从“人本位”到“事本位”╠╠我国灾害报道观念变化分析
［内容摘要］灾害报道，因其内容的特殊性，我国采取了特别谨慎的态度。纵观新中国50多年来的灾害报道，是遵循着一条特殊的发展轨道的。其观念和形式，在这期间都发生了显著变化。这种变化，以20世纪80年代初为界分为前后两个阶段。前阶段灾害报道的主要特点是以“人”为本位，追求的是一种教化层面的意义，后阶段转向以“事”为本位，追求的是一种信息层面的价值。
［关键词］灾害报道；观念变化
灾害报道，是指对自然灾害和人为灾难的事件的报道。 无论是什么国家，无论是什么样的社会制度，都不可避免地有地震、台风、洪涝等天灾发生；也不论是什么国家，不论其科技多么先进，管理多么科学和完善，都不可避免地有沉船、车祸、失火等人祸出现。对我们国家来说，这些天灾人祸也不可避免地时有发生。如1976年唐山大地震，1979年“渤海2号”钻井船翻沉，1987年大兴安岭森林大火，1998年长江全流域发生大水，2000年北方出现沙尘暴天气，中原出现大旱，“6.22”武汉空难和柳州客车坠江等等。因而，对灾害的报道，构成了我国新闻报道的重要内容之一。
灾害报道，因其内容的特殊性，我国采取了特别谨慎的态度。纵观新中国成立50多年来的灾害报道，我们不难发现，它是遵循着一条特殊的发展轨道的。其观念和形式，在这期间都发生了显著的变化。这种变化，我认为大体上可以以20世纪80年代初为转折点，分为前后两个阶段。
20世纪80年代初以前（包括“文革”时期）的灾害报道，一个明显的特点是：以“人”为本位，即在报道中，总是站在“人”如何与灾害作斗争的角度来充分肯定人的精神和力量。上海复旦大学王中教授概括当时我国关于灾害报道的观念是：“灾害不是新闻，抗灾救灾才是新闻。”(1)王中教授这一概括是十分准确的。1957年2月上旬，上海遇到了有气象记载80年来罕见的严寒。新华社记者是这样报道这次灾害的：
这几天上海街头积雪不化，春寒料峭，最低温度下降到摄氏零下七点四度，上海人遇到了有气象记载的八十多年来罕见的严寒。十日和十一日， 出现了晴天下雪的现象。晴日高照， 雪花在阳光中飞舞，行人纷纷贮足仰视这个瑰丽的奇景。
“前天一夜风雪，昨夜八百童尸。”这是诗人臧克家一九四七年二月在上海写下的诗篇《生命的零度》中开头的两句。这几天要比十年前冷得多，但据上海市民政局调查，到目前并没有发现冻死的人。民政局已布置各区加强对生活困难的居民特别是孤苦无依的老人的救济工作。为了避免寒冷影响儿童的健康，上海市教育局已将全市幼儿园的开学日期延至十八日。
这则名为《上海的严寒》的消息，对严寒只在导语中作了一句话的交待，接下来笔锋一转，浓墨重彩写的是：上海人民在党和政府的领导、关怀下，不仅战胜了严寒，没有出现像旧社会那样“前天一夜雪，昨夜八百童尸”的惨景，而且人们还欢乐地欣赏着“晴日高照，雪花在阳光中飞舞”的“瑰丽的奇景”。
我们应特别注意的是，这则消息这么采写，并不是某些记者、编辑偶然的随意之作，而是这个阶段灾害报道的一种模式。在这阶段，所有灾害报道都是按照这个模式制作出来的。1961年，是我国3年自然灾害最困难的时期。翻开当时的报纸，关于具体灾情的报道基本没有，多是反映人民群众在党的领导下抗灾救灾，自力更生，发展生产。我们不妨对1961年1至3月《人民日报》关于灾害报道的标题作一粗略浏览：《灾区的困难就是自己的困难（引题）天津地区非灾区厉行节约支援灾区（主题）兄弟般的关怀鼓舞了灾区人民生产度荒信心（副题）》（1961.1.4）；《灾区力争夏季好收成（引题）丘聂生产队发愤图强管好越冬作物，丰台沟生产队妥善安排生活准备春耕（主题）》（1961.1.13）；《内蒙古部分牧区赶运饲料开辟水源管好牧场（引题）抗暴风大雪 保牲畜安全（主题）》（1961.2.6）；《江洲公社贯彻政策和运用社有经济力量发展生产（引题）战胜连年涝灾 实现粮食自给（主题）》（1961.2.16）；《面向困难坚持斗争 及早下手安排生活 贯彻政策大办副业 干部带头生产自救（引题）高辛庄队战胜灾害迎春耕（主题）》（1961.3.4）。
“文革”时期，我国灾害报道向着更加偏激、主观和模式化的方向发展。1976年7月28日，河北唐山市发生7.5级强烈地震，第二天，《人民日报》采用新华社统一电讯稿进行了报道，其标题为：
河北省唐山、丰南一带发生强烈地震
灾区人民在毛主席革命路线指引下发扬人定胜天的革命精神抗震救灾
导语对地震进行了简单介绍：“我国河北省冀东地区的唐山—丰南一带，7月28日3时42分发生了强烈地震。天津、北京市也有较强震感。据我国地震台网测定，这次地震为7.5级，震中在北纬39.4度，东经118.1度。震中地区遭到不同程度的损失。”而 《从“人本位”到“事本位”╠╠我国灾害报道观念变化分析》
