇缘》《睡美人》等便是其中的典范。从这些动漫的成功可以看出，民间文学是我国动漫产业的原动力，是动漫题材中最庞大坚实的支柱，最恒定不变的源泉。
中西方动漫经典对民间文学资源的利用是全方位的，从艺术上来讲，主要体现在以下几个方面：
1．动漫人物形象来自于民间叙事原型
动漫人物形象是动漫作品的核心，如何塑造出能够极大调动广大观众内心认同感的人物形象是动漫成功的关键。民间文学故事中千百年来一代一代积淀下来的人物形象，如“灰姑娘”“小红帽”“田螺姑娘”“周扒皮”等自然形成了无数人心目中的叙事原型。这先天的可以成为动漫人物形象原型的来源。此外，民间叙事中人物性格的单一、分明及人物类型的多样化，如英雄人物、机智人物、反派人物等都成为动漫人物塑造的重要源泉。
2．动漫故事情节对民间文学故事类型的借鉴与生发
中国的民间文学数目庞大，就故事情节而言，其中包含了多种多样的故事类型，美籍华人丁乃通先生曾从中总结出843种类型，每个类型又包含相对多的母题。这些故事类型和故事母题在广大人民群众中长期流传，自然形成了集体无意识，很多动漫编剧有意或无意地借鉴和吸纳着这些因素来丰富自己的创作。这些因素为动漫作品在观众之间的欣赏和传播奠定了坚实的基础，无形之中大大拉近了动漫与观众之间的距离。如包蕾编剧的动画片《老鼠嫁女》、根据任溶溶的童话故事改编的动画片《咕咚来了》等都是在原本民间故事类型基础上对其中的故事角色、故事场景环境、细节做了大的调整和变化而形成的。也就是说，动漫作品中保留了故事中的主干情节，即故事类型，对次要的细节、角色、场景及主题可以进行适当的发挥，从而进一步升华了主题。
3．动漫作品对民间叙事方法和叙事结构的使用
动漫艺术，在内容特质及接受对象等众多方面与民间文学有共通之处，因而它对民间文学故事背后的结构形态的借鉴是更丰富而深入的。我国的很多动漫作品有效地借鉴了民间文学中的“大团圆”、二元对立、“三段式”等多种叙事模式与结构，适合了观众的心理需求。
（二）应用对策
中西方经典性的动漫作品的成功为河南的动漫创作指明了前进的方向，并提供了大量的经验和方法，如何有效地利用河南本土的民间文学资源来进行我省的动漫制作，现有以下设想：
第一，拓宽受众群体，扩展动漫故事题材。
河南的动漫产品要增强世界竞争力，必须首先从观念上拓宽动漫的受众群体，不能仅仅停留在儿童所需求的动漫之上。要针对不同受众群体，扩展动漫故事题材，借鉴和吸纳浓缩中原文化精神的传统的民间文学题材，挖掘其中人物的情感和人性深度，表达深刻的文化内涵和精神内涵。
第二，充分挖掘和研究河南本土的民间文学资源，精选其中人物形象鲜明、能够真实再现 《试论河南民间文学的动漫区域化特色创意》
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作者/赵丽敏
动漫艺术是一种现代新兴的艺术形式，高度的假想性、幻想性、娱乐性是它的重要艺术特征，鲜明的视觉动态效果更赋予了它绚丽夺目的五彩光环，因而，动漫自诞生之日起便备受全世界青少年的青睐。然而，不可否认，动漫艺术历史非常短暂，没有深厚的传统文化的积淀，这不能不说是它先天的文化性缺失。要弥补这个缺失，民间文学有着至关重要的作用。历史悠久的民间文学艺术融会和浓缩了数千年的民间百姓的智慧等精神文化。它题材的假想性、幻想性与动漫艺术的特性极为接近，二者有共通之处。因而，从20世纪初到现在，各国动漫都在源源不断地从内容到形式对民间文学进行着吸收和借鉴。这不仅大大拓宽了动漫的创意来源，更增强了动漫艺术鲜明的民族风格和民族气派。而从动漫审美心理上讲，越富有民族特色和地域色彩的题材内容，就越能在世界动漫中标出自己的位置，同时也越能契合外国观众猎奇的观看兴趣。从某种意义上说，越是民族的，越具有国际性。
河南是文化大省，拥有丰富而悠久的历史文化资源，尤其是民间文学资源异常丰富，规模浩大的中原神话、民间故事、民间传说、民间戏曲等在千百年的民间流传过程中，被熔铸进鲜明的本土化、地域化、民俗化气息，是最能体现中原文化精神内核的重要载体。应该说，它们是打造河南区域化动漫特色创意的重要支持。
一、当前河南动漫创意存在的问题分析
（一）动漫受众群体多定位于儿童，导致动漫题材面狭窄，河南地域文化及文化精神展现不足，没有形成区域化动漫特色
