欧洲肥皂剧：多元化类型及意义解析
美和南欧很流行的电视肥皂剧。
欧洲各国肥皂剧可以用三种模式作为分析框架：
欧洲肥皂剧：多元化类型及意义解析(第2页)
王朝模式(Dynastic)。该模式中心是一个有权势的家庭，围绕着一群外围家庭，它们以恋爱、婚姻或对手关系相联结，有的还有一个平行发展的、内在交织的梯形网络。
社区模式(Community)。一群平等、分散的中产阶级或劳力阶层的几代人家庭(包括单亲家庭)，以及单身者，多数不以爱情关系相联，都生活在同一地理区域内，属于同一社区。
二元模式(Dyadic)。一群年轻的、密切联系的、几乎是单代的以及不断变化的家庭组成不稳定的网状结构，它们之间有着过去、现在和将来的恋爱关系，随着剧情的发展不断产生出新的亲戚关系。
美国黄金档肥皂剧符合王朝模式，《达拉斯》的人物关系就是典型。日间剧多为二元模式，代表作有《年轻与躁动》(The Young and the Restless)。英式剧《加冕街》(Coronation Street)和《东部终结者》(East Enders)的人物结构正是典型的社区模式。
在德国，最受欢迎的两部剧是《橡树街》，每集有817万观众(11.8%)；《好时代，坏时代》(Gute Zeiten,Schlechte Zeiten)约有391万观众(5.5%)；在芬兰，排在第一位的是《Goede Tijden,Slechte Tijden》，收视率在170万人(12.3%)。无独有偶，在瑞典，《Redereit》的收视率在220万人，《Tre Kronor》次之，180万观众。英国31%的人收看《加冕街》(16.5%)，32%的人(1700万)观看《东部终结者》。
论文欧洲肥皂剧：多元化类型及意义解析(第2页)来自
欧洲肥皂剧生产国可分为单类型国和多类型国。两个相对多产的国家——英国和德国——代表二者。从较小的范围来看，希腊和意大利倾向于王朝模式，丹麦和挪威、瑞典剧多为乡村背景的社区剧，尽管社区联系不如英国剧紧密。瑞典也同时生产王朝类剧。芬兰剧采取二元式家庭内在变化的模式。人们会疑惑：这些国家选择某些特定的模式难道纯属偶然吗？王朝家庭模式或二元模式能在英国盛行吗？希腊人能接受社区模式剧吗？其对模式的选择如何反映其文化特性及广播体制结构。
仔细探究不同肥皂剧模式，可以看到，对特定模式的选择及其表现方式可以依赖其所生产和传播的环境。因此我们转而在一个更大的文化范围里检视这三种肥皂剧模式的特征：
(1)权力结构；(2)社会地位；(3)两性关系。毫无疑问，选择不同模式对于权力、社会地位和两性关系在剧中表现有重要意义，因为它们给不同国家的观众以不同版本的“日常生活”。
三、王朝模式
从权力结构、家庭和两性关系的角度看，王朝模式的父权制家庭网络是最保守的一种。可分为两个亚类型：教父和受尊敬的家长(商业和职业的)，两剧有不同的人物参与方式、戏剧性发展和道德规范。希腊和意大利的教父家庭剧集显示了黑手党故事文化内涵的转变(Mander,1983)。这些家庭充斥屏幕，他们拥有足够的力量(通过贿赂、敲诈等手段)来控制世界，经济力量被转化为政治力量。这类肥皂剧给人们提供了一个逃避现实的途径(在现实社会里，骗子们尽管道德堕落但还是受到尊敬，因为他们成功了)；肥皂剧还谴责了社会腐败(在这样一个社会里，只有依靠黑手党式的家庭支持才能获得成功)。
第二种王朝模式比前者规模小，更少奢华，而且更倾向于反映“现实”。不同于教父模式，这里腐败不被纵容而被控制，家长是正直和负责的，他们忙于承担重要责任和经营某项事业，例如，《黑森林诊所》(Die Schworzwaldklinik)剧的Brinkman和《Redereit》的Dahl’en在外界社会的制约框架内活动，与规则作斗争。该类剧的矛盾冲突来自与权力的对抗。或者说，家长能否将其意愿强加给家庭，同时，在其家族公司职员身上实现权力。
检视二种王朝模式，发现二者都有主雇关系(由恋爱关系联系)，都有以强力等级结构维系的三代人。王朝家庭的母亲都已去逝，第二代子女为继承权和家庭权力而钩心斗角，同时与雇员、对手家庭的继承人调情。
权力结构
教父和家长剧将一个不可动摇的阶层结构视为理所当然，在其中，奢华的王朝家族是唯一值得一看的，既为了一个幻想的世界，又同时证明那富贵、权势的家庭并不幸福。有趣的是，不同的文化结构对“阶层”有不同的表现。希腊剧《光明》和意大剧《埃德拉》(《Edera》)走出了美式剧的框框，剧中展示了雇佣群，揭示了社会不平等；另一方面，又个性化和人性化地刻画他们，让他们参与情节发 《欧洲肥皂剧：多元化类型及意义解析(第2页)》
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欧洲各国肥皂剧可以用三种模式作为分析框架：
