乐器博物馆观后感

熟悉的宫（do）、徵（sol）、商（re）、羽（la）、角（mi）外，还有宫甫页（mi）、徵甫页（si）、商甫页（升fa）、羽甫页（升do）和宫曾（降la）、徵曾（降mi）、商曾（降si）、羽曾（fa）等。学术界称之为“甫页曾体系”。
　　
　　最后就是少数民族乐器，芦笙是自由簧气鸣乐器。芦笙流行于我国西南地区苗族-瑶族-侗族-彝族-壮族等少数民族中，各地形制大同小异，音色悦耳动听。以竹片刻舌为簧片，用蜂蜡封于竹管端，并插于长条形木斗。发音原理同笙，但管底不封闭，音色别具一格。史籍也称“卢沙”。南宋范成大的《桂海虞衡志》所记述的“卢沙，傜人乐，状类箫，纵八管，横一管贯之。”
　　
　　在上述少数民族聚居地区的各村寨，大多有大小不一的成套芦笙，最短者长约20～30厘米，最长者可达2米以上。芦笙乐队一般有高-中-次中-低音等四至五个声部，各芦笙的音管数量不等，通常五到八管。以六管居多，多为五声音阶：a1-c2-d2-e2-g2-a2。芦笙乐队中常加入有单根管的低音“芒筒”，管端套有一根大毛竹为共鸣筒。
　　
　　在节日喜庆时边吹边舞，特大的盛会，演奏者可达一-二百人，场面欢腾-热烈-壮观。明代杨慎的《南诏野史》中对芦笙有这样的生动描绘：“每岁盂春跳月，男吹芦笙，女振铃唱和，并肩舞蹈，终日不倦。”
　　
　　我觉得通过自己亲身对乐器博物馆的参观，让我更加深刻的感受到了音乐的博大精深，乐器的神奇吸引力，就只是一件小小的东西却能奏出如此美妙的旋律。总之这次的参观让我受益匪浅

《乐器博物馆观后感》