动漫不仅是儿童喜闻乐见的文艺形式，也承担着向青少年、成人宣传和介绍某种文化现象或某种文化精神的重任。这对于增强人们的民族凝聚力，提高民族自豪感，打响动漫的民族品牌具有重要的作用。河南是文化大省，河南动漫在这方面的应用更是责无旁贷的。然而，在河南动漫十多年的发展过程中，动漫作品的对象基本被锁定于儿童身上，由此，其所涉及的题材领域较为狭窄，更多地表现在原创性的魔幻题材及儿童生活题材等方面。在主题上较为简单，动漫人物所凝聚的地域文化精神明显不足。作品为了迎合儿童的喜好，更侧重于丰富的想象力、幽默的故事情节的表达，而对中原民间人物的取材及对人的情感、人性深度性的把握和开掘显然不够。
（二）动漫人物形象缺乏中原文化内涵，不能深刻体现本土动漫明星风采
动漫是一个形象化很强的文化产业整体，培育本土动漫明星对于各地区的动漫产业至关重要。本土动漫明星的打造往往要借助其鲜明的地域文化特色。然而，到目前为止．真正能彰显河南地域文化特色，弘扬中原文化精神的河南动漫形象只占少数，更多的动漫人物形象塑造往往流于大众化、娱乐化，而缺乏中原文化精神的熔铸。
（三）动漫一味模仿西方动漫的娱乐化效应，而忽略了河南动漫的文化深度和文化特色
“教化”痕迹浓重、娱乐性不足是中国传统动漫与西方动漫比较起来最突出的一大特点，这一特点严重制约了国产动漫的创新和发展，对西方娱乐性的吸收和借鉴是近几年国产动漫发展的方向。然而，一味模仿西方动漫的娱乐化效应，而对传统动漫元素的完全抛弃，自然造成了一些动漫制作者动漫创作的另一个极端，这势必导致动漫文化深度和文化特色的丧失。
二、借鉴经验，寻找打造河南区域化的
动漫特色创意的对策
（一）借鉴中西方经典性动漫创意对民间文学资源的利用
动漫艺术从20世纪初在西方产生开始，对神话、民间传说、民间故事等民间叙事形态的截取或改编一直是动漫剧本创作的主流形态。从客观上讲，民间文学不仅是动漫作品重要的题材来源，也是众多动漫编剧灵感来源的重要凭借。美国迪斯尼之所以有世界级动漫电影的地位，也得益于早期对民间童话故事等的改编，动漫电影《白雪公主》《仙履奇缘》《睡美人》等便是其中的典范。从这些动漫的成功可以看出，民间文学是我国动漫产业的原动力，是动漫题材中最庞大坚实的支柱，最恒定不变的源泉。
中西方动漫经典对民间文学资源的利用是全方位的，从艺术上来讲，主要体现在以下几个方面：
1．动漫人物形象来自于民间叙事原型
动漫人物形象是动漫作品的核心，如何塑造出能够极大调动广大观众内心认同感的人物形象是动漫成功的关键。民间文学故事中千百年来一代一代积淀下来的人物形象，如“灰姑娘”“小红帽”“田螺姑娘”“周扒皮”等自然形成了无数人心目中的叙事原型。这先天的可以成为动漫人物形象原型的来源。此外，民间叙事中人物性格的单一、分明及人物类型的多样化，如英雄人物、机智人物、反派人物等都成为动漫人物塑造的重要源泉。
2．动漫故事情节对民间文学故事类型的借鉴与生发
中国的民间文学数目庞大，就故事情节而言，其中包含了多种多样的故事类型，美籍华人丁乃通先生曾从中总结出843种类型，每个类型又包含相对多的母题。这些故事类型和故事母题在广大人民群众中长期流传，自然形成了集体无意识，很多动漫编剧有意或无意地借鉴和吸纳着这些因素来丰富自己的创作。这些因素为动漫作品在观众之间的欣赏和传播奠定了坚实的基础，无形之中大大拉近了动漫与观众之间的距离。如包蕾编剧的动画片《老鼠嫁女》、根据任溶溶的童话故事改编的动画片《咕咚来了》等都是在原本民间故事类型基础上对其中的故事角色、故事场景环境、细节做了大的调整和变化而形成的。也就是说，动漫作品中保留了故事中的主干情节，即故事类型，对次要的细节、角色、场景及主题可以进行适当的发挥，从而进一步升华了主题。
3．动漫作品对民间叙事方法和叙事结构的使用
动漫艺术，在内容特质及接受对象等众多方面与民间文学有共通之处，因而它对民间文学故事背后的结构形态的借鉴是更丰富而深入的。我国的很多动漫作品有效地借鉴了民间文学中的“大团圆”、二元对立、“三段式”等多种叙事模式与结构，适合了观众的心理需求。
（二）应用对策
中西方经典性的动漫作品的成功为河南的动漫创作指明了前进的方向，并提供了大量的经验和方法，如何有效地利用河南本土的民间文学资源来进行我省的动漫制作，现有以下设想：
第一，拓宽受众群体，扩展动漫故事题材。
河南的动漫产品要增强世界竞争力，必须首先从观念上拓宽动漫的受众群体，不能仅仅停留在儿童所需求的动漫之上。要针对不同受众群体，扩展动漫故事题材，借鉴和吸纳浓缩中原文化精神的传统的民间文学题材，挖掘其中人物的情感和人性深度，表达深刻的文化内涵和精神内涵。
第二，充分挖掘和研究河南本土的民间文学资源，精选其中人物形象鲜明、能够真实再现 《试论河南民间文学的动漫区域化特色创意》
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