欧洲肥皂剧：多元化类型及意义解析(第2页)
王朝模式(Dynastic)。该模式中心是一个有权势的家庭，围绕着一群外围家庭，它们以恋爱、婚姻或对手关系相联结，有的还有一个平行发展的、内在交织的梯形网络。
社区模式(Community)。一群平等、分散的中产阶级或劳力阶层的几代人家庭(包括单亲家庭)，以及单身者，多数不以爱情关系相联，都生活在同一地理区域内，属于同一社区。
二元模式(Dyadic)。一群年轻的、密切联系的、几乎是单代的以及不断变化的家庭组成不稳定的网状结构，它们之间有着过去、现在和将来的恋爱关系，随着剧情的发展不断产生出新的亲戚关系。
美国黄金档肥皂剧符合王朝模式，《达拉斯》的人物关系就是典型。日间剧多为二元模式，代表作有《年轻与躁动》(The Young and the Restless)。英式剧《加冕街》(Coronation Street)和《东部终结者》(East Enders)的人物结构正是典型的社区模式。
在德国，最受欢迎的两部剧是《橡树街》，每集有817万观众(11.8%)；《好时代，坏时代》(Gute Zeiten,Schlechte Zeiten)约有391万观众(5.5%)；在芬兰，排在第一位的是《Goede Tijden,Slechte Tijden》，收视率在170万人(12.3%)。无独有偶，在瑞典，《Redereit》的收视率在220万人，《Tre Kronor》次之，180万观众。英国31%的人收看《加冕街》(16.5%)，32%的人(1700万)观看《东部终结者》。
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欧洲肥皂剧生产国可分为单类型国和多类型国。两个相对多产的国家——英国和德国——代表二者。从较小的范围来看，希腊和意大利倾向于王朝模式，丹麦和挪威、瑞典剧多为乡村背景的社区剧，尽管社区联系不如英国剧紧密。瑞典也同时生产王朝类剧。芬兰剧采取二元式家庭内在变化的模式。人们会疑惑：这些国家选择某些特定的模式难道纯属偶然吗？王朝家庭模式或二元模式能在英国盛行吗？希腊人能接受社区模式剧吗？其对模式的选择如何反映其文化特性及广播体制结构。
仔细探究不同肥皂剧模式，可以看到，对特定模式的选择及其表现方式可以依赖其所生产和传播的环境。因此我们转而在一个更大的文化范围里检视这三种肥皂剧模式的特征：
(1)权力结构；(2)社会地位；(3)两性关系。毫无疑问，选择不同模式对于权力、社会地位和两性关系在剧中表现有重要意义，因为它们给不同国家的观众以不同版本的“日常生活”。
三、王朝模式
从权力结构、家庭和两性关系的角度看，王朝模式的父权制家庭网络是最保守的一种。可分为两个亚类型：教父和受尊敬的家长(商业和职业的)，两剧有不同的人物参与方式、戏剧性发展和道德规范。希腊和意大利的教父家庭剧集显示了黑手党故事文化内涵的转变(Mander,1983)。这些家庭充斥屏幕，他们拥有足够的力量(通过贿赂、敲诈等手段)来控制世界，经济力量被转化为政治力量。这类肥皂剧给人们提供了一个逃避现实的途径(在现实社会里，骗子们尽管道德堕落但还是受到尊敬，因为他们成功了)；肥皂剧还谴责了社会腐败(在这样一个社会里，只有依靠黑手党式的家庭支持才能获得成功)。
第二种王朝模式比前者规模小，更少奢华，而且更倾向于反映“现实”。不同于教父模式，这里腐败不被纵容而被控制，家长是正直和负责的，他们忙于承担重要责任和经营某项事业，例如，《黑森林诊所》(Die Schworzwaldklinik)剧的Brinkman和《Redereit》的Dahl’en在外界社会的制约框架内活动，与规则作斗争。该类剧的矛盾冲突来自与权力的对抗。或者说，家长能否将其意愿强加给家庭，同时，在其家族公司职员身上实现权力。
检视二种王朝模式，发现二者都有主雇关系(由恋爱关系联系)，都有以强力等级结构维系的三代人。王朝家庭的母亲都已去逝，第二代子女为继承权和家庭权力而钩心斗角，同时与雇员、对手家庭的继承人调情。
权力结构
教父和家长剧将一个不可动摇的阶层结构视为理所当然，在其中，奢华的王朝家族是唯一值得一看的，既为了一个幻想的世界，又同时证明那富贵、权势的家庭并不幸福。有趣的是，不同的文化结构对“阶层”有不同的表现。希腊剧《光明》和意大剧《埃德拉》(《Edera》)走出了美式剧的框框，剧中展示了雇佣群，揭示了社会不平等；另一方面，又个性化和人性化地刻画他们，让他们参与情节发 《欧洲肥皂剧：多元化类型及意义解析(第2页)》
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