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［关键词］灾害报道；观念变化
灾害报道，是指对自然灾害和人为灾难的事件的报道。 无论是什么国家，无论是什么样的社会制度，都不可避免地有地震、台风、洪涝等天灾发生；也不论是什么国家，不论其科技多么先进，管理多么科学和完善，都不可避免地有沉船、车祸、失火等人祸出现。对我们国家来说，这些天灾人祸也不可避免地时有发生。如1976年唐山大地震，1979年“渤海2号”钻井船翻沉，1987年大兴安岭森林大火，1998年长江全流域发生大水，2000年北方出现沙尘暴天气，中原出现大旱，“6.22”武汉空难和柳州客车坠江等等。因而，对灾害的报道，构成了我国新闻报道的重要内容之一。
灾害报道，因其内容的特殊性，我国采取了特别谨慎的态度。纵观新中国成立50多年来的灾害报道，我们不难发现，它是遵循着一条特殊的发展轨道的。其观念和形式，在这期间都发生了显著的变化。这种变化，我认为大体上可以以20世纪80年代初为转折点，分为前后两个阶段。
20世纪80年代初以前（包括“文革”时期）的灾害报道，一个明显的特点是：以“人”为本位，即在报道中，总是站在“人”如何与灾害作斗争的角度来充分肯定人的精神和力量。上海复旦大学王中教授概括当时我国关于灾害报道的观念是：“灾害不是新闻，抗灾救灾才是新闻。”(1)王中教授这一概括是十分准确的。1957年2月上旬，上海遇到了有气象记载80年来罕见的严寒。新华社记者是这样报道这次灾害的：
这几天上海街头积雪不化，春寒料峭，最低温度下降到摄氏零下七点四度，上海人遇到了有气象记载的八十多年来罕见的严寒。十日和十一日， 出现了晴天下雪的现象。晴日高照， 雪花在阳光中飞舞，行人纷纷贮足仰视这个瑰丽的奇景。
“前天一夜风雪，昨夜八百童尸。”这是诗人臧克家一九四七年二月在上海写下的诗篇《生命的零度》中开头的两句。这几天要比十年前冷得多，但据上海市民政局调查，到目前并没有发现冻死的人。民政局已布置各区加强对生活困难的居民特别是孤苦无依的老人的救济工作。为了避免寒冷影响儿童的健康，上海市教育局已将全市幼儿园的开学日期延至十八日。
这则名为《上海的严寒》的消息，对严寒只在导语中作了一句话的交待，接下来笔锋一转，浓墨重彩写的是：上海人民在党和政府的领导、关怀下，不仅战胜了严寒，没有出现像旧社会那样“前天一夜雪，昨夜八百童尸”的惨景，而且人们还欢乐地欣赏着“晴日高照，雪花在阳光中飞舞”的“瑰丽的奇景”。
我们应特别注意的是，这则消息这么采写，并不是某些记者、编辑偶然的随意之作，而是这个阶段灾害报道的一种模式。在这阶段，所有灾害报道都是按照这个模式制作出来的。1961年，是我国3年自然灾害最困难的时期。翻开当时的报纸，关于具体灾情的报道基本没有，多是反映人民群众在党的领导下抗灾救灾，自力更生，发展生产。我们不妨对1961年1至3月《人民日报》关于灾害报道的标题作一粗略浏览：《灾区的困难就是自己的困难（引题）天津地区非灾区厉行节约支援灾区（主题）兄弟般的关怀鼓舞了灾区人民生产度荒信心（副题）》（1961.1.4）；《灾区力争夏季好收成（引题）丘聂生产队发愤图强管好越冬作物，丰台沟生产队妥善安排生活准备春耕（主题）》（1961.1.13）；《内蒙古部分牧区赶运饲料开辟水源管好牧场（引题）抗暴风大雪 保牲畜安全（主题）》（1961.2.6）；《江洲公社贯彻政策和运用社有经济力量发展生产（引题）战胜连年涝灾 实现粮食自给（主题）》（1961.2.16）；《面向困难坚持斗争 及早下手安排生活 贯彻政策大办副业 干部带头生产自救（引题）高辛庄队战胜灾害迎春耕（主题）》（1961.3.4）。
“文革”时期，我国灾害报道向着更加偏激、主观和模式化的方向发展。1976年7月28日，河北唐山市发生7.5级强烈地震，第二天，《人民日报》采用新华社统一电讯稿进行了报道，其标题为：
河北省唐山、丰南一带发生强烈地震
灾区人民在毛主席革命路线指引下发扬人定胜天的革命精神抗震救灾
导语对地震进行了简单介绍：“我国河北省冀东地区的唐山—丰南一带，7月28日3时42分发生了强烈地震。天津、北京市也有较强震感。据我国地震台网测定，这次地震为7.5级，震中在北纬39.4度，东经118.1度。震中地区遭到不同程度的损失。”而 《从“人本位”到“事本位”╠╠我国灾害报道观念变化分析